Farshaxanka taariikhiga ah ee nolosha aadanaha

Farshaxanka taariikhiga ah ee nolosha aadanaha

Farshaxanka ka hor taariikhda waa mid ka mid ah raadadkii ugu horreeyay ee sida aadanuhu u fahmeen adduunka, u dhiseen xiriir bulsho, iyo u muujiyeen waaya-aragnimadooda gudaha. Waqti dheer ka hor inta aadanuhu alifin qoraal, farshaxanku wuxuu u jiray "luqad" oo mideysa aqoonta, caqiidooyinka, iyo aqoonsiga kooxda. Iyada oo loo marayo rinjiyeynta godadka, dhagaxa ama lafaha, taallooyinka yaryar, iyo xitaa qaababka qalabka maalinlaha ah, waxaan arki karnaa in aadanihii hore aysan si fudud u noolaanayn laakiin ay sidoo kale raadinayaan macno. Farshaxanku wuxuu noqday qayb ka mid ah nolosha: waxaa loo isticmaalaa in lagu xiriiro, lagu calaamadeeyo dhulka, wax lagu baro jiilka da'da yar, iyo xitaa ujeedooyin dhaqameed iyo ruuxi ah.

Maxaa loola jeedaa farshaxanka qadiimiga ah?

Farshaxanka taariikh-hore waxaa loola jeedaa nooc kasta oo farshaxan muuqaal ah oo la sameeyay ka hor ikhtiraacida qoraalka. Daraasadaha taariikhiga ah ee qadiimiga iyo farshaxanka, ereygu wuxuu inta badan tilmaamayaa shaqooyinka laga soo bilaabo xilligii hore ee Paleolithic (Xilligii Dhagaxa Hore), Mesolithic, Neolithic, iyo xilliyadii hore ee da'da birta ee gobollo kala duwan oo adduunka ah. Qaababkani way kala duwan yihiin: rinjiyeynta godadka iyo sawirada gacanta, sawir gacmeedyada maldahan ee xayawaanka, aadanaha, calaamadaha, qurxinta joomatari, iyo xitaa taallo dhagax ah sida menhirs iyo dolmens. Farshaxanka taariikh-hore looma fahmi karo si fudud "qurxin," maadaama shaqooyin badan laga helo xaalado muujinaya hawlaha bulshada iyo diinta.

Hal qodob oo muhiim ah: farshaxanka qadiimiga ah si gaar ah uma jirin nolol maalmeedka. Waxay soo baxday iyadoo la socota ugaarsiga, ururinta, iyo socdaalka, ka dibna waxay horumartay markii aadanuhu bilaabeen inay degaan oo ay horumariyaan beeraha. Isbeddelladan qaab nololeedka ayaa sidoo kale beddelay mawduucyada, farsamooyinka, iyo ujeeddooyinka farshaxanka.

Qaababka farshaxanka ee taariikhiga ah ee caanka ah

1. Sawirrada godadka iyo sawirrada gacanta
Rinjiyeynta godadka ayaa ah qaabka ugu caansan ee farshaxanka qadiimiga ah. Qaar badan ayaa laga helay Yurub (tusaale ahaan, Lascaux oo ku taal Faransiiska iyo Altamira oo ku taal Spain), laakiin Aasiya iyo Indonesia sidoo kale waxay leeyihiin dhaxal qani ah. Godadka, bini'aadamka qadiimiga ah waxay sawiraan ugaarsiga, muuqaallada ugaarsiga, calaamadaha, iyo faraha gacanta oo lagu sameeyay iyagoo calaacashooda saaraya derbiyada ka dibna ku buufinaya midab ku wareegsan. Farriimaha gacanta waxaa badanaa loo fasiray inay yihiin calaamad muujinaysa joogitaan: "Waan joogay halkan," ama calaamad muujinaysa aqoonsiga kooxda.

Akhriso  Saamaynta isbeddelka cimiladu ku leedahay goobaha qadiimiga ah

Farsamadoodu waxay muujisay hal-abuur: midabyo laga sameeyay ocher (dhul cas), dhuxul, ama macdanno gaar ah ayaa lagu qasay dufanka xayawaanka ama dareere kale si ay ugu dhegaan. Waxay sidoo kale ka faa'iideysteen qaababka dabiiciga ah ee dhagaxa si ay jidhka xayawaanka u siiyaan muuqaal saddex-geesood ah, sidii iyadoo sawirku nool yahay.

