Stair na Sclábhaíochta sna Stáit Aontaithe: Ó Thús go Deireadh
Tá an sclábhaíocht ar cheann de na caibidlí is dorcha i stair an chine dhaonna. Sna Stáit Aontaithe, mhair cleachtas na sclábhaíochta ar feadh breis agus dhá chéad bliain agus d'fhág sé oidhreacht dhomhain agus chasta don náisiún. Tá sé mar aidhm ag an alt seo stair na sclábhaíochta sna Stáit Aontaithe a leagan amach óna bunús go dtí a deireadh a cuireadh léi tar éis Chogadh Cathartha Mheiriceá.
Tús na Sclábhaíochta ar Ithir Mheiriceá
Thosaigh sclábhaíocht sna Meiriceá go luath sa 16ú haois, tar éis theacht taiscéalaithe Eorpacha. Sa bhliain 1619, thug long Shasanach na chéad 20 Afracach go Jamestown, Virginia. Mharcáil sé seo tús oifigiúil na sclábhaíochta sna coilíneachtaí Sasanacha i Meiriceá Thuaidh.
Ag an am sin, ní raibh an sclábhaíocht rialaithe go maith agus bhí a foirmeacha sách teoranta. D’fhéadfadh roinnt sclábhaithe saoirse a fháil tar éis dóibh oibriú ar feadh tréimhse áirithe (seirbhís chonradh). Mar sin féin, de réir mar a chuaigh an t-am thart agus de réir mar a d’fhás an tionscal talmhaíochta, go háirithe tobac agus cadás, mhéadaigh an t-éileamh ar shaothar saor agus gan teorainn go tapa. Mar thoradh air sin, tháinig athrú mór ar an sclábhaíocht sna Stáit Aontaithe.
Achtú Dlíthe agus Institiúidí na Sclábhaíochta
Ag deireadh an 17ú haois agus tús an 18ú haois, rith coilíneachtaí Mheiriceá dlíthe a rinne an sclábhaíocht a dhéanamh níos dleathach agus níos institiúidithe. I Virginia, sa bhliain 1662, foráladh dlí nua go raibh stádas saoirse nó sclábhaíochta duine á chinneadh ag stádas a máthar. Chiallaigh sé seo go mbeadh leanaí a rugadh do mháithreacha sclábhaithe ina sclábhaithe go huathoibríoch, rud a chruthaigh timthriall oidhreachtúil sclábhaíochta.
Ba iad stáit an Deiscirt an t-ionad sclábhaíochta ba mhó sna Stáit Aontaithe. Le forbairt thionscal an chadáis, go háirithe tar éis d'Eli Whitney an gin cadáis a aireagán i 1793, mhéadaigh an t-éileamh ar shaothar sclábhaithe go mór. Faoi thús an 19ú haois, bhí níos mó ná milliún Afracach agus daoine de shliocht Afracach iallach orthu oibriú ar phlandálacha ar fud an Deiscirt.
Saol na Sclábhaithe
Bhí saol na sclábhaithe sna Stáit Aontaithe crua agus mídhaonna. Cuireadh iallach orthu uaireanta fada a oibriú ar phlandálacha gan aon chearta ná saoirsí. Ina theannta sin, úsáideadh pionós fisiciúil géar go minic mar mhodh rialaithe. Ní raibh aon chearta dlíthiúla ag sclábhaithe ach an oiread agus cuireadh iallach orthu maireachtáil i ndálaí thar a bheith sriantacha.
Bhí saol na dteaghlach sclábhaithe i gcónaí i mbaol freisin. Is minic a scaradh teaghlaigh óna chéile de bharr trádála sclábhaithe, áit a bhféadfaí fir chéile, mná céile agus páistí a dhíol le húinéirí difriúla.
Streachailt agus Friotaíocht
In ainneoin go raibh orthu fulaingt faoi leatrom mór, níor fhan na sclábhaithe ina dtost. Ghlac siad páirt i gcineálacha éagsúla friotaíochta, idir uirlisí oibre a shabaitéireacht agus éalú agus éirí amach armtha. Ceann de na héirí amach sclábhaithe ba cháiliúla ná Éirí Amach Nat Turner i 1831 in Virginia. Threoraigh Turner, sclábhaí agus ceannaire spioradálta aitheanta, grúpa sclábhaithe i ruathar a d’fhág go bhfuair thart ar 60 duine bán bás. Ar an drochuair, cuireadh an t-éirí amach faoi chois, agus cuireadh Nat Turner chun báis.
Ina theannta sin, chabhraigh eagraíochtaí agus líonraí ar nós an Iarnróid Thalamh le sclábhaithe éalú go stáit an Tuaiscirt nó Ceanada. Bhí ról ríthábhachtach ag daoine ar nós Harriet Tubman, iar-sclábhaí a d’fhóin mar threoraí agus mar threoraí do go leor sclábhaithe a d’éalaigh, sna líonraí seo.
