Lý thuyết kịch nghệ của Erving Goffman
Giới thiệu
Erving Goffman là một trong những nhà xã hội học hàng đầu của thế kỷ 20, những đóng góp của ông cho khoa học xã hội, đặc biệt là lý thuyết kịch nghệ, đã mang lại những hiểu biết mới về tương tác xã hội của con người. Trong tác phẩm kinh điển “Sự thể hiện bản thân trong cuộc sống thường nhật” (1956), Goffman đã phát triển một khái niệm mô tả cách các cá nhân liên tục tham gia vào “màn trình diễn” trong cuộc sống thường nhật. Khái niệm này được gọi là lý thuyết kịch nghệ, sử dụng phép ẩn dụ về sân khấu để mô tả hành vi xã hội của con người. Mục đích của bài viết này là khám phá lý thuyết kịch nghệ của Goffman một cách toàn diện hơn.
Sân khấu phía trước và sân khấu phía sau
Một trong những khái niệm cốt lõi trong lý thuyết của Goffman là khái niệm về "sân khấu trước" và "sân khấu sau". Sân khấu trước là nơi các cá nhân "trình diễn" bản thân trước công chúng. Tại đây, một người đóng vai trò mà khán giả mong đợi bằng cách sử dụng một loạt kịch bản và đạo cụ phù hợp với "màn trình diễn". Màn trình diễn này bao gồm lời nói, hành vi và ngoại hình được kiểm soát và trau chuốt.
Ví dụ, một giáo viên trong lớp học sẽ đứng ở phía trước lớp, thể hiện sự đáng tin cậy, kỷ luật và chuyên môn trong môn học. Giáo viên sẽ sử dụng các phương tiện hỗ trợ giảng dạy, phương pháp giảng dạy và ăn mặc phù hợp để tạo sự tôn trọng và uy quyền.
Ngược lại, hậu trường là không gian nơi các cá nhân có thể rũ bỏ vai trò chính thức của mình và thư giãn, tập hợp lại sức lực, hoặc suy ngẫm về hình ảnh mà họ thể hiện trước công chúng. Ở hậu trường, mọi người có thể hành động mà không cần lo lắng về nhận thức của công chúng, giống với "con người thật" của họ hơn. Ví dụ, một giáo viên có thể rũ bỏ hình ảnh chính thức của mình trong phòng giáo viên hoặc ở nhà, nói chuyện thoải mái hơn và bộc lộ một khía cạnh tính cách mà họ không thấy trước mặt học sinh.
Vai trò và các nhóm
Trong lý thuyết kịch nghệ, các cá nhân được xem là đóng nhiều vai trò khác nhau trong suốt cuộc đời, mỗi vai trò phụ thuộc vào bối cảnh của các tương tác xã hội khác nhau. Goffman nhấn mạnh rằng, khi đóng những vai trò này, chúng ta không làm một mình. Thường thì, chúng ta là một phần của "đội" cùng nhau tạo ra và duy trì một màn trình diễn cụ thể. Đội này thường bao gồm những cá nhân có chung mục tiêu hoặc sở thích trong màn trình diễn đó.
Ví dụ, trong một nhà hàng, tất cả nhân viên cùng nhau làm việc để mang đến trải nghiệm ăn uống dễ chịu cho khách hàng. Nhân viên phục vụ, đầu bếp và quản lý mỗi người đều có vai trò riêng, nhưng họ phải phối hợp với nhau để duy trì hình ảnh chuyên nghiệp và dịch vụ xuất sắc mà khách hàng mong đợi.
Quản lý ấn tượng
Một yếu tố quan trọng của lý thuyết kịch nghệ là khái niệm "quản lý ấn tượng". Đây là quá trình mà các cá nhân kiểm soát cách người khác nhìn nhận họ. Nó bao gồm nhiều kỹ thuật để định hình và ảnh hưởng đến nhận thức của người khác. Những kỹ thuật này có thể bao gồm kiểm soát biểu cảm khuôn mặt, cử chỉ, lựa chọn từ ngữ, trang phục, và thậm chí cả việc sử dụng một số đồ vật hoặc môi trường nhất định.
