جديد سماجيات ۾ تڪرار جو نظريو
تڪرار جو نظريو سماجيات ۾ مرڪزي نمونن مان هڪ آهي جيڪو سماج کي سماجي عدم مساوات ۽ تڪرار جي خاصيت واري جوڙجڪ جي طور تي تشريح ڪري ٿو. ڪارل مارڪس جي ڪمن ۾ جڙيل هي نظريو اهو ثابت ڪري ٿو ته سماج اندر فردن ۽ گروهن وٽ مختلف مقدار ۾ مادي ۽ غير مادي وسيلا آهن، ۽ جيڪي وڌيڪ طاقت وارا آهن اهي گهٽ طاقت وارن ماڻهن جو استحصال ۽ ڪنٽرول ڪرڻ لاءِ پنهنجو اثر استعمال ڪن ٿا. جديد سماجيات ۾، تڪرار جو نظريو طاقت، عدم مساوات ۽ سماجي تبديلي جي حرڪيات کي سمجهڻ لاءِ هڪ اهم فريم ورڪ بڻيل آهي.
تاريخي پسمنظر
تڪرار جو نظريو 19 صدي جي فلسفي ۽ معاشيات دان ڪارل مارڪس جي خيالن مان پيدا ٿيو. مارڪس جو مرڪزي مقالو اهو هو ته سماج مختلف طبقن تي مشتمل آهي جيڪي طاقت ۽ وسيلن لاءِ مقابلو ڪري رهيا آهن. هن جو خيال هو ته سرمائيدارانه نظام فطري طور تي مزدور طبقي (پرولتاريه) جي خرچ تي حڪمران طبقي (بورجوازي) کي فائدو پهچائيندو آهي. مارڪس جي مطابق، هي تڪرار لازمي طور تي طبقاتي جدوجهد ۽ آخرڪار هڪ انقلابي تبديلي ڏانهن وٺي ويندو جتي مزدور طبقو بورجوازي کي ختم ڪندو ۽ هڪ غير طبقاتي سماج قائم ڪندو.
بعد ۾ سماجيات جي ماهرن جهڙوڪ ميڪس ويبر ۽ جارج سميل مارڪس جي خيالن کي وڌايو. ويبر "حيثيت" ۽ "پارٽي" جو تصور متعارف ڪرايو ته جيئن اهو واضح ڪري سگهجي ته تڪرار صرف معاشي تفاوت بابت نه پر سماجي وقار ۽ سياسي طاقت بابت پڻ آهي. سميل انساني رابطن ۾ تڪرار جي ناگزيريت کي اجاگر ڪيو، اهو مشورو ڏنو ته اهو سماجي تبديلي کي فروغ ڏيڻ ۽ سماجي بندن کي مضبوط ڪرڻ سان مثبت اثر پئجي سگهي ٿو.
تڪرار جي نظريي ۾ اهم تصورات
سماجي Stratification
تڪرار جو نظريو سماجي سطح بندي کي سماج جي غير مساوي سماجي حيثيتن جي درجي بندي ۾ ورهائڻ جي طور تي ڏسي ٿو. هي سطح بندي وسيلن جي غير مساوي ورڇ جي ڪري آهي، ٻئي مادي (جهڙوڪ دولت) ۽ غير مادي (جهڙوڪ تعليم يا سياسي اثر). نظريو اهو مشورو ڏئي ٿو ته حڪمران طبقو پنهنجي حيثيت کي اهڙن طريقن ذريعي برقرار رکي ٿو جيڪي هيٺين طبقن جو استحصال ۽ ظلم ڪن ٿا، عدم مساوات جي چڪر کي جاري رکن ٿا.