2. Farshaxanka sawireed ee la qaadi karo
Marka laga soo tago derbiyada godadka, aadanihii hore waxay sidoo kale abuureen farshaxan yaryar oo la qaadi karo, sida taallooyin yaryar oo laga sameeyay dhagax, lafo, ama foolmaroodi, iyo sidoo kale xardho qalab. Tusaale caan ah waa sawirka "Venus" ee ka yimid Paleolithic Europe, oo ah sawir yar oo xoogga saaraya qaybo gaar ah oo jirka ah oo badanaa lala xiriiriyo calaamadaha bacriminta. Iyadoo aan loo eegin dood cilmiyeed, sawirro noocaas ah waxay muujinayaan in aadanuhu horey u lahaayeen fikrado aan la taaban karin oo ku saabsan jirka, nolosha, iyo laga yaabee rajada taranka.

3. Qurxinta qalabka maalinlaha ah iyo walxaha
Qalab badan oo dhagax, lafo, iyo dhoobo ah ayaa lagu qurxiyaa xariiqyo, dhibco, ama qaabab soo noqnoqda. Tani waxay muujinaysaa in aadanuhu aysan raadinayn oo keliya shaqada laakiin sidoo kale bilicda iyo aqoonsiga. Qaababka qurxinta waxay u adeegi karaan "calaamad" kooxeed, nooc ka mid ah "qaab" oo kala soocaya hal bulsho mid kale. Markii aadanuhu bilaabeen beerashada iyo degitaanka xilligii Neolithic, farshaxanka dhoobada ayaa si degdeg ah u koray, qurxinta ayaa noqotay mid sii adkaanaysa.

4. Farshaxanka Megalithic
Meelo kala duwan, aadanuhu waxay dhiseen dhismayaal ama taallooyin dhagaxyo waaweyn: menhirs (dhagaxyo taagan), dolmens (miisas dhagax ah), sarcophagi dhagax ah, iyo xitaa qaab-dhismeed dhagax wareegsan. Qaab-dhismeedka megalithic-ga badanaa waxaa lala xiriiriyaa caqiidooyinka awoowayaasha, aasitaanka, ama calaamadaynta meelaha quduuska ah. Dhismaha megalith wuxuu u baahan yahay iskaashiga dad badan, taasoo ka tarjumaysa abaabulka bulshada iyo hoggaanka bulshada dhexdeeda.

Shaqada farshaxanka taariikh nololeedka ee nolosha aadanaha

1. Warbaahinta isgaarsiinta ka hor inta aan la qorin
Iyada oo aan la qorin, calaamadaha muuqaalka ayaa noqday hab muhiim ah oo lagu gudbiyo macluumaadka. Sawirrada xayawaanka, raadadka, ama calaamadaha gaarka ah waxay u adeegi karaan "diiwaanno" noocyada ciyaarta, xilliyada, ama goobaha muhiimka ah. In kasta oo aynaan had iyo jeer hubin karin macnahooda, haddana way caddahay in calaamadahani aysan ahayn oo keliya qoraallo aan kala sooc lahayn. Farshaxanku wuxuu noqday qalab loogu talagalay isgaarsiinta jiilalka soo socda marka aqoonta loo baahdo in la gudbiyo.

Akhriso  Isticmaalka tiknoolajiyada GIS ee cilmiga qadiimiga

2. Waxbarashada iyo tababarka
Dad badan oo ku xeel dheer cilmiga qadiimiga ah ayaa aaminsan in rinjiyeynta ugaarsiga ay la xiriiri karto waxbarashada: sida loo aqoonsado xayawaanka, loo fahmo dhaqdhaqaaqooda, iyo loo horumariyo xeeladaha ugaarsiga. Farshaxanku wuxuu ka caawiyaa aadanaha inay fududeeyaan xaqiiqooyinka adag iyagoo u beddelaya qaabab la baran karo. Carruurta iyo dhallinyaradu waxay wax ku baran karaan sheekooyin, bandhigyo, iyo sawirro meelo gaar ah oo loo arko inay muhiim yihiin.

3. Caadooyinka, ruuxnimada, iyo xiriirka dabiiciga ah
Farshaxanka taariikhiga ah inta badan waxaa lala xiriiriyaa caadooyin. Rinjiyeynta xayawaanku ma muujin karaan oo keliya ugaadhsiga, laakiin sidoo kale waxay u adeegi karaan qaab ixtiraam ah ama isku day lagu "yiraahdo" nasiib wanaagsan. Dhaqamo badan oo dhaqameed ah, sawirrada iyo calaamadaha waxaa la rumeysan yahay inay leeyihiin awoodo ilaalin, bogsiin, ama ruuxi ah. Goobta qaar ka mid ah rinjiyeynta godadka ee gudaha, meelaha mugdiga ah iyo kuwa adag in la gaaro, waxay xoojisaa suurtagalnimada dhaqdhaqaaq caado ama xaflado gaar ah.

