په نړیوالو اړیکو کې د واقعیت تیوري
د واقعیت تیوري د نړیوالو اړیکو (IR) مطالعې لپاره یو له خورا اغیزمنو لارو څخه دی. واقعیت د دې تشریح کولو کې مرسته کوي چې ولې دولتونه ډیری وختونه سیالي کوي، ولې د نړیوالو ادارو شتون سره سره جګړې دوام لري، او ولې ملي امنیت ډیری وختونه د نړیوالې همکارۍ په پرتله لومړیتوب لري. د دې انګیرنې پراساس چې نړیواله ټولنه یو عالي واک نلري چې ټول دولتونه د اطاعت کولو لپاره مجبور کړي، واقعیت د دولتونو ترمنځ اړیکو ته د دوامداره قدرت مبارزو ډګر په توګه ګوري.
د واقعیت پېژندنه او بنسټیز انګیرنې
په عمومي توګه، ریالیزم په دریو اساسي انګیرنو ټینګار کوي. لومړی، نړیوال سیسټم انارشي دی. دلته "انارشي" د ګډوډۍ معنی نلري، بلکې د نړیوال حکومت نشتوالی دی چې د مطلق قوانینو پلي کولو توان لري. په پایله کې، دولتونه باید د ژوندي پاتې کیدو لپاره په ځان (ځان مرستې) تکیه وکړي.
دوهم، دولتونه په نړیوال سیاست کې لومړني لوبغاړي دي. د نړیوالو سازمانونو، څو مليتي شرکتونو او غیر دولتي سازمانونو شتون سره سره، ریالیزم دولتونه لاهم د ځواک کارولو، بهرنۍ پالیسۍ جوړولو او ستراتیژیکو پریکړو کولو لپاره ترټولو لوی ظرفیت لري.
دریم، ملي ګټې - په ځانګړې توګه بقا او امنیت - د دولت لومړني اهداف دي. یو واقعیتپالونکی لیدلوری دا ګوري چې اخلاق او ایډیالیزم اکثرا هغه وخت شاته ځي کله چې دولت د ګواښ احساس کوي. په انارشي شرایطو کې، دولتونه په منطقي ډول محاسبه کوي: کومې پالیسۍ د دوی دریځ پیاوړی کوي، کومې یې کمزوری کوي.
د واقعیت تاریخي ریښې
ریالیزم کومه نوې تیوري نه ده. ریالیستي نظرونه د توسایډایډز "پیلوپونیسیایي جګړې" په څیر کلاسیک کارونو کې موندل کیدی شي، کوم چې دا په ګوته کوي چې څنګه ځواک او ویره سیاسي پریکړې جوړوي. په مشهور میلوس ډیالوګ کې، توسایډایډز د ځواک سیاست سخت منطق روښانه کوي: ځواکمن هغه څه کوي چې دوی یې کولی شي، او ضعیف هغه څه زغمي چې دوی یې باید وکړي.
نورو مفکرینو، لکه نیکولو مکیاوېلي، په "شهزاده" کې د ځواک او سیاسي هوښیارۍ پر اهمیت ټینګار وکړ. په عین حال کې، توماس هابز د "طبیعت حالت" تشریح کړ چې د ناڅرګندتیا او شخړو څخه ډک و - یو انځور چې ډیری وختونه د عصري واقعیت غوښتونکو لخوا د نړیوال سیسټم سره ورته والی لري.
په شلمه پیړۍ کې، د لومړۍ نړیوالې جګړې وروسته د ایډیالیزم له ناکامۍ وروسته، چې باور یې درلود چې خلاص ډیپلوماسي او نړیوال بنسټونه کولی شي د جګړې مخه ونیسي، ریالیزم شهرت ترلاسه کړ. دوهم نړیوال جنګ د دې ترخې ثبوت په توګه کار وکړ چې ښه نیت تل کافي نه وي، او دا چې یرغل هغه وخت رامینځته کیدی شي کله چې د ځواک توازن ګډوډ شي.
کلاسیک ریالیزم: ځواک او انساني طبیعت
کلاسیک ریالیزم، چې ډیری وختونه د هانس جي مورګینتاو سره تړاو لري، ټینګار کوي چې د نړیوالو شخړو ریښې د انسان طبیعت د قدرت غوښتلو تمایل څخه سرچینه اخلي. د دې نظر له مخې، مشران او دولتونه نشي کولی په بشپړ ډول د نفوذ، وقار او تسلط د خوندي کولو له هڅو څخه خلاص شي. نړیوال سیاست په نهایت کې د قدرت سیاست په اړه دی.
