Аҳамияти ҳифзи ҷангалҳо дар ҳифзи ҳайвоноти ваҳшии зери хатари нобудшавӣ
Нигаронӣ нисбати муҳити зист, бахусус бо афзоиши таҳдидҳо ба мавҷудияти намудҳои зери хатари нобудшавӣ, афзоиш меёбад. Як қадами муҳим дар ҳифзи намудҳои зери хатари нобудшавӣ талошҳои ҳифзи ҷангалҳо мебошад. Ҷангалҳо, ҳамчун экосистемаҳои табиӣ, доираи гуногуни флора ва ҳайвоноти мутақобиларо дар бар мегиранд ва бисёре аз намудҳои зери хатари нобудшавӣ ба ҷангалҳо ҳамчун макони зисти худ такя мекунанд. Дар ин мақола аҳамияти ҳифзи ҷангалҳо дар ҳифзи намудҳои зери хатари нобудшавӣ аз нуқтаи назари гуногун баррасӣ хоҳад шуд.
1. Ҷангалҳо ҳамчун макони асосии зисти ҳайвоноти нодир
Ҷангалҳои тропикӣ, бахусус, дорои гуногунии биологии бениҳоят баланд мебошанд . Дар ин ҷо аксари намудҳои зери хатари нобудшавӣ зиндагӣ ва афзоиш меёбанд. Паланги Суматра (Panthera tigris sumatrae), орангутани Борнео (Pongo pygmaeus), фили Суматра (Elephas maximus sumatranus) ва каргадони Яван (Rhinoceros sondaicus) танҳо чанд мисоли намудҳои зери хатари нобудшавӣ мебошанд, ки ҷангалҳоро макони зисти худ меҳисобанд. Дар муҳити мураккаби ҷангал, ин ҳайвонҳо хӯрок, паноҳгоҳ ва маконҳои афзоишро пайдо мекунанд.
Буридани ҷангалҳо боиси аз байн рафтани маконҳои табиии зист мегардад ва ин ҳайвонҳоро бе хона ва манбаъҳои хӯрок мегузорад. Масалан, буридани ҷангалҳо дар ҷазираҳои Суматра ва Калимантан боиси коҳиши назарраси шумораи орангутанҳо шудааст. Бе макони муносиби зист, имконияти зинда мондани ин ҳайвонҳои зери хатари нобудшавӣ хеле кам мешавад.
2. Гуногунии биологӣ ва устувории экосистема
Ҷангалҳо на танҳо макони намудҳои зери хатари нобудшавӣ қарордошта, балки инчунин захираҳои гуногунии биологӣ мебошанд . Гуногунии биологӣ дар нигоҳ доштани устувории экосистема нақши муҳим мебозад. Экосистемаи бой аз гуногунии биологӣ қодир аст, ки ба нооромиҳо ва тағйироти экологӣ, аз қабили бемориҳо, тағирёбии иқлим ва офатҳои табиӣ , муқовимат кунад.
Ҳайвоноти зери хатари нобудшавӣ аксар вақт дар экосистемаҳои ҷангал нақши муҳими экологӣ мебозанд. Масалан, орангутанҳо ба паҳн кардани тухмиҳо, ки барои барқароршавии дарахтони ҷангал муҳиманд, мусоидат мекунанд, дар ҳоле ки филҳо тавассути чаронидани растаниҳо ва кушодани роҳҳои обӣ дар нигоҳ доштани сохтори ҷангал нақш мебозанд. Бо нигоҳ доштани популятсияи ҳайвоноти зери хатари нобудшавӣ, мо ба нигоҳ доштани вазифа ва мувозинати экосистемаи ҷангал дар маҷмӯъ мусоидат мекунем.