4. Aqoonsiga kooxda iyo midnimada bulshada
Farshaxanku wuxuu sidoo kale u adeegaa calaamad muujinaysa aqoonsiga. Qaabab gaar ah ayaa tilmaami kara "cidda aan nahay" iyo "halka aan ka nimid." Habka loo sameeyo farshaxanka - ururinta agabka, diyaarinta midabyada, ka wada shaqaynta meel gaar ah - wuxuu dhisaa dareen bulsho. Marka bulsho weyni ay ka shaqeyso inay dhisto megalith, tusaale ahaan, farshaxanku wuxuu u adeegaa sidii mashruuc wadajir ah oo xoojiya qaab-dhismeedka bulshada iyo caqiidooyinka la wadaago.

5. Muujinta shucuurta iyo waaya-aragnimada aadanaha
Marka laga reebo shaqooyinkeeda wax ku oolka ah iyo kuwa dhaqanka, farshaxanka qadiimiga ah wuxuu u badan yahay inuu u adeego sidii marin loogu talagalay shucuurta: cabsida xayawaanka waaweyn, cabsida, rajada, murugada, ama kibirka. Marka aadanuhu sawiraan, waxay asal ahaan ahaayeen "khibradaha farsamaynta" qaabab la arki karo oo la xasuusan karo. Tani waxay soo jeedinaysaa in baahiyaha bilicda iyo baahida macnaha ay jireen tan iyo bilowgii taariikhda aadanaha.

Farshaxanka taariikhiga ah ee jasiiradaha: raadad muhiim ah
Indonesia waxay ku faantaa dhaxal farshaxan oo cajiib ah oo taariikhi ah, gaar ahaan sawirrada godadka laga helo gobollada sida Sulawesi, Kalimantan, Papua, iyo Nusa Tenggara. Sawirro gacmeed iyo sawirro xayawaan ah ayaa si joogto ah loo helaa, taasoo muujinaysa in dhaqamadani ay sidoo kale ku xoogganaayeen Koonfur-bari Aasiya. Jiritaanka farshaxanka taariikhi ah ee jasiiradaha waa muhiim sababtoo ah waxay naga caawineysaa inaan aragno in hal-abuurka aadanaha uu ku barwaaqoobay xarumo badan oo ilbaxnimo ah, oo aan ahayn oo keliya Yurub. Farshaxanka taariikhi ah ee Indonesia ayaa sidoo kale xoojinaya fahamka ah in jasiiradahani ay muddo dheer ahayd meel lagu kulmo aadanaha, dabeecadda, iyo dhaqanka.

Akhriso  Awoodda xirfadeed ee cilmiga qadiimiga ah

Maxay farshaxanka taariikh nololeedka hore weli muhiim u tahay?
Barashada farshaxanka qadiimiga ah ma aha oo kaliya in la eego wixii hore, laakiin sidoo kale in la fahmo xididdada aadanaha. Shaqooyinkan, waxaan ka baraneynaa in aadanuhu ay muddo dheer lahaayeen awoodo astaan ​​ah: sawir-qaadista, fududeynta xaqiiqada, iyo siinta macno. Farshaxanka taariikhiga ah wuxuu sidoo kale ina barayaa in dhaqanku uu yahay qayb muhiim ah oo ka mid ah badbaadada. Aadanuhu waxay ku badbaadeen oo keliya ma aha qalab iyo xeelado, laakiin sidoo kale sheekooyin, calaamado, iyo caqiidooyin dhisa rajo.

Waqtigan casriga ah, farshaxanka waxaa badanaa loo arkaa wax ka duwan baahiyaha aasaasiga ah. Laakiin farshaxanka qadiimiga ah wuxuu si kale u muujinayaa: farshaxanku waa qayb ka mid ah sida aadanuhu ula qabsadaan hubanti la'aanta, u ilaaliyaan xusuusta wadajirka ah, iyo u dhisaan aqoonsiga. Waxay u adeegtaa sidii buundo u dhaxaysa waxa la arki karo iyo waxa la taaban karo, inta u dhaxaysa waayo-aragnimada maalinlaha ah iyo su'aalaha waaweyn ee nolosha.

Xiritaanka
Farshaxanka taariikhiga ah ee nolosha aadanaha waa caddayn muujinaysa in hal-abuurka iyo raadinta macnaha ay la socdeen aadanaha kumanaan sano. Sawirrada godadka, farshaxannada yaryar, qurxinta qalabka, iyo taallo dhagax ah ma aha oo kaliya kayd qadiimi ah, laakiin sidoo kale waa milicsiga sida aadanuhu u arkeen dabeecadda, u samaysteen bulshooyin, iyo u wajaheen waxyaabaha loo arko inay yihiin kuwo quduus ah. Markaan baranno, ma baranno oo keliya taariikhda farshaxanka laakiin sidoo kale nafteena oo ah fikir, dareen, iyo si joogto ah ugu dadaalaya inaan macno siino adduunka.

Faallo ka tag