Gwahaniaethau rhwng Anthropoleg Ieithyddol a Sosioieithyddiaeth
Nid yw iaith byth yn bodoli mewn gwactod. Fe'i defnyddir bob amser gan fodau dynol, o fewn cymunedau, mewn sefyllfaoedd penodol, ac at ddibenion penodol. Felly, mae astudiaeth wyddonol iaith yn aml yn croestorri â'r gwyddorau cymdeithasol—yn enwedig anthropoleg a chymdeithaseg. Dau faes sy'n aml yn cael eu hystyried yn debyg, hyd yn oed yn gorgyffwrdd, yw anthropoleg ieithyddol a sosioieithyddiaeth. Mae'r ddau yn archwilio'r berthynas rhwng iaith a bywyd cymdeithasol, ond maent yn wahanol o ran ffocws, cwestiynau ymchwil, traddodiadau gwyddonol, a ffyrdd o weld "iaith" a "chymdeithas." Mae'r erthygl hon yn trafod yn systematig y gwahaniaethau rhwng y ddau, ynghyd ag enghreifftiau, i hwyluso dealltwriaeth.
Deall Anthropoleg Ieithyddol
Mae anthropoleg ieithyddol yn gangen o anthropoleg sy'n astudio iaith fel rhan o ddiwylliant dynol. Ei ffocws yw sut mae iaith yn cael ei llunio, ei defnyddio a'i dehongli mewn arferion diwylliannol bob dydd, yn ogystal â sut mae iaith yn ymwneud ag hunaniaeth, defodau, gwerthoedd, cosmoleg, a sut mae cymuned yn deall y byd.
Yn y traddodiad anthropolegol, nid yn unig fel system o ramadeg neu eirfa y gwelir iaith, ond fel arfer cymdeithasol-ddiwylliannol: ffyrdd o siarad, arddulliau lleferydd, dewisiadau geiriau, a'r rheolau anysgrifenedig sy'n llywodraethu ymddygiad cyfathrebu. Mae anthropoleg ieithyddol hefyd yn rhoi sylw i'r cyd-destun hanesyddol, pŵer, gwladychiaeth, mudo, a newid diwylliannol sy'n dylanwadu ar arferion iaith.
Enghreifftiau o gwestiynau anthropoleg ieithyddol:
– Sut mae ffurfiau cyfarch mewn cymdeithas yn adlewyrchu strwythurau perthynas a hierarchaethau cymdeithasol?
– Beth yw ystyr diwylliannol yr arfer o “odli”, “adrodd straeon”, neu “gweddïo” mewn iaith benodol?
– Sut mae iaith ddefodol yn wahanol i iaith bob dydd, a pham mae cymunedau’n ei chynnal?
Deall Sosioieithyddiaeth
Mae sosioieithyddiaeth yn gangen o ieithyddiaeth sy'n astudio'r berthynas rhwng iaith a chymdeithas, gyda sylw arbennig i amrywiad iaith a'r ffactorau cymdeithasol sy'n dylanwadu arni. Yn aml, mae sosioieithyddion yn archwilio sut mae iaith yn newid neu'n amrywio yn ôl newidynnau fel dosbarth cymdeithasol, oedran, rhyw, lefel addysg, galwedigaeth, ethnigrwydd, rhwydweithiau cymdeithasol, neu sefyllfaoedd ffurfiol-anffurfiol.
Mae sosioieithyddiaeth yn canolbwyntio ar batrymau amrywiad a defnydd iaith mewn cymdeithas. Mae llawer o astudiaethau sosioieithyddiaeth yn dechrau gyda'r cwestiynau: "O dan ba amodau cymdeithasol mae pobl yn defnyddio ffurfiau penodol o iaith?" neu "Sut mae newid iaith yn lledaenu trwy gymuned?"
Enghreifftiau o gwestiynau sosioieithyddol:
– Pam mae pobl ifanc trefol yn defnyddio rhai mathau o slang yn amlach nag oedolion?
– Sut mae dewis iaith (Indoneseg vs. ieithoedd rhanbarthol) yn gysylltiedig ag addysg neu symudedd cymdeithasol?