طاقت ۽ اختيار
تڪرار جي نظريي ۾ طاقت هڪ مرڪزي تصور آهي. ان کي هڪ فرد يا گروهه جي صلاحيت طور بيان ڪيو ويو آهي ته هو ٻين جي مزاحمت جي باوجود پنهنجا مقصد حاصل ڪري سگهن ٿا. هي طاقت معاشي، سياسي، يا سماجي طور تي ظاهر ٿي سگهي ٿي. ٻئي طرف، اختيار جائز طاقت آهي، جيڪا اصولن ۽ روايتن ذريعي ادارتي ڪئي وئي آهي جيڪي سماجي رابطن جي رهنمائي ۽ ضابطو ڪن ٿا. تڪرار جي نظرياتي دليل ڏين ٿا ته اختيار جي عهدن تي ويٺل ماڻهو اڪثر پنهنجي تسلط کي برقرار رکڻ لاءِ پنهنجي طاقت جو غلط استعمال ڪندا آهن.
نظرياتي
نظريو عقيدن، قدرن ۽ اصولن جي سيٽ کي ظاهر ڪري ٿو جيڪي موجوده سماجي نظام کي جائز ۽ برقرار رکن ٿا. تڪرار جي نظريي جي مطابق، غالب گروهه اهڙن نظرين جي تبليغ ڪن ٿا جيڪي انهن جي مفادن جي حمايت ڪن ٿا ۽ سماجي داستانن کي ڪنٽرول ڪن ٿا. مثال طور، قابليت جو نظريو اهو مشورو ڏئي ٿو ته صرف محنت ۽ قابليت ڪاميابي جو تعين ڪن ٿا، ان ڪري سسٽماتي عدم مساوات کي نظرانداز ڪن ٿا ۽ اسٽيٽس ڪو کي مضبوط ڪن ٿا.
سماجي تبديلي
سماجي تبديلي، هڪ تڪراري نظريي جي نقطه نظر کان، سماج اندر موجود اندروني تڪرارن ۽ تضادن مان پيدا ٿئي ٿي. جڏهن ته فنڪشنلسٽ سماجي نظريو استحڪام ۽ توازن تي زور ڏئي ٿو، تڪراري نظريو تبديلي کي سماجي تڪرارن جي هڪ مستقل ۽ ضروري نتيجي طور ڏسي ٿو. انقلاب، سماجي تحريڪون، ۽ سڌارا سڀ تڪرار جي ڪري پيدا ٿيندڙ سماجي تبديلي جون مثالون آهن جن جو مقصد سسٽماتي عدم مساوات کي حل ڪرڻ آهي.
جديد سماجيات ۾ تڪرار جي نظريي جا استعمال
اقتصادي عدم مساوات
معاشي عدم مساوات هڪ عام علائقو رهي ٿو جتي تڪرار جو نظريو لاڳو ڪيو ويندو آهي. سماجيات جا ماهر هن نظريي کي دولت، آمدني ۽ وسيلن تائين رسائي ۾ تفاوتن جي جانچ ڪرڻ لاءِ استعمال ڪندا آهن. مثال طور، امير اشرافيه ۽ باقي آبادي جي وچ ۾ وڌندڙ فرق جو تجزيو اڪثر ڪري تڪرار جي نظريي جي عينڪ ذريعي ڪيو ويندو آهي، اهو نمايان ڪندي ته سرمائيدارانه معيشت ڪيئن مٿين طبقن کي فائدو ڏئي ٿي جڏهن ته هيٺين طبقن کي حاشيي تي ڌڪي ٿي.
ريس ۽ نسل
تڪرار جو نظريو نسلي ۽ نسلي تڪرارن کي سمجهڻ لاءِ هڪ طاقتور فريم ورڪ فراهم ڪري ٿو. اهو ثابت ڪري ٿو ته نسلي ۽ نسلي عدم مساوات صرف انفرادي تعصبن جو نتيجو نه آهن پر سماجي، معاشي ۽ سياسي ڍانچي ۾ شامل آهن. مثال طور، بليڪ لائيوز ميٽر تحريڪ کي سسٽماتي نسل پرستي ۽ پوليس جي ظلم جي جواب جي طور تي تجزيو ڪري سگهجي ٿو، پاليسين ۽ طريقن ۾ اهم تبديلين جي وڪالت ڪندي.