3. Арзишҳои илмӣ ва таълимӣ
Ҳифзи ҷангалҳо инчунин барои таҳқиқоти илмӣ ва таълимӣ муҳим аст. Мавҷудияти намудҳои зери хатари нобудшавӣ ба олимон имконият медиҳад, ки ҷанбаҳои гуногуни биология, экология ва рафтори онҳоро омӯзанд. Ин таҳқиқот метавонад фаҳмиши муҳимро барои ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ ва идоракунии экосистема фароҳам орад. Ғайр аз ин, намудҳои зери хатари нобудшавӣ метавонанд ҳамчун рамзҳои таълимӣ барои мардум дар бораи аҳамияти нигоҳ доштани тавозуни табиат ва эҳтиром ба ҳайвоноти ваҳшӣ хидмат кунанд.
4. Экотуризм ва устувории иқтисодӣ
Экотуризм як бахши сайёҳӣ аст, ки ба гуногунии биологӣ ва зебоии табиӣ, аз ҷумла ҷангалҳо ва ҳайвоноти ваҳшӣ асос ёфтааст. Бисёре аз кишварҳо мавҷудияти намудҳои зери хатари нобудшавӣ ҳамчун ҷозибаи асосии сайёҳӣ истифода мебаранд. Намунаҳо инҳоянд: Боғи миллии Уҷунг Кулон дар Яваи Ғарбӣ, ки бо каргадони ҷавонии худ машҳур аст, ё Боғи миллии Гунунг Леузер дар Суматраи Шимолӣ, ки таҷрибаҳои ҷолиби мушоҳидаи орангутанҳоро дар муҳити табиии онҳо пешниҳод мекунад.
Экотуризми хуб идорашаванда метавонад ба ҷамоатҳои маҳаллӣ фоидаи иқтисодӣ расонад , ҷойҳои корӣ эҷод кунад ва даромади минтақавиро бе нобуд кардани ҷангалҳо афзоиш диҳад. Ин барои ҷамоатҳои маҳаллӣ ангезаи иқтисодӣ барои иштирок дар талошҳои ҳифзи табиат фароҳам меорад.
5. Қоидаҳо ва ӯҳдадориҳои сиёсӣ
Барои нигоҳ доштани устувории ҷангалҳо ва намудҳои зери хатари нобудшавӣ, қоидаҳои қатъӣ ва ӯҳдадориҳои сиёсӣ аз ҷониби ҳукумат ва ҷонибҳои дахлдор заруранд. Ҳифзи минтақаҳои ҷангал тавассути таъсиси боғҳои миллӣ, мамнӯъгоҳҳои табиӣ ва ҷангалҳои ҳифзшаванда қадами аввалини муҳим аст. Ин қоидаҳо бояд бо назорати қатъӣ дастгирӣ карда шаванд, то амалияҳои ғайриқонунӣ, аз қабили буридани ғайриқонунии дарахтон ва шикори ғайриқонунии ҳайвоноти ваҳшӣ пешгирӣ карда шаванд.
Ғайр аз ин, ҷалби ҷомеаҳои маҳаллӣ ба талошҳои ҳифзи табиат муҳим аст. Ин барномаҳо метавонанд пешниҳоди ҳавасмандгардонӣ ё эътирофи ҳуқуқҳои анъанавиро барои ҳавасманд кардани онҳо барои ҳифзи ҷангалҳо ва намудҳои зери хатари нобудшавӣ дар бар гиранд. Иштироки созмонҳои ғайриҳукуматӣ ва созмонҳои байналмилалӣ низ дар таъмини дастгирии техникӣ ва молиявӣ, инчунин тақвияти иқтидори маҳаллӣ муҳим аст.
6. Мушкилот ва роҳҳои ҳалли онҳо
Инкорнопазир аст, ки ҳифзи ҷангалҳо ва ҳифзи намудҳои зери хатари нобудшавӣ бо мушкилоти зиёде рӯбарӯ аст. Яке аз инҳо низоъ байни одамон ва ҳайвоноти ваҳшӣ аст. Бо кам шудани ҷангалҳо, ҳайвоноти ваҳшӣ аксар вақт ба минтақаҳои истиқоматӣ ворид мешаванд, ки боиси низоъ бо одамон мегардад. Масалан, дар мавриди филҳои Суматра, ин низоъ метавонад ба зироатҳои кишоварзӣ ва моликияти ҷамъиятӣ зарар расонад.