– I ba raddau mae tafodiaith ranbarthol yn dylanwadu ar farn pobl am siaradwyr (e.e., cael eu hystyried yn “cŵl,” “bobl wledig,” neu’n “awdurdodol”)?
Gwahaniaethau mewn Ffocws Astudio
Y gwahaniaeth mwyaf amlwg yw'r prif ffocws.
1. Mae anthropoleg ieithyddol yn tueddu i ystyried iaith fel porth i ddeall diwylliant: y gwerthoedd, y symbolau, yr arferion a'r ystyron sy'n bodoli o fewn cymuned. Astudir iaith fel rhan o ffordd o fyw gyffredinol cymdeithas.
2. Mae sosioieithyddiaeth yn tueddu i osod iaith fel gwrthrych ieithyddol amrywiol, yna'n cysylltu'r amrywiad hwn â strwythurau cymdeithasol a chyd-destunau defnydd. Ei phrif nod yn aml yw egluro patrymau amrywiad a newid iaith yn seiliedig ar ffactorau cymdeithasol.
Hynny yw, mae anthropoleg ieithyddol yn gofyn “beth yw ystyr diwylliannol y ffordd y mae pobl yn siarad?”, tra bod sosioieithyddiaeth yn gofyn “sut mae cymdeithas yn dylanwadu ar ffurf yr iaith a ddefnyddir a’i lledaeniad?”.
Gwahaniaethau mewn Traddodiad Gwyddonol a Chefndir Disgyblaethol
Ganwyd anthropoleg ieithyddol yn gryf o'r traddodiad anthropolegol (yn enwedig ethnograffeg), tra datblygodd sosioieithyddiaeth o'r traddodiadau ieithyddol a chymdeithasegol.
– Mae anthropoleg ieithyddol yn agos at anthropoleg ddiwylliannol: gwaith maes hir, cyfranogiad ym mywyd cymunedol, a dehongli ystyr.
– Yn aml, mae sosioieithyddiaeth yn gorgyffwrdd ag ieithyddiaeth: mesur amrywiadau mewn sain, morffoleg, neu ddewis geiriau; mapio tafodieithoedd; gwneud cyffredinoliadau yn seiliedig ar ddata helaeth.
Fodd bynnag, mae'n bwysig cofio bod y ddau faes hyn yn aml yn benthyca cysyniadau oddi wrth ei gilydd. Er enghraifft, mae sosioieithyddiaeth fodern hefyd yn defnyddio dull ethnograffig; tra gall anthropoleg ieithyddol hefyd gynnal dadansoddiadau iaith manwl iawn.
Gwahaniaethau mewn Dulliau Ymchwil
Gwelir y gwahaniaeth nesaf yn y dulliau a ddefnyddir yn gyffredin.
Dull Anthropoleg Ieithyddol
– Ethnograffeg cyfathrebu: arsylwi a chymryd rhan mewn bywyd cymunedol er mwyn deall rheolau cyfathrebu.
– Arsylwi cyfranogwyr tymor hir.
– Dadansoddi disgwrs sy'n pwysleisio cyd-destun diwylliannol a rhyngweithio.
– Casgliad o straeon gwerin, naratifau defodol, arferion naratif, a dogfennaeth o ieithoedd sydd mewn perygl.
Y canlyniadau yn aml yw disgrifiadau trwchus o arferion iaith ac ystyron diwylliannol.
Dulliau Sosioieithyddol
– Arolygon a chyfweliadau strwythuredig i gasglu data gan nifer o siaradwyr.
– Astudiaethau amrywiad: cyfrifo amlder digwydd nodweddion iaith (e.e. ynganiadau penodol) mewn gwahanol grwpiau cymdeithasol.
– Mapio tafodieithoedd ac astudiaethau newid iaith meintiol.
– Dadansoddiad ystadegol o agweddau at iaith.
Y canlyniad yn aml yw patrwm o amrywiad: pwy sy'n defnyddio pa ffurf, pryd, ac ym mha sefyllfaoedd.
Gwahaniaethau mewn Unedau Dadansoddi
– Yn aml, mae anthropoleg ieithyddol yn dadansoddi digwyddiadau cyfathrebol fel rhan o systemau diwylliannol: defodau, seremonïau, trafodaethau arferol, prosesau iacháu traddodiadol, a hyd yn oed arferion hiwmor lleol. Gall yr uned ddadansoddi fod yn "ddigwyddiad lleferydd" ynghyd â normau, cyfranogwyr, nodau a symbolau diwylliannol.
