Усулҳои намунагирӣ дар тадқиқоти ҷуғрофӣ
Таҳқиқоти ҷуғрофӣ аксар вақт бо падидаҳое сарукор доранд, ки паҳншуда, гуногунранг ва на ҳамеша дастрасанд - аз тадқиқоти истифодаи замин ва тақсимоти аҳолӣ то харитасозии сифати оби дарё ва осебпазирии офатҳо. Аз сабаби маҳдудиятҳои вақт, хароҷот, қувваи корӣ ва дастрасӣ, муҳаққиқон кам метавонанд тамоми аҳолиро ҳамаҷониба мушоҳида кунанд. Дар ин ҷо усулҳои намунагирӣ муҳим мегарданд. Намунагирӣ ба муҳаққиқон кӯмак мекунад, ки зергурӯҳи аҳолиро интихоб кунанд, ки хусусиятҳои онро дақиқ ифода мекунад ва хулосаҳои тадқиқотиро самараноктар ва аз ҷиҳати илмӣ асосноктар мегардонад.
Мафҳумҳои асосии намунагирӣ дар ҷуғрофия
Намунагирӣ раванди интихоби зермаҷмӯи объектҳо, афрод, маконҳо ё воҳидҳои таҳлил аз аҳолии тадқиқотӣ мебошад. Аҳолӣ дар таҳқиқоти ҷуғрофӣ метавонад хонаводаҳо дар як ноҳия, нуқтаҳои мушоҳидаи сифати ҳаво дар шаҳр, қитъаҳои замин дар минтақаи кишоварзӣ ё қисмҳои дарё дар ҳавзаи обҷамъкунӣ ( DAS ) бошад. Намуна қисми аҳолии воқеан омӯхташуда аст, дар ҳоле ки чаҳорчӯбаи намунагирӣ рӯйхат ё харитаест, ки ҳамаи унсурҳои аҳолиро дар бар мегирад, ки ҳамчун асос барои интихоби намуна хизмат мекунанд.
Дар ҷуғрофия, намунагирӣ беназир аст, зеро объекти тадқиқот фазоӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки макон, масофа, намунаҳои тақсимот, дастрасӣ ва гуногунии минтақавӣ ба усули намунагирӣ таъсир мерасонанд. Намунагирии хуб бояд барои пешгирӣ аз таассуб, масалан, намунагирӣ танҳо дар минтақаҳои дастрас ва нодида гирифтани минтақаҳои дурдаст, ба назар гирифта шавад.
Мақсад ва манфиатҳои намунагирӣ
Ҳадафи асосии намунагирӣ гирифтани маълумоти намояндагӣ аз аҳолии дорои захираҳои маҳдуд аст . Дар амал, намунагирӣ имкон медиҳад, ки тадқиқот зудтар, аз ҷиҳати хароҷот самараноктар ва бо тамаркузи бештар анҷом дода шавад. Аз ҷиҳати илмӣ, намунагирии мувофиқ эътибори бозёфтҳоро зиёд мекунад, хатогиҳои андозагириро кам мекунад ва ба таври умумӣ кардани натиҷаҳои тадқиқот барои аҳолии васеътар мусоидат мекунад.
Масалан, барои арзёбии сифати оби дарёи 50 км, муҳаққиқон наметавонанд аз ҳар як метр намуна гиранд. Бо истифода аз усулҳои намунагирии нуқтаӣ ё сегментӣ, муҳаққиқон метавонанд тағйироти сифати обро дар асоси маконҳои болооб-миёна-поёноб, минтақаҳои истиқоматӣ ё минтақаҳои саноатӣ тавсиф кунанд.
Ду гурӯҳи асосии усулҳои намунагирӣ
Умуман, усулҳои намунагирӣ ба ду гурӯҳи калон тақсим мешаванд: намунагирии эҳтимолӣ ва намунагирии ғайриэҳтимолӣ. Фарқи асосӣ дар эҳтимолияти интихоб шудани ҳар як унсури популятсия барои намуна аст.
1. Намунагирии эҳтимолият имконияти ченшаванда ва нисбатан баробарро барои ҳар як унсури популятсия фароҳам меорад, ки интихоб карда шавад. Ин усул барои таҳқиқоти миқдорӣ ва вақте ки муҳаққиқон мехоҳанд хулосаҳои оморӣ бароранд, мувофиқ аст.
2. Намунагирии ғайриэҳтимолӣ имкониятҳои баробарро фароҳам намеорад ё бо итминон ҳисоб карда намешавад. Ин усул аксар вақт дар таҳқиқоти сифатӣ, таҳқиқоти иктишофӣ ё вақте ки дастрасӣ ба аҳолӣ маҳдуд аст, истифода мешавад.
Намунагирии эҳтимолият дар тадқиқоти ҷуғрофӣ
1. Намунагирии тасодуфии оддӣ
Ин усул намунаро аз тамоми аҳолӣ бе назардошти табақаҳо ё гурӯҳҳо ба таври тасодуфӣ интихоб мекунад. Масалан, омӯзиши қаноатмандӣ аз хизматрасонии нақлиёти ҷамъиятӣ интихоби тасодуфии 200 посухдиҳандаро аз рӯйхати корбарони кортҳои обуна дар бар мегирад. Бартариҳои он соддагӣ ва ҳадди ақали таассуби интихоб мебошанд, аммо камбудиҳои он имконияти нодида гирифтани тағйироти фазоӣ мебошанд - масалан, фарқиятҳо байни маркази шаҳр ва канори шаҳр.
2. Намунагирии систематикӣ
Дар намунагирии систематикӣ, муҳаққиқон намунаҳоро дар фосилаҳои муайян, масалан, аз ҳар хонаи даҳум дар канори роҳ ё аз ҳар 2 км нуқтаҳои ченкунии ҳарорати сатҳӣ интихоб мекунанд. Ин усул барои тадқиқоти саҳроӣ, ки хатҳои трансектаро пайгирӣ мекунанд, самаранок аст. Аммо, муҳаққиқон бояд аз намунаҳои такроршаванда (даврӣ), ки метавонанд ба намуна таъсир расонанд, ба монанди намунаҳои муқаррарии ҷойгиршавӣ, эҳтиёткор бошанд.
3. Намунагирии тасодуфии табақабандишуда
Ин усул популятсияро дар асоси хусусиятҳои муайян ба қабатҳо (қабатҳо) тақсим мекунад ва сипас аз ҳар як қабат намунаҳои тасодуфӣ мегирад. Дар ҷуғрофия, қабатҳо метавонанд минтақаҳои баландӣ бошанд (пастӣ, миёна, баланд), намуди истифодаи замин (маҳаллӣ, майдонҳои шолӣ, ҷангал), ё синфи зичии аҳолӣ. Бартарӣ дар он аст, ки намояндагии ҳар як гурӯҳ боэътимодтар аст, ки онро барои минтақаҳои гуногун дақиқтар мекунад.
4. Намунагирии кластерӣ (гурӯҳҳо)
Намунагирии кластерӣ гурӯҳҳо (кластерҳо)-ро ҳамчун воҳидҳои намунавӣ интихоб мекунад, на шахсони алоҳида. Масалан, муҳаққиқон метавонанд якчанд деҳаро ҳамчун кластерҳо интихоб кунанд ва сипас бо ҳамаи ё баъзе аз хонаводаҳои он деҳаҳо мусоҳиба гузаронанд. Ин усул вақте муфид аст, ки аҳолӣ ба таври васеъ пароканда аст ва рӯйхати пурраи унсурҳои аҳолӣ дастрас нест. Дар таҳқиқоти ҷуғрофияи деҳот, намунагирии кластерӣ аксар вақт хароҷоти сафарро сарфа мекунад, аммо сатҳи хато метавонад нисбат ба намунагирии табақабандишуда зиёдтар бошад.
5. Намунагирии бисёрмарҳилаӣ (қадам ба қадам)
Намунагирии бисёрмарҳилаӣ омезиши якчанд усулҳои намунагирӣ дар марҳилаҳо мебошад. Масалан, интихоби тасодуфии ноҳияҳо, сипас зерноҳияҳо, сипас деҳаҳо ва дар ниҳоят хонаводаҳо. Ин усул дар пурсишҳои калонҳаҷм, ба монанди камбизоатӣ, муҳоҷират ё таҳқиқоти осебпазирии офатҳо маъмул аст, зеро он самаранокӣ ва намояндагиро мувозинат мекунад.
Намунагирии ғайриэҳтимолӣ дар тадқиқоти ҷуғрофӣ
1. Намунагирии мақсаднок (мақсаднок)
Намунагирии мақсаднок намунаҳоро дар асоси мулоҳизаҳои худи муҳаққиқ интихоб мекунад, масалан, интихоби маконҳое, ки намояндаи падидаи мушаххас ҳисобида мешаванд. Масалан, интихоби минтақаҳои маҳаллаҳои камбизоат барои тадқиқоти санитарӣ ё минтақаҳои хатарноки лағжиш. бар асоси харита осебпазирӣ. Ин усул барои омӯзиши мавридҳо ва таҳқиқоти сифатӣ мувофиқ аст, аммо барои умумӣ кардани оморӣ беҳтарин нест.
2. Намунагирии қулай (Осонӣ)
Намунаҳо интихоб карда мешаванд, зеро онҳо ба осонӣ дастрасанд, масалан, бо роҳи мусоҳиба бо сокиноне, ки дар бозор дучор мешаванд ё намунаҳои хок дар наздикии роҳ гирифта мешаванд. Ин усул зуд ва арзон аст, аммо он бештар ба ғараз дучор мешавад. Дар ҷуғрофия, намунагирии қулай бояд танҳо барои таҳқиқоти пешакӣ ё пурсишҳои пешакӣ истифода шавад.
3. Намунагирии тӯби барфӣ
Намунагирии барфӣ барои аҳолие истифода мешавад, ки муайян кардани онҳо душвор аст, ба монанди ҷамоатҳои муҳоҷирони ғайрирасмӣ, коргарон дар бахшҳои мушаххас ё гурӯҳҳои парокандаи бумӣ. Муҳаққиқон бо чанд хабардиҳандаи асосӣ оғоз мекунанд ва сипас барои хабардиҳандагони минбаъда тавсия мепурсанд. Ин усул барои дастрасӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ муассир аст, аммо он то ҳол дар намояндагӣ маҳдудиятҳо дорад.
4. Намунагирии квота
Дар интихоби квота, муҳаққиқон барои категорияҳои мушаххас, ба монанди 50% мард ва 50% зан, ё квотаҳоро дар асоси гурӯҳи синну сол ва минтақа муқаррар мекунанд. Ин усул барои таъмини мувофиқати таркиби намуна ба талабот кӯмак мекунад, аммо интихоби афрод дар дохили ҳар як квота одатан тасодуфӣ нест.
Мулоҳизаҳои фазоӣ: Намунагирӣ дар асоси макон
Таҳқиқоти ҷуғрофӣ аксар вақт намунагирии фазоӣ истифода мебаранд, ба монанди:
– Намунагирии трансект: гирифтани намунаҳо дар хат (трансект) аз як нуқта ба нуқтаи дигар, масалан, аз болооб ба поёноби дарё.
– Намунагирии шабакавӣ: минтақа ба чоркунҷаҳои шабакавӣ тақсим карда мешавад, сипас намунаҳо дар нуқтаи марказии шабака ё нуқтаи мушаххас гирифта мешаванд.
– Намунагирии минтақавӣ: минтақа ба минтақаҳо тақсим карда мешавад (масалан, минтақаҳои обхезӣ), сипас намунаҳо мутаносибан аз ҳар як минтақа гирифта мешаванд.
Ин равиш муҳим аст, зеро падидаҳои ҷуғрофӣ дорои нақшҳои тақсимот мебошанд, ки аз масофа, топография ва таъсири мутақобилаи инсон ва муҳити зист таъсир мегиранд.
Муайян кардани андозаи намуна
Андозаи намуна аз ҳадафҳои тадқиқот, сатҳи тағйирёбии аҳолӣ, сатҳи дилхоҳи дақиқӣ ва захираҳо вобаста аст . Дар тадқиқоти миқдорӣ, андозаи намуна аксар вақт бо истифода аз формулаҳои оморӣ (масалан, Словин, Кокран) ё усули ҳошияи хато ҳисоб карда мешавад. Аммо, дар ҷуғрофия, андозаи намуна инчунин бояд масоҳати фарогирифташуда ва дастрасии саҳроро ба назар гирад. Намунае, ки хеле хурд аст, метавонад тағйирёбии фазоӣ ва намунаеро, ки хеле калон аст, нодида гирад, дар ҳоле ки намунае, ки хеле калон аст, метавонад бесамар бошад.
Хатогии намунагирӣ ва чӣ гуна кам кардани он
Хатогии намунагирӣ метавонад аз сабаби намунаҳои номуносиб, чаҳорчӯбаи нопурраи намунагирӣ, таассуби интихоби макон ё посухдиҳандагони норозӣ ба амал ояд. Барои кам кардани хато, муҳаққиқон метавонанд:
1. Таҳияи чаҳорчӯбаи равшани намунагирӣ (бо истифода аз харитаҳо, маълумоти маъмурӣ, аксҳои моҳвораӣ).
2. Дар ҳар сурате, ки имконпазир бошад, аз усулҳои намунагирии эҳтимолӣ истифода баред.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки қабатҳо ё минтақаҳои муҳим намояндагӣ карда мешаванд.
4. Гузаронидани озмоишҳои асбобҳо ва омӯзиши ҳисобкунакҳо.
5. Маълумоти саҳроиро бо маълумоти геофазоӣ (GIS) барои тасдиқ якҷоя кунед.
Penutup
Усулҳои намунагирӣ асоси муҳим дар таҳқиқоти ҷуғрофӣ мебошанд, зеро онҳо ба муҳаққиқон дар фаҳмидани самаранок ва дақиқи падидаҳои фазоӣ кӯмак мекунанд. Интихоби усули намунагирӣ бояд ба ҳадафҳои тадқиқот, хусусиятҳои аҳолӣ, миқёси минтақавӣ ва дастрасии маълумот ва дастрасӣ ба саҳро мутобиқ карда шавад. Намунагирии эҳтимолӣ барои умумӣ кардани оморӣ бартарӣ дорад, дар ҳоле ки намунагирии ғайриэҳтимолӣ барои таҳқиқоти амиқ ва таҳқиқоти мавридӣ муфид аст. Бо назардошти ҷанбаҳои фазоӣ ва таассубҳои эҳтимолӣ, муҳаққиқони ҷуғрофӣ метавонанд барои банақшагирии минтақавӣ , идоракунии муҳити зист ва коҳиши оқибатҳои офатҳои табиӣ бозёфтҳои боэътимодтар, мувофиқтар ва муфидтар ба даст оранд.
Агар шумо хоҳед, ман метавонам ба шумо дар илова кардани тарҳҳои намунавии намуна барои мавзӯъҳои мушаххаси ҷуғрофӣ (масалан, сифати об, истифодаи замин, сайёҳӣ ё осебпазирии обхезӣ) кӯмак расонам, то онҳоро бештар мувофиқ гардонам.