مورګینتاو استدلال وکړ چې ملي ګټې د ځواک له مخې تعریف شوي دي. دا پدې مانا ده چې د یو ملت بهرنۍ پالیسي به تل د خپل نسبي موقف ساتلو یا لوړولو سره تړاو ولري. پدې شرایطو کې ، اخلاق په بشپړه توګه له پامه غورځول شوي ندي مګر باید د واقعیت سره سمون ولري. هغه کړنې چې له اخلاقي پلوه "سم" ګڼل کیږي خطرناک کیدی شي که چیرې دوی د ملت امنیت ګواښي.
نیوریالیزم: د نړیوال نظام جوړښت
د شلمې پیړۍ په وروستیو کې، کینیت والټز نیوریالیزم (یا ساختماني ریالیزم) معرفي کړ. د کلاسیک ریالیزم برعکس، چې د انسان طبیعت باندې ټینګار کوي، نیوریالیزم د سیالۍ د اصلي لامل په توګه د نړیوال سیسټم جوړښت باندې ټینګار کوي. ځکه چې هیڅ عالي حکومتی واک شتون نلري، دولتونه - دواړه ډیموکراسي او مستبد - د ورته فشارونو سره مخ دي: دوی باید امنیت ډاډمن کړي، ګواښونه اټکل کړي، او زیان منونکي کم کړي.
په نیوریالیزم کې، د قدرت ویش (د مثال په توګه، یو قطبي، دوه قطبي، یا څو قطبي) د ثبات ټاکلو لپاره یو مهم فکتور دی. د مثال په توګه، د سړې جګړې دوره ډیری وختونه د دوه قطبي سیسټم (امریکا او شوروي اتحاد) په توګه لیدل کیږي. ځینې واقعیت پوهان استدلال کوي چې دوه قطبي نسبي ثبات رامینځته کوي ځکه چې د قدرت محاسبې روښانه دي، اتحادونه ډیر قوي دي، او د غلط محاسبې خطر د څو قطبي سیسټم په پرتله ډیر مدیریت وړ دی.
په ریالیزم کې کلیدي مفاهیم
۱. ځواک
ځواک کېدای شي پوځي، اقتصادي، تخنیکي یا ډیپلوماتیک وي. ریالیزم ځواک ته د ملي ګټو د دفاع لپاره د لومړني وسیلې په توګه ګوري. پداسې حال کې چې دولتونه کولی شي "نرم ځواک" وکاروي، ریالیزم د جبر وړتیاو ته د ټاکونکي فکتور په توګه لومړیتوب ورکوي.
۲. د ځواک توازن
دا مفهوم تشریح کوي چې کله یو هیواد ډیر ځواکمن شي، نور هیوادونه به هڅه وکړي چې د نظامي جوړښتونو، اتحادونو جوړولو، یا د مخنیوي ستراتیژیو له لارې یې متوازن کړي. د ځواک توازن باید د یو ګوند لخوا د مطلق تسلط مخه ونیسي، که څه هم دا تل د شخړو مخه نه نیسي.
۳. د امنیت ستونزه
د امنیت ستونزه هغه وخت رامنځته کیږي کله چې د یو هیواد هڅې د امنیت ښه کولو لپاره - د بیلګې په توګه، د خپل پوځ د پیاوړتیا له لارې - د بل هیواد لخوا د ګواښ په توګه تشریح شي. په پایله کې، بل هیواد هم د خپل پوځ د پیاوړتیا له لارې غبرګون ښیې. دا دوره تاوتریخوالی زیاتوي که څه هم هیڅ اړخ په لومړي ځای کې د برید کولو ریښتینی اراده نلري.
۴. نسبي ګټې او ګټې
ریالیزم ټینګار کوي چې دولتونه ډیری وخت د نسبي ګټو پر بنسټ همکاري ارزوي، نه یوازې د مطلقو ګټو پر بنسټ. دا پدې مانا ده چې یو دولت ممکن هغه همکاري رد کړي چې په حقیقت کې ګټوره وي که چیرې دا د بل لوري لپاره د ډیرو ګټو پایله ولري او په بالقوه توګه د ځواک توازن بدل کړي.