Goffman nhấn mạnh rằng quản lý ấn tượng là một quá trình có ý thức và mang tính chiến lược. Một người có thể lựa chọn từ ngữ cẩn thận hoặc điều chỉnh ngoại hình để đảm bảo ấn tượng mà người khác nhận được phù hợp với kỳ vọng và mong muốn của họ. Ví dụ, trong một cuộc phỏng vấn xin việc, ứng viên có thể ăn mặc chỉnh tề, nói năng lịch sự và thể hiện phong thái chuyên nghiệp để tạo ấn tượng tốt với người phỏng vấn.
Các nghi thức tương tác và sự kỳ thị
Goffman cũng đã nói rất nhiều về các nghi thức tương tác và cách chúng hoạt động trong cuộc sống hàng ngày. Ông lập luận rằng các tương tác xã hội thường được chi phối bởi một loạt các nghi thức và phép tắc giúp duy trì sự gắn kết xã hội và củng cố các mối quan hệ giữa các cá nhân. Những nghi thức này có thể bao gồm lời chào hỏi, một loạt các hành vi trang trọng tại các sự kiện trang trọng, hoặc thậm chí cả cách chúng ta cư xử trong các cuộc trò chuyện hàng ngày.
Goffman tiếp tục thảo luận về khái niệm "kỳ thị", một dấu hiệu hoặc thuộc tính làm suy yếu bản sắc xã hội của một người. Kỳ thị thường nảy sinh khi một cá nhân thể hiện những thuộc tính hoặc hành vi lệch lạc so với các chuẩn mực xã hội nhất định. Những người bị kỳ thị phải nỗ lực hơn trong việc quản lý hình ảnh của mình để cân bằng hoặc giảm thiểu tác động của sự kỳ thị này.
Phê bình lý thuyết kịch nghệ
Mặc dù lý thuyết kịch nghệ của Goffman cung cấp những hiểu biết sâu sắc về tương tác xã hội, nhưng nó cũng không tránh khỏi những lời chỉ trích. Một số người cho rằng nó quá cứng nhắc và bỏ qua các yếu tố tự do và khả năng hành động của cá nhân. Những người khác lại chỉ trích sự so sánh với sân khấu, cho rằng nó quá mức, vì không phải tất cả các khía cạnh của đời sống xã hội đều có thể được đánh đồng với một màn trình diễn sân khấu thuần túy mang tính sơ đồ.
Ngoài ra, một số nhà phê bình cho rằng lý thuyết của Goffman không đề cập nhiều đến các khía cạnh cấu trúc của xã hội, chẳng hạn như kinh tế, chính trị và các thể chế xã hội khác cũng đóng vai trò quan trọng trong việc định hình các tương tác xã hội.
Sự kết luận
Lý thuyết kịch nghệ của Erving Goffman cung cấp một góc nhìn phong phú và sáng tạo về cách con người tương tác trong cuộc sống thường nhật. Sử dụng phép ẩn dụ về sân khấu, Goffman đã minh họa thành công cách các cá nhân liên tục cố gắng kiểm soát cách người khác nhìn nhận họ thông qua một loạt các vai trò, giai đoạn và kỹ thuật quản lý ấn tượng.
Mặc dù lý thuyết này đã vấp phải một số chỉ trích, nhưng đóng góp của nó vào việc hiểu hành vi xã hội là không thể phủ nhận. Lý thuyết kịch nghệ giúp chúng ta hiểu rõ hơn sự phức tạp của các tương tác xã hội và các yếu tố khác nhau ảnh hưởng đến cách chúng ta điều hướng cuộc sống xã hội của mình. Do đó, Goffman đã mở đường cho các cuộc thảo luận và nghiên cứu sâu hơn về động lực xã hội và bản sắc con người.