– Yn aml, mae sosioieithyddiaeth yn dadansoddi amrywiad ar lefel synau, geiriau, neu strwythurau penodol: dewis rhagenwau, amrywiad ynganiad, newid cod, amrywiaethau ffurfiol-anffurfiol, ac yn y blaen.
Enghraifft Cymharu Achosion
Er enghraifft, mae ymchwil ar ddefnydd ieithoedd rhanbarthol ac Indoneseg mewn pentref sy'n cael ei drefoli.
– Gallai ymchwilwyr sosioieithyddol fesur: pa mor aml y mae dinasyddion yn defnyddio ieithoedd rhanbarthol o'i gymharu ag Indoneseg, pa grwpiau oedran sy'n newid ieithoedd yn amlach, ac a yw addysg yn dylanwadu ar ddewis iaith.
– Gallai ymchwilwyr anthropoleg ieithyddol archwilio: ystyr symbolaidd ieithoedd rhanbarthol ar gyfer hunaniaeth ac ymdeimlad o “bobl leol,” sut mae iaith yn cael ei defnyddio mewn defodau, sut mae teimladau o gywilydd neu falchder yn cael eu llunio trwy brofiadau hanesyddol, a sut mae newidiadau iaith yn gysylltiedig â newidiadau mewn gwerthoedd a chysylltiadau rhyng-genhedlaeth.
Mae'r ddau yn trafod gwrthrychau tebyg, ond gall pwrpas a dyfnder y dehongliad fod yn wahanol.
Pwyntiau Cyfarfod a Gorgyffwrdd
Er eu bod yn wahanol, mae'r ddau faes hyn yn gorgyffwrdd. Gellir astudio pynciau fel newid cod, ideoleg iaith, hunaniaeth a phŵer gan y ddau. Y gwahaniaeth yw bod sosioieithyddiaeth yn tueddu i bwysleisio patrymau cymdeithasol a dosbarthiad amrywiad; mae anthropoleg ieithyddol yn rhoi mwy o bwyslais ar yr arferion diwylliannol, symbolaidd a bob dydd sy'n fframio'r amrywiad hwnnw.
Mewn datblygiadau diweddar, mae llawer o ymchwilwyr yn cyfuno dulliau: defnyddio data meintiol i fapio amrywiad, yna defnyddio ethnograffeg i esbonio pam mae'r amrywiad hwnnw'n ystyrlon i'r gymuned.
Casgliad
Mae anthropoleg ieithyddol a sosioieithyddiaeth ill dau yn astudio iaith mewn cyd-destunau cymdeithasol, ond mae ganddynt bwyslais gwahanol. Mae anthropoleg ieithyddol yn ystyried iaith fel rhan annatod o ddiwylliant ac yn pwysleisio ystyr, arfer, a chyd-destun ethnograffig. Mae sosioieithyddiaeth yn pwysleisio amrywiad iaith o fewn cymdeithas , y ffactorau cymdeithasol sy'n dylanwadu ar ddewis iaith, a phatrymau newid iaith y gellir eu harsylwi'n systematig ac yn aml yn feintiol.
Mae deall y gwahaniaeth yn bwysig er mwyn i ni allu dewis y dull cywir ar gyfer ein hamcanion ymchwil: p'un a ydym am ddehongli iaith fel mynegiant o ddiwylliant a hunaniaeth, neu a ydym am fapio amrywiad iaith a'i berthynas â strwythur cymdeithasol . Yn y pen draw, mae'r ddau yn ategu ei gilydd wrth egluro un peth: mae iaith yn ddrych ac yn offeryn ar gyfer llunio bywyd dynol.
Os dymunwch, gallaf helpu drwy ychwanegu enghreifftiau o ymchwil yn Indonesia, rhestr o ffigurau allweddol a damcaniaethau ym mhob maes, neu drwy lunio'r erthygl hon ar ffurf papur academaidd ynghyd â chyflwyniad-dulliau-trafodaeth-casgliadau a llyfryddiaeth.
