Тарзҳои тақсимоти аҳолӣ дар ҷаҳон
Тақсимоти аҳолии ҷаҳон нобаробар аст. Нигоҳе ба харитаи зичии аҳолии ҷаҳонӣ минтақаҳои сераҳолӣ - ҳатто марказҳои тамаддун ва фаъолияти иқтисодӣ - дар паҳлӯи минтақаҳои васеъ ва асосан беодамро нишон медиҳад. Ин намунаи тақсимот аз ҷониби омезиши омилҳои табиӣ, таърихӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ, сиёсӣ ва технологӣ ташаккул меёбад. Дарки намунаҳои тақсимоти аҳолӣ барои банақшагирии рушд, идоракунии захираҳо ва коҳиш додани масъалаҳо ба монанди камбизоатӣ, нобаробарии минтақавӣ ва вайроншавии муҳити зист муҳим аст.
Шарҳи умумии тақсимоти аҳолии ҷаҳон
Умуман, аҳолии ҷаҳон дар нимкураи шимолӣ, бахусус дар минтақаҳои мӯътадил то субтропикӣ , ки барои кишоварзӣ, маскуншавӣ ва фаъолияти иқтисодӣ мусоидтаранд, мутамарказ шудаанд. Осиё макони бузургтарин қисми аҳолии ҷаҳон, бахусус дар Осиёи Шарқӣ, Осиёи Ҷанубӣ ва Осиёи Ҷанубу Шарқӣ мебошад. Кишварҳое ба монанди Ҳиндустон, Чин, Индонезия, Покистон ва Бангладеш аз сабаби омезиши омилҳо ба монанди таърихи тӯлонии тамаддун, заминҳои ҳосилхези кишоварзӣ ва рушди иқтисодӣ, аҳолии хеле зиёд доранд.
Баръакс, минтақаҳое, ки иқлими шадид ё шароити душвори ҷуғрофӣ доранд, одатан хеле камаҳолӣ мебошанд. Биёбони Саҳрои Кабир дар Африқо, биёбони Арабистон дар Шарқи Наздик, минтақаҳои дурдасти Австралия, минтақаҳои қутбӣ ба монанди Гренландия ва қаторкӯҳҳои баланд ба монанди Ҳимолой ва Анд намунаҳои минтақаҳое мебошанд, ки барои маҳалҳои аҳолинишини калон бинобар маҳдуд будани таъминоти об, ҳарорати шадид ё релефи душвор ҷолиб нестанд.
Минтақаҳои сераҳолии ҷаҳон
Якчанд «камарбандҳо» ё марказҳои зичии аҳолӣ мавҷуданд, ки бештар намоёнанд.
Аввалан, Осиёи Ҷанубӣ ва Осиёи Шарқӣ ба марказҳои бузургтарин табдил ёфтанд. Даштҳои Ҳинду-Ганг дар Ҳиндустон ва Бангладеш аз сабаби хокҳои ҳосилхез, мавҷудияти об аз дарёҳои асосӣ ва низомҳои садсолаи кишоварзӣ зич ҷойгир буданд. Дар Осиёи Шарқӣ, пасткӯҳҳои шарқии Чин , аз ҷумла минтақаҳои атрофи дарёҳои Янцзи ва Зард, низ аз сабаби шароити физикие, ки ба истеҳсоли хӯрокворӣ ва рушди шаҳрҳои калон ва саноат мусоидат мекарданд, зич ҷойгир буданд.
Дуюм, Осиёи Ҷанубу Шарқӣ зичии баланди аҳолӣ дорад, бахусус дар ҷазираи Ява, делтаи Меконг дар Ветнам ва минтақаҳои бузурге ба монанди Бангкок, Манила ва Сингапур. Дар ин минтақа таърихи империяҳо, мустамликадорӣ, марказҳои тиҷорати баҳрӣ ва саноатикунонии муосир ба тамаркузи аҳолӣ мусоидат кардааст.
Сеюм, Аврупо минтақаест, ки дар муқоиса бо дигар қитъаҳо зичии аҳолии нисбатан баланд ва ҳатто яксон дорад. Шабакаи зичи шаҳрӣ, заминҳои кишоварзии нисбатан ҳосилхез ва таърихи саноатикунонӣ аз асри 18 Аврупои Ғарбӣ ва Марказиро ба маркази маскуншавии шадид табдил додааст.
Чорум, шарқи Амрикои Шимолӣ (шарқи Иёлоти Муттаҳида ва ҷануби Канада) низ сераҳолӣ аст, бахусус дар соҳили Атлантик, минтақаи Кӯлҳои Бузург ва роҳравҳои асосии шаҳрӣ ба монанди Бостон-Ню-Йорк-Вашингтон. Ин тамаркуз аз рушди иқтисодӣ, инфрасохтор ва шаҳрсозӣ аз замони Инқилоби саноатӣ сарчашма мегирад.
Панҷум, дар Африқо, зичии баланди аҳолӣ дар води дарёи Нил дар Миср, қисматҳои соҳилии Африқои Ғарбӣ (масалан, Нигерия) ва баъзе минтақаҳои баланди Африқои Шарқӣ мушоҳида мешавад . Аммо, дар маҷмӯъ, зичии аҳолии Африқо аз сабаби мавҷудияти биёбонҳои васеъ, инфрасохтори маҳдуд ва тафовут дар сатҳи рушд байни минтақаҳо хеле фарқ мекунад.
Минтақаҳои камаҳолӣ ва сабабҳои онҳо
Минтақаҳои камаҳолӣ аксар вақт бо монеаҳои назарраси табиӣ рӯбарӯ мешаванд. Биёбонҳо бо обҳои маҳдуд ва ҳарорати шадид рӯбарӯ мешаванд, ки парвариши зироатҳо ва таъмини аҳолии зиёдро душвор мегардонад. Минтақаҳои қутбӣ бо мушкилоте ба монанди ҳарорати паст, фаслҳои тӯлонии торик ва дастрасии маҳдуд рӯбарӯ мешаванд. Кӯҳҳои баланд сохтани роҳҳо, таъсиси маҳалҳои аҳолинишин ва ташкили кишоварзии васеъмиқёсро душвор мегардонанд. Ҷангалҳои тропикии боронӣ, гарчанде ки аз захираҳои биологӣ бойанд, аксар вақт хокҳои камтар ҳосилхез барои кишоварзии доимӣ доранд, хатари бемориҳоро ба вуҷуд меоранд ва дастрасии нақлиётро душвортар мекунанд.
Аммо, аҳолии камшумор маънои беаҳамиятӣ надорад. Баъзе минтақаҳои камаҳолӣ дар асл барои энергетика ва истихроҷи маъдан арзишманданд (масалан, Сибир бо захираҳои табиии худ ё Австралияи ғарбӣ бо истихроҷи маъдан). Рушдҳои технологӣ метавонанд ҷолибияти ин минтақаҳоро афзоиш диҳанд, гарчанде ки онҳо ҳатман онҳоро сераҳолӣ намекунанд.
Омилҳое, ки ба тақсимоти аҳолӣ таъсир мерасонанд
1. Омилҳои физикӣ (табиат)
Иқлим омили асосӣ аст. Иқлими мӯътадил бо боришот Ҳарорати кофӣ ва мӯътадил барои ҳаёт бароҳаттар ва барои кишоварзӣ самараноктар аст. Дастрасии об низ муҳим аст; бисёр шаҳрҳои калон дар наздикии дарёҳо, кӯлҳо ё соҳилҳо ташаккул ёфтаанд. Шаклҳои релеф низ нақш мебозанд: дар пастиҳо нисбат ба кӯҳҳои нишеб сохтан осонтар аст. Хоки ҳосилхез, махсусан хокҳои аллювиалӣ дар делтаҳо ва водиҳои дарёҳо, аз оғози тамаддун барои маҳалҳои аҳолинишини кишоварзӣ ҷолиб буд.
2. Омилҳои иқтисодӣ
Марказҳои иқтисодӣ муҳоҷиратро ҷалб мекунанд. Шаҳрҳои калон ба ҷозибаҳои ҷойҳои корӣ, маориф ва тандурустӣ табдил меёбанд. Саноатӣсозӣ ва рушди бахши хизматрасонӣ ба шаҳрнишинӣ мусоидат мекунанд ва аҳолиро дар минтақаҳои калон мутамарказ мекунанд. Минтақаҳои бандарӣ ва роҳҳои тиҷорати байналмилалӣ бинобар дастрасии васеи онҳо ба бозор зудтар рушд мекунанд.
3. Омилҳои таърихӣ ва фарҳангӣ
Тамаддунҳои қадимӣ умуман дар ҳавзаҳои асосии дарёҳо - ба монанди Нил, Фурот-Диҷла, Ҳинд ва Янцзи - пайдо шудаанд, ки об ва хоки ҳосилхезро таъмин мекарданд. Ин мероси таърихӣ то имрӯз шакли зичии аҳолиро ташаккул медиҳад. Ғайр аз ин, омилҳои фарҳангӣ метавонанд ба афзалиятҳои манзилӣ, шакли оилавӣ ва суръати шаҳрнишинӣ таъсир расонанд.
4. Омилҳои сиёсӣ ва сиёсӣ
Сиёсатҳои ҳукумат метавонанд афзоиши аҳолиро дар баъзе минтақаҳо ҳавасманд ё маҳдуд кунанд. Барномаҳои муҳоҷирати аҳолӣ, сохтмони пойтахтҳои нав, кушодани минтақаҳои саноатӣ ва рушди инфрасохтор метавонанд нақшаҳои тақсимотро тағйир диҳанд. Баръакс, низоъ ва ноустувории сиёсӣ метавонанд боиси муҳоҷирати оммавӣ ва холӣ шудани минтақаҳо шаванд.
5. Рушди технология ва нақлиёт
Пешрафтҳои технологӣ барои одамон имкон доданд, ки дар муҳитҳое зиндагӣ кунанд, ки қаблан зиндагӣ карданашон душвор буд. Обёрӣ, шӯр кардани заминҳо оби баҳрӣ, гармидиҳӣ ва технологияи сохтмон имкониятҳоро барои маскуншавӣ дар биёбонҳо ва минтақаҳои сард фароҳам овард. Нақлиёти муосир инчунин имкон дод, ки рафтуомади дур ба масофаи дур сурат гирад, ки боиси рушди босуръати шаҳрҳои наздишаҳрӣ ва васеъ шудани минтақаҳои истиқоматӣ гардад.
Нақшҳои шаҳрнишинӣ ва таъсири онҳо ба тақсимот
Айни замон ҷаҳон бо суръати баланди шаҳрнишинӣ рӯбарӯ аст. Бисёре аз кишварҳои рӯ ба инкишоф аз сабаби имкониятҳои гуногуни иқтисодӣ аз деҳот ба шаҳр кӯчидани аҳолиро аз сар мегузаронанд. Ин боиси пайдоиши шаҳрҳои сераҳолӣ гардидааст, ки аксар вақт бо мушкилоте ба монанди маҳаллаҳои камбизоат, бандшавии нақлиёт, ифлосшавӣ ва фишор ба об ва санитария ҳамроҳ мешаванд.
Аз тарафи дигар, шаҳрнишинӣ инчунин боиси афзоиши минтақаҳои канори шаҳрӣ (канорӣ) мегардад, ки деҳот ва шаҳрҳоро мепайванданд. Ин намуна "минтақаҳои васеъи метрополитен"-ро ба вуҷуд меорад, ки заминҳои кишоварзиро аз худ мекунанд ва истифодаи заминро тағйир медиҳанд. Дар баъзе кишварҳои пешрафта, намунаи баръакс, яъне шаҳрнишинӣ ва ҳатто деурбанизатсияи маҳдуд рух медиҳад, зеро сокинон аз сабаби хароҷоти баланди зиндагӣ ё дар ҷустуҷӯи сифати беҳтари зиндагӣ берун аз маркази шаҳр зиндагӣ карданро интихоб мекунанд.
Хулоса
Тарзҳои тақсимоти аҳолии ҷаҳон натиҷаи таъсири мутақобилаи мураккаби байни шароити табиӣ ва динамикаи инсонӣ мебошанд. Минтақаҳои ҳосилхез бо иқлими бароҳат, дастрасӣ ба роҳҳои об ва нақлиёт ва имкониятҳои иқтисодӣ майл ба марказҳои зичии аҳолӣ доранд. Дар айни замон, минтақаҳое, ки иқлими шадид доранд, захираҳои маҳдуди об ё релефи душвор доранд, аксар вақт аҳолии камшуморанд. Дар давраи муосир , шаҳрнишинӣ, рушди технологӣ ва сиёсати давлатӣ ба тамаркузи аҳолӣ таъсири бештар мерасонанд. Дарки тақсимоти аҳолӣ ба ҷомеаҳо ва кишварҳо кӯмак мекунад, ки рушдеро тарҳрезӣ кунанд, ки одилонатар, устувортар ва ба тағйироти ҷаҳонӣ, аз қабили афзоиши шаҳрҳо, муҳоҷират ва тағирёбии иқлим, ҷавобгӯ бошад.
Агар шумо хоҳед, ман метавонам харитаи консептуалӣ (чаҳорчӯба)-и мақола, мисолҳои парвандаҳо дар ҳар як қитъа ё хулосаи мухтасарро барои маводи презентатсия илова кунам.