صنفي عدم مساوات
صنفي عدم مساوات هڪ ٻيو اهم علائقو آهي جتي تڪرار جو نظريو وڏي پيماني تي لاڳو ٿئي ٿو. پدر شاهي نظام، جيڪي مرد جي اختيار ۽ ڪنٽرول کي ترجيح ڏين ٿا، انهن کي صنف جي بنياد تي طاقت جي عدم توازن کي برقرار رکڻ لاءِ ٺهيل سماجي تعميرات طور ڏٺو وڃي ٿو. صنفي برابري جي وڪالت ڪندڙ نسوانيت پسند تحريڪن کي تڪرار جي هڪ صورت طور سمجهي سگهجي ٿو جنهن جو مقصد پدر شاهي ڍانچي کي ختم ڪرڻ ۽ صنفي برابري حاصل ڪرڻ آهي.
تعليم
تعليمي نظام کي پڻ تڪرار جي نظريي ذريعي جانچيو ويندو آهي. سماجيات جا ماهر دليل ڏين ٿا ته اسڪول غالب طبقي جي قدرن کي مضبوط ڪندي سماجي عدم مساوات کي برقرار رکن ٿا. غير مساوي فنڊنگ، ٽريڪنگ، ۽ معياري ٽيسٽنگ جهڙا عنصر هڪ اهڙي نظام ۾ حصو وٺندا آهن جتي مراعات يافته شاگردن کي ڪاميابي جا بهتر موقعا ملندا آهن، جڏهن ته محروم شاگردن کي اهم رڪاوٽن کي منهن ڏيڻو پوندو آهي.
سياسي طاقت ۽ حڪمراني
تڪرار جو نظريو سياسي طاقت ۽ حڪمراني جي جانچ ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. اهو ڳولهي ٿو ته ڪيئن سياسي ادارا ۽ پاليسيون اڪثر طاقتور جي مفادن جي خدمت ڪن ٿيون، اختلاف راءِ رکندڙ آوازن کي دٻائينديون آهن. لابيسٽن جو اثر، چونڊن ۾ ڪارپوريٽ فنڊنگ جو ڪردار، ۽ قانونن جي نفاذ جو تنقيدي تجزيو ڪيو ويو آهي جيڪي غير متناسب طور تي پسمانده برادرين کي متاثر ڪن ٿا ته جيئن طاقت جي عدم توازن جي تصور کي سمجهي سگهجي.
تڪرار جي نظريي جي تنقيد
ان جي گهري اثر جي باوجود، تڪرار جو نظريو تنقيدن کان خالي نه آهي. هڪ اهم تنقيد تڪرار تي ان جو وڌيڪ زور ۽ سماجي استحڪام ۽ تعاون کي نظرانداز ڪرڻ آهي. نقاد دليل ڏين ٿا ته سماج جا سڀئي پهلو تڪراري نه آهن ۽ سماجي هم آهنگي ۽ انضمام پڻ سماجن جي ڪم ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. اضافي طور تي، ڪجهه تجويز ڪن ٿا ته تڪرار جو نظريو تمام گهڻو طئي ڪندڙ آهي، انفرادي ايجنسي ۽ غير تڪراري ذريعن ذريعي تبديلي جي امڪان کي گهٽ سمجهي ٿو.
ٿڪل
جديد سماجيات ۾ تڪرار جو نظريو هڪ اهم نقطه نظر رهي ٿو، جيڪو طاقت، عدم مساوات ۽ سماجي تبديلي جي حرڪيات ۾ گهري بصيرت پيش ڪري ٿو. اهو سماجيات جي ماهرن کي چئلينج ڪري ٿو ته اهي انهن بناوتن ۽ عملن جو تنقيدي جائزو وٺن جيڪي سماج اندر تفاوتن کي برقرار رکن ٿا ۽ سماجي انصاف ۽ برابري لاءِ رستن جي ڳولا کي همٿائين ٿا. جيستائين سماجي عدم مساوات برقرار رهندي، تڪرار جو نظريو سماجي مسئلن جي بنيادي سببن جي تجزيو ۽ حل ڪرڻ لاءِ هڪ ضروري اوزار بڻجندو رهندو.
