Түүхээс өмнөх нийгмийн итгэл үнэмшлийн системүүд
Хүн төрөлхтөн бичиж сурахаасаа өмнө, зохион байгуулалттай түүхэн тэмдэглэл бүхий соёл иргэншлийг хөгжүүлэхээсээ өмнө амьдрал ба үхлийн тухай, байгаль, мэдэрдэг ч үргэлж харагддаггүй хүчний тухай ертөнцийг үзэх үзэл аль хэдийн бий болсон байв. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзэл нь хожим нь эртний нийгмийн итгэл үнэмшлийн систем болж хөгжсөн. Хэдийгээр нотолгоо нь ихэвчлэн бичвэрээс бус, харин эд өлгийн зүйлс, агуйн зураг, чулуун байгууламж, оршуулгын хээ угалзнаас гардаг ч мэргэжилтнүүд эртний хүмүүсийг нэлээд төвөгтэй итгэл үнэмшилтэй гэж тайлбарлаж чаддаг. Эдгээр итгэл үнэмшлийн системүүд нь өдөр тутмын зан байдал, байгаль орчны менежмент, тэр ч байтугай бүлгүүдийн доторх нийгмийн уламжлалд нөлөөлсөн.
Түүхээс өмнөх үеийн "итгэл үнэмшил"-ийг ойлгох нь
Түүхийн өмнөх нийгэмд "итгэл үнэмшлийн систем" гэсэн нэр томъёо нь бидний өнөөдрийн мэддэг шашин шүтлэгийг заавал илэрхийлдэггүй байсан - судар, институц, албан ёсны удирдлагын бүтэцтэй шашин шүтлэг. Түүхийн өмнөх үеийн итгэл үнэмшил нь аман дамжин ирсэн цуврал санаа, бэлгэдэл, зан үйлтэй илүү нягт холбоотой байв. Тэд яагаад аянга цахилгаан цахидаг, яагаад ан амьтан элбэг байдаг эсвэл ховор байдаг, хүмүүс яагаад өвддөг, үхлийн дараа юу болдог талаар тайлбарладаг байв. Эдгээр итгэл үнэмшил нь бүлгийн эв нэгдлийг бий болгохын зэрэгцээ байгалийн тодорхойгүй байдлыг ойлгох хүний хэрэгцээнээс үүдэлтэй байв.
Итгэл үнэмшлийн системүүд нь мөн туршилтын туршлагатай нягт холбоотой. Түүхээс өмнөх нийгэмүүд байгалийн мөчлөгийг гэрчилсэн: өдөр шөнө, бороотой, хуурай улирал, төрөлт ба үхэл. Эдгээр хэв маягаас тодорхой хүчээр хадгалагддаг "дэг журам" байдаг гэсэн итгэл үнэмшил бий болсон. Энэхүү дэг журам алдагдсан үед - жишээлбэл, гамшиг, тахал, ургацын дутагдал зэргээс болж - тэнцвэрийг сэргээхийн тулд тодорхой зан үйл, өргөл өргөх эсвэл хориглох шаардлага гарч ирсэн.
Анимизм: сүнс болон амьдралын хүчинд итгэх итгэл
Түүхийн өмнөх нийгэмтэй хамгийн их холбоотой итгэл үнэмшлийн нэг бол анимизм юм. Анимизм гэдэг нь байгалийн объектууд сүнс буюу амьдралын хүч агуулдаг гэсэн итгэл үнэмшил юм: том мод, тодорхой чулуулаг, гол мөрөн, уулс, тэр ч байтугай ан амьтад. Энэ хүрээнд байгаль бол зүгээр нэг "нөөц" биш, харин хүсэл зоригтой, хүндэтгэл хүлээсэн амьдрах орон зай юм.
Анимизмын нотолгоог нас барагсдыг хүндэтгэдэг оршуулгын уламжлал эсвэл тодорхой зүйлийг сахиус болгон ашиглах зэрэг янз бүрийн соёлын уламжлалаар дамжуулан мөрдөж болно. Хэрэв эртний хүмүүс өвөг дээдсийн сүнс эсвэл байгалийн сүнс өдөр тутмын амьдралд нөлөөлж чадна гэж итгэдэг байсан бол сүнсний ертөнцтэй харилцах харилцаа нь бүлгийн аюулгүй байдлыг хангахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Жишээлбэл, ан хийхээс өмнө ойн хамгаалагч сүнснүүдийг дуудах зан үйлийг бүх гишүүд хамгаалагдсан мэт санагдаