Меъмории классикии юнонӣ ва сутунҳои он
Меъмории классикии юнонӣ яке аз мероси фарҳангии таъсиргузортарин дар таърихи тамаддуни башарӣ будааст. Меъмории юнонӣ бо зебоии беохир ва маҳорати техникии беназири худ наслҳои меъморонро дар саросари ҷаҳон илҳом бахшидааст. Яке аз ҷанбаҳои барҷастатарини меъмории классикии юнонӣ истифодаи сутунҳо мебошад, ки на танҳо ҳамчун унсурҳои сохторӣ, балки ҳамчун рамзҳои эстетикаи амиқ ва фалсафаи тарроҳӣ низ хизмат мекунанд. Дар ин мақола зебоии меъмории классикии юнонӣ омӯхта мешавад ва сабкҳо ва вазифаҳои гуногуни ин сутунҳо шарҳ дода мешаванд.
Таърихи мухтасари меъмории юнонӣ
Бо таърихи аз асри 8 пеш аз милод то охири давраи Рум, меъмории классикии юнонӣ омезиши комили зебоӣ, ҳамоҳангӣ ва функсионалиро таҷассум мекунад. Давраҳои меъмории юнониро метавон ба се марҳилаи асосӣ тақсим кард: Архаикӣ, Классикӣ ва Эллинистӣ. Ҳар яки ин давраҳо саҳми беназире дар рушди санъати меъмории юнонӣ гузоштаанд.
Сутунҳо ҳамчун унсури асосии меъморӣ
Сутунҳо дар меъмории юнонӣ нақши муҳим доштанд. Онҳо на танҳо биноҳоро дастгирӣ мекарданд, балки ҳамчун унсурҳои ороишӣ ва рамзӣ низ хизмат мекарданд. Се тартиби асосии тарроҳии сутунҳои юнонӣ мавҷуданд, ки бо номи дорикӣ, ионӣ ва коринфӣ маълуманд.
1. Ордени Дорик
Ордени Дорикӣ аз се услуб қадимтарин ва соддатарин аст. Хусусиятҳои асосии сутуни Дорикӣ пояи ороишнаёфтаи он, чоҳи силиндрӣ бо флейтаи наонқадар чуқур ва сарпӯши оддӣ ва мудаввар мебошанд. Сутунҳои Дорикӣ таассуроти қавӣ ва мардонаро ифода мекунанд. Намунаи машҳури ин навъи сутун Парфенон дар Афина мебошад. Парфенон, ки ба олиҳаи Афина бахшида шудааст, яке аз беҳтарин намунаҳои меъмории Дорикӣ боқӣ мемонад.
2. Тартиби ионӣ
Ордени Ионӣ нисбат ба Дорикӣ намуди зеботар ва шевотар дорад. Хусусияти фарқкунандаи сутунҳои Ионӣ мавҷудияти волютаҳо (лӯлаҳо) дар болои поя аст, ки таассуроти занона ва ҷодугарӣ эҷод мекунанд. Ин сутунҳо инчунин пояе доранд, ки аз якчанд доира иборатанд ва нисбат ба сутунҳои Дорикӣ баландтар ва бориктаранд. Намунаи машҳури истифодаи сутунҳои Ионӣ Эрехтейон дар Афина мебошад, ки дар он айвони Кариатидҳо ҷойгир аст, ки дар он кариатидҳо (ҳайкалҳои занона) ба ҷои сутунҳои стандартӣ ҷойгир шудаанд.
3. Ордени Коринфӣ
Ордени Коринфӣ аз ин се боҳашаматтарин ва боҳашаматтарин оро дода шудааст. Сарпӯшҳои сутунии Коринфӣ бо баргҳои мураккаби акантус оро дода шудаанд ва аксар вақт дар биноҳо ва қасрҳои боҳашамат истифода мешаванд. Сутунҳои Коринфӣ эҳсоси боҳашамат ва шукӯҳро ифода мекунанд ва ин услуб аксар вақт дар меъмории Рум қабул карда мешуд. Яке аз беҳтарин намунаҳои меъмории Коринфӣ Маъбади Зевси Олимпӣ дар Афина мебошад, ки шукӯҳ ва зебоии беназири меъмории классикии юнониро нишон медиҳад.
Вазифа ва аҳамияти иҷтимоии сутунҳои юнонӣ
Сутунҳо дар меъмории юнонӣ на танҳо ҳамчун унсурҳои сохторӣ хизмат мекарданд, балки аҳамияти амиқи рамзӣ ва иҷтимоӣ низ доштанд. Сутунҳо аксар вақт бо қувват, устуворӣ ва ягонагӣ алоқаманд буданд. Дар бисёр мавридҳо, маъбадҳо ва дигар биноҳои ҷамъиятӣ, ки сутунҳоро ҳамчун унсурҳои асосии худ истифода мебурданд, ҳамчун марказҳои фаъолияти иҷтимоӣ ва динӣ хизмат мекарданд ва онҳоро шоҳидони хомӯши рӯйдодҳои муҳими таърихӣ мегардонданд.
Таъсири сутунҳои юнонӣ дар меъмории муосир
Таъсири меъмории юнонӣ, бахусус таълимот ва эстетикаи сутунҳои он, дар меъмории муосир амиқ эҳсос мешавад. Бисёре аз биноҳои муҳими ҷаҳон, аз ҷумла биноҳои давлатӣ, осорхонаҳо ва муассисаҳои таълимӣ, тарҳҳои сутунҳои юнониро барои баланд бардоштани бузургӣ ва шукӯҳи худ қабул кардаанд. Намунаи машҳуртарин ёдгории Линколн дар Вашингтон аст, ки дар он аз сутунҳои дорикӣ барои инъикоси илҳом аз меъмории классикии юнонӣ истифода мешавад.
Рушд ва таҳаввули меъмории юнонӣ
Гарчанде ки сутунҳои дорикӣ, ионӣ ва коринфӣ маъруфтаринҳоянд, рушди меъмории юнонӣ бо ин тарҳҳо қатъ нашуд. Дар Юнони эллинистӣ, таҳаввулоти минбаъда дар меъморӣ ба амал омад, ки унсурҳои фарҳангҳои дигар, ба монанди Миср ва Форсро дар бар мегирифт. Ин боиси тағйироти нав дар тарҳҳои мураккабтар ва ороишии сутунҳо гардид.
Технология ва муҳандисии сохтмон
Истифодаи сутунҳо дар меъмории юнонӣ инчунин пешрафтҳои технологияи сохтмон ва муҳандисии он замонро инъикос мекунад. Истифодаи санги оҳак ва мармар, дар баробари дақиқии бардоштан ва насб кардани сутунҳо, сатҳи баланди маҳорати техникиро нишон медиҳад. Энтасис, каҷравии нозуки чӯбҳои сутун барои эҷоди таассуроти ростии комил ҳангоми дидан аз масофа, яке аз чунин навовариҳои муҳандисӣ мебошад, ки дақиқкорӣ ва маҳорати меъморони юнониро нишон медиҳад.
Хулоса
Меъмории классикии юнонӣ бо сутунҳои зебои худ на танҳо ҳамчун такягоҳҳои сохторӣ, балки ҳамчун зуҳуроти зебоӣ, қувват ва рамзи иҷтимоӣ низ хизмат мекард. Дорикӣ, Ионӣ ва Коринфӣ се тарҳи калидӣ мебошанд, ки то имрӯз боқӣ мондаанд ва ба меъморони саросари ҷаҳон илҳом мебахшанд. Меъмории классикии юнонӣ тавассути омезиши бефосилаи функсия ва эстетикаи худ мероси пойдор гузоштааст ва онҳоро рамзи дастовардҳои баландтарин дар меъморӣ ва санъати сохтмонӣ гардонидааст. Бо идома додани омӯзиш ва қадр кардани меъмории классикии юнонӣ, мо метавонем бузургӣ ва умқи фалсафии дар ҳар як сутун ва сохторҳои он мавҷудбударо қадр кунем.
