ફિલોસોફી

પ્લેટોના મતે ન્યાયનો ખ્યાલ પશ્ચિમી રાજકીય ફિલસૂફી અને નીતિશાસ્ત્રમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિષયોમાંનો એક છે, અને પ્લેટો એ વ્યક્તિ છે જેમણે આ ખ્યાલની શાસ્ત્રીય ચર્ચાનો પાયો નાખ્યો હતો. તેમના મુખ્ય કાર્ય, પોલિટીયા (પ્રજાસત્તાક) માં, પ્લેટો ફક્ત "ન્યાય શું છે?" જ નહીં, પણ "માણસોએ ન્યાયી રીતે કેમ વર્તવું જોઈએ?" અને "ન્યાય કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી શકાય... વધુ વાંચો

જ્યોર્જ બર્કલેના આદર્શવાદ પરના વિચારો જ્યોર્જ બર્કલે (૧૬૮૫-૧૭૫૩) આધુનિક ફિલસૂફીના ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રભાવશાળી અનુભવવાદી ફિલસૂફોમાંના એક હતા. આદર્શવાદના એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ, જેને ઘણીવાર અભૌતિકવાદ અથવા વ્યક્તિલક્ષી આદર્શવાદ કહેવામાં આવે છે, વિકસાવવા માટે તેઓ વ્યાપકપણે જાણીતા છે. બર્કલેના મતે, વાસ્તવિકતા મૂળભૂત રીતે માનસિક છે: જેને આપણે "વસ્તુઓ" કહીએ છીએ તે પદાર્થથી સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વમાં નથી... વધુ વાંચો

ફિલોસોફીમાં વોલ્ટેરનું યોગદાન વોલ્ટેર (૧૬૯૪-૧૭૭૮) યુરોપિયન બોધકાળના સૌથી પ્રભાવશાળી વ્યક્તિઓમાંના એક હતા. તેમનું સાચું નામ ફ્રાન્કોઇસ-મેરી એરોએટ હતું, પરંતુ તેઓ "વોલ્ટેર" ઉપનામથી વધુ જાણીતા હતા, જે પાછળથી બૌદ્ધિક હિંમત, દમનકારી સત્તાની તીક્ષ્ણ ટીકા અને વિચારની સ્વતંત્રતાના બચાવનું પ્રતીક બન્યું. જોકે વોલ્ટેરને ઘણીવાર "વ્યવસ્થિત ફિલોસોફર" કહેવામાં આવે છે જેમ કે... વધુ વાંચો

નીતિશાસ્ત્રમાં સુખવાદને સમજવું સુખવાદ એ "સારા જીવન," "આનંદ શોધવો" અથવા "આનંદનો પીછો કરવો" ની ચર્ચા કરતી વખતે સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દોમાંનો એક છે. રોજિંદા વાતચીતમાં, સુખવાદને ઘણીવાર નકારાત્મક રીતે સમજવામાં આવે છે: ઉપભોક્તાવાદી જીવનશૈલી, પાર્ટીઓ, વૈભવી અને "જ્યાં સુધી તમે ખુશ છો" વલણનો પર્યાય. જો કે, દાર્શનિક અભ્યાસોમાં, ખાસ કરીને નીતિશાસ્ત્રમાં, સુખવાદનો એક અલગ અર્થ છે... વધુ વાંચો

કન્ફ્યુશિયસનો દાર્શનિક વિચાર કન્ફ્યુશિયસ (કોંગઝી, 551-479 બીસી) નો દાર્શનિક વિચાર પૂર્વ એશિયાઈ ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રભાવશાળી બૌદ્ધિક વારસોમાંનો એક છે. તે માત્ર શિક્ષણ અને નૈતિકતાના વ્યક્તિત્વ જ નહોતા, પરંતુ માનવોએ કેવી રીતે જીવવું જોઈએ, એકબીજા સાથે કેવી રીતે સંબંધ રાખવો જોઈએ અને સારી સામાજિક વ્યવસ્થા કેવી રીતે બનાવવી જોઈએ તેના મંતવ્યોના ઘડવૈયા પણ હતા. કન્ફ્યુશિયન પરંપરામાં, ફિલસૂફીને ફક્ત અમૂર્ત અનુમાન તરીકે સમજવામાં આવતી નથી, પરંતુ... વધુ વાંચો

મેટાફિઝિક્સ અને અસ્તિત્વનો સિદ્ધાંત મેટાફિઝિક્સ એ ફિલસૂફીની એક શાખા છે જે વાસ્તવિકતા વિશેના સૌથી મૂળભૂત પ્રશ્નો પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે: ખરેખર શું અસ્તિત્વમાં છે, કંઈક કેવી રીતે "અસ્તિત્વમાં" રહી શકે છે, અને સમય જતાં કંઈક કેવી રીતે ટકી રહે છે. જ્યારે ભૌતિકશાસ્ત્ર, જીવવિજ્ઞાન અથવા મનોવિજ્ઞાન જેવા વિશિષ્ટ વિજ્ઞાન સામાન્ય રીતે અવલોકન અને પ્રયોગ દ્વારા વિશ્વના ચોક્કસ ભાગોનો અભ્યાસ કરે છે, … વધુ વાંચો

સાર્ત્રના મતે સ્વતંત્રતા અને નિશ્ચયવાદ એ પ્રશ્ન કે શું માનવો ખરેખર સ્વતંત્ર છે કે બાહ્ય પરિબળો દ્વારા નક્કી થાય છે તે ફિલસૂફીમાં સૌથી જૂની ચર્ચાઓમાંની એક છે. એક તરફ, નિશ્ચયવાદ જણાવે છે કે માનવ ક્રિયાઓ મૂળભૂત રીતે કારણો અને અસરોની સાંકળનું પરિણામ છે: જૈવિક પરિસ્થિતિઓ, શિક્ષણ, સંસ્કૃતિ અને આર્થિક માળખાં પણ. બીજી બાજુ, સ્વતંત્રતાનો વિચાર દાવો કરે છે... વધુ વાંચો

ફિલોસોફીમાં ધર્મશાસ્ત્રનો ખ્યાલ ધર્મશાસ્ત્ર અને ફિલસૂફીને ઘણીવાર બે ક્ષેત્રો તરીકે જોવામાં આવે છે જે એકસાથે ચાલે છે અને છતાં એકબીજા સાથે તણાવમાં છે. ધર્મશાસ્ત્રને સામાન્ય રીતે ભગવાન, શ્રદ્ધા, સાક્ષાત્કાર અને માનવતાના દિવ્યતા સાથેના સંબંધ પર તર્કસંગત પ્રતિબિંબ તરીકે સમજવામાં આવે છે. દરમિયાન, ફિલસૂફી એ વાસ્તવિકતા, જ્ઞાન, મૂલ્યો અને જીવનના અર્થની તર્ક દ્વારા નિર્ણાયક અને વ્યવસ્થિત તપાસ છે. જ્યારે ... વધુ વાંચો

હ્યુમનું ધર્મનું દર્શન ડેવિડ હ્યુમ (૧૭૧૧–૧૭૭૬) અંગ્રેજી અનુભવવાદની પરંપરામાં સૌથી પ્રભાવશાળી ફિલસૂફોમાંના એક હતા. તેઓ સંવેદનાત્મક અનુભવની બહારના દાવાઓ પર શંકા કરવા અને માનવ જ્ઞાન કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેના તીક્ષ્ણ વિશ્લેષણ માટે જાણીતા છે. ધર્મના સંદર્ભમાં, હ્યુમના વિચારને ઘણીવાર ભગવાનના અસ્તિત્વ માટે તર્કસંગત દલીલોની ગંભીર દાર્શનિક ટીકા તરીકે વાંચવામાં આવે છે, ... વધુ વાંચો

જોન રોલ્સનો સામાજિક ન્યાયનો સિદ્ધાંત જોન રોલ્સ (૧૯૨૧-૨૦૦૨) ૨૦મી સદીના સૌથી પ્રભાવશાળી રાજકીય ફિલસૂફોમાંના એક હતા. તેમના કાર્ય, ખાસ કરીને એ થિયરી ઓફ જસ્ટિસ (૧૯૭૧) એ આદર્શવાદી રાજકીય ફિલસૂફીની પરંપરાને પુનર્જીવિત કરી, જે અગાઉ ઉપયોગિતાવાદી અને કલ્યાણકારી આર્થિક અભિગમો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતી હતી. રોલ્સે સામાજિક ન્યાય વિશે વિચારવાનો એક માર્ગ રજૂ કર્યો જે ફક્ત સંપૂર્ણ સુખની ગણતરી કરતો ન હતો પરંતુ સંગઠિત હતો... વધુ વાંચો