Gluaiseacht Frith-Sclábhaíochta
Ag tús an 19ú haois, thosaigh gluaiseacht na ndaoine a bhí ag iarraidh an sclábhaíocht a dhíbirt ag dul i méid. Ba Chuaicéirí cuid mhór dá lucht tacaíochta, a chreid gur peaca marfach a bhí sa sclábhaíocht. Ba é William Lloyd Garrison, a d’fhoilsigh an nuachtán a bhí ag iarraidh an sclábhaíocht a dhíbirt, "The Liberator," sa bhliain 1831, duine dá phríomhphearsana.
Achtaíodh reachtaíocht éagsúil freisin chun sclábhaíocht a theorannú. Mar shampla, chuir Acht Trádála na Sclábhaithe 1807 cosc ar sclábhaithe a allmhairiú isteach sna Stáit Aontaithe. In ainneoin seo, lean cleachtas na sclábhaíochta ar aghaidh laistigh den tír.
Teannas a threoraíonn chun Cogadh Cathartha
Le himeacht ama, tháinig ceist na sclábhaíochta chun bheith níos ceannasaí i bpolaitíocht Mheiriceá, rud a chuir le teannas idir stáit an Tuaiscirt a bhí ag tionsclú go mear agus stáit an Deiscirt a bhí fós ag brath ar thalmhaíocht sclábhaithe. Chriostalaigh an coimhlint seo i sraith imeachtaí, ó Chomhréiteach Missouri i 1820, inar ghá do stáit nua cinneadh a dhéanamh an mbeadh siad ina sclábhaithe nó ina saoránaigh, go Cás Dred Scott i 1857, inar rialaigh an Chúirt Uachtarach nach bhféadfadh Meiriceánaigh Afracacha, bíodh siad ina sclábhaithe nó ina saoránaigh, a bheith ina saoránaigh.
Cogadh Cathartha Mheiriceá agus Deireadh na Sclábhaíochta
Phléasc an teannas dosheachanta seo sa deireadh Cogadh Cathartha Mheiriceá Sa bhliain 1861, tar éis do Abraham Lincoln a bheith tofa ina Uachtarán agus roinnt stát sa Deisceart vótáil chun scaradh ón Aontas, mhair an cogadh go dtí 1865 agus mar thoradh air sin fuair na céadta mílte bás ar an dá thaobh.
Ar an 1 Eanáir 1863, d’eisigh an tUachtarán Lincoln Forógra na Saoirse, ag dearbhú go raibh gach duine sclábhaithe sna stáit éirí amach saor. Cé nár shaor an forógra seo gach sclábhaí láithreach, ba chéim shiombalach thábhachtach í i dtreo deireadh a chur leis an sclábhaíocht.
Ar deireadh, ar an 31 Eanáir 1865, dhaingnigh an Chomhdháil an Tríú Leasú Déag, rud a chuir deireadh oifigiúil leis an sclábhaíocht ar fud Stáit Aontaithe Mheiriceá. Dá bhrí sin, chuir deireadh leis an gCogadh Cathartha deireadh le cleachtas oifigiúil na sclábhaíochta sa tír freisin.
Oidhreacht na Sclábhaíochta
Cé gur cuireadh deireadh leis an sclábhaíocht go hoifigiúil, tá a tionchar fós le brath go dtí an lá inniu. Tar éis na saoirse, bhí go leor iar-sclábhaithe agus a sliocht ina gcónaí i mbochtaineacht uafásach agus lean siad orthu ag tabhairt aghaidh ar idirdhealú ciníoch.
Rinneadh iarracht i ré an Athchóirithe i ndiaidh an Chogaidh Chathartha iar-sclábhaithe a chomhtháthú sa tsochaí trí chláir agus dlíthe éagsúla, ach bhí friotaíocht shuntasach rompu go sóisialta agus go polaitiúil araon. Tháinig eagraíochtaí cosúil leis an Ku Klux Klan chun cinn agus d'úsáid siad foréigean chun uachtaránacht bán a choinneáil.
Sa 20ú haois, tháinig gluaiseacht na gceart sibhialta chun cinn chun troid ar son comhionannais agus ceartais do Mheiriceánaigh Afracacha. Bhí daoine ar nós Martin Luther King Jr. agus go leor eile ina gceannródaithe maidir le héagóracha sistéamacha a bhí fréamhaithe sa sclábhaíocht a dhíchóimeáil.
Ag dúnadh
Is scéal fulaingthe agus leatrom é stair na sclábhaíochta sna Stáit Aontaithe, ach scéal friotaíochta, misnigh agus dóchais chomh maith. Is oidhreacht chasta í a éilíonn machnamh domhain agus tuiscint chriticiúil. Is céim ríthábhachtach i dtreo athmhuintearais agus ceartais do gach saoránach í an chaibidil dhorcha seo i stair Mheiriceá a staidéar agus a thuiscint.