د نړیوال سیاست په عمل کې واقعیت پالنه
ډیری بهرنۍ پالیسۍ د واقعیت له نظره تفسیر کیدی شي. د وسلو سیالۍ، د اتحاد سیاست، او د مخنیوي ستراتیژۍ عامې بیلګې دي. د مثال په توګه، د اټومي مخنیوي مفهوم د منطقي محاسبې څخه سرچینه اخلي: که چیرې د برید لګښتونه ډیر لوړ وي، مخالف به ډډه وکړي. واقعیت استدلال کوي چې ثبات اکثرا د ښه نیت له مخې نه، بلکې د پایلو له ویرې رامینځته کیږي.
سربېره پردې، واقعیت پالنه مرسته کوي چې ولې دولتونه کله ناکله په عملي ډول عمل کوي: د ستراتیژیکو اهدافو لپاره د مختلفو ارزښتونو لرونکو ګوندونو سره همکاري کول، یا حتی مخالف ایډیالوژۍ. په واقعیت پالنه کې، ایډیالوژي مهمه ده، مګر ملي امنیت او ګټې معمولا وروستۍ انتخاب ټاکي.
د واقعیت نیوکه
سره له دې چې نفوذ یې دی، خو ریالیزم له منتقدینو پرته نه دی. لومړی، دا ډېر بدبینانه ګڼل کېږي او شخړې عادي کوي. منتقدین استدلال کوي چې نړیوالې همکارۍ، نورمونه او ادارې په ډېرو مواردو کې د دولت د چلند په محدودولو کې اغېزمن ثابت شوي دي، د بیلګې په توګه د سوداګرۍ رژیمونو، چاپیریالي تړونونو، یا د نړیوال قانون د واکمنۍ له لارې.
دوهم، ریالیزم د غیر دولتي لوبغاړو له پامه غورځولو لپاره ګڼل کیږي. په یوه نړیوال شوي نړۍ کې، د ټیکنالوژۍ شرکتونه، نړیوال سازمانونه، او بین المللي ډلې کولی شي د دولت په پالیسۍ کې د پام وړ اغیزه وکړي. ریالیزم د دوی شتون مني، مګر ډیری وختونه د دوی نفوذ د دولتي ګټو تابع ګڼي.
دریم، واقعیت پالنه د نظرونو او هویت رول کم ارزښت لري. د مثال په توګه، یو رغنده لید ټینګار کوي چې ګواښونه یوازې د مادي ځواک په اړه ندي، بلکې د درک، تاریخ او هویت په اړه هم دي. دوه دولتونه چې مساوي نظامي ځواک لري په مختلف ډول لیدل کیدی شي: یو ګواښ، بل ملګری - د هغو اړیکو او ټولنیزو معنی پورې اړه لري چې دوی یې جوړوي.
پایله
په نړیوالو اړیکو کې د واقعیت تیوري د نړیوالو متحرکاتو په اړه یو سخت او ډیری وخت واقعیتي لید وړاندې کوي. د نړیوالې انارشي، ملي ګټو او د واک سیالۍ په ټینګار سره، واقعیت د دې تشریح کولو کې مرسته کوي چې ولې شخړې، د وسلو سیالۍ، او د اتحاد سیاست د بین الحکومتي اړیکو مرکزي ځانګړتیاوې دي. که د کلاسیک واقعیت په بڼه وي، کوم چې د انسان طبیعت ټینګار کوي، یا نیوریالیزم، کوم چې د سیسټم جوړښت ټینګار کوي، دا طریقه د دولت د چلند د پوهیدو لپاره یو پیاوړی تحلیلي چوکاټ چمتو کوي.
خو، واقعیت پالنه یوازینۍ لار نه ده چې له لارې یې نړۍ لیدل کیږي. معاصرې ننګونې لکه د اقلیم بدلون، وبا، سایبر امنیت، او نړیوال اقتصاد ښیي چې همکاري هم خورا مهمه ده. له همدې امله، د واقعیت پالنې پوهه باید د نورو تیوریو تر څنګ ځای پر ځای شي، چې موږ ته اجازه راکوي چې نړیوال سیاست په ډیر جامع ډول وګورو: د سیالۍ ډګر او د ممکنه همکارۍ لپاره د ځای په توګه.