Барои ҳалли ин низоъ, равише муҳим аст, ки ҷомеаҳоро дар идоракунии ҳифзи табиат ҷалб кунад. Барномаҳои коҳиши низоъ байни инсон ва ҳайвоноти ваҳшӣ, ба монанди деворҳои барқӣ ё тағир додани нақшаҳои кишт, метавонанд ба коҳиш додани ин низоъ мусоидат кунанд. Ғайр аз ин, барои баланд бардоштани огоҳии ҷомеа ва ташвиқи иштироки фаъол, бояд маориф дар бораи аҳамияти ҳифзи табиат афзоиш дода шавад.
Роҳи дигар барқарорсозии ҷангалҳо мебошад. Барқарорсозии минтақаҳои ҷангали харобшуда метавонад роҳи ҳалли дарозмуддат барои барқарор кардани фаъолияти экосистема ва муҳити зисти намудҳои зери хатари нобудшавӣ бошад.
7. Тағйирёбии иқлим ва ҳифзи табиат
Тағйирёбии иқлим омили дигаре аст, ки ба мавҷудияти ҷангалҳо ва намудҳои зери хатари нобудшавӣ таъсир мерасонад. Баландшавии ҳарорати ҷаҳонӣ, тағйирёбии тарзи боришот ва ҳодисаҳои обу ҳавои шадид метавонанд муҳити зисти табиии намудҳои зери хатари нобудшавӣ тағйир диҳанд ва ба популятсияи онҳо фишор оваранд. Барои ҳалли ин масъала, талошҳои ҳифзи ҷангал тавассути шинондани дарахтон ва барқарорсозии ҷангалҳо ҳамчун як қисми стратегияи коҳиш додани тағирёбии иқлим муҳиманд.
Иштироки ҷомеаи ҷаҳонӣ дар иҷрои ӯҳдадориҳо оид ба коҳиш додани партовҳо ва ҳифзи ҷангалҳо низ калиди ҳалли мушкилоти тағйирёбии иқлим аст. Барномаи REDD+ (Коҳиш додани партовҳо аз буридани ҷангалҳо ва вайроншавии ҷангалҳо) намунаи ташаббуси байналмилалӣ мебошад, ки барои кишварҳои рӯ ба инкишоф барои коҳиш додани буридани ҷангалҳо ва вайроншавии ҷангалҳо равона шудааст.
Хулоса
Ҳифзи ҷангалҳо дар ҳифзи намудҳои зери хатари нобудшавӣ нақши муҳим мебозад. Ҷангалҳо на танҳо муҳити зистро фароҳам меоранд, балки инчунин гуногунии биологӣ, устувории экосистема, таҳқиқоти илмӣ ва шукуфоии иқтисодиро тавассути экотуризм дастгирӣ мекунанд. Аммо, ин талошҳои ҳифзи табиат қоидаҳои қавӣ, ӯҳдадориҳои сиёсӣ, иштироки ҷомеаи маҳаллӣ ва ҳамкории байналмилалиро талаб мекунанд. Ҳалли мушкилоте ба монанди низои инсон ва ҳайвоноти ваҳшӣ ва тағирёбии иқлим тавассути равиши ҳамаҷониба барои таъмини устувории ояндаи ҷангалҳо ва намудҳои зери хатари нобудшавӣ муҳим аст. Аз ин рӯ, ҳифзи ҷангалҳо на танҳо масъулияти ҳукуматҳо ва созмонҳо, балки тамоми ҷомеа дар ҳифзи захираҳои табиии мост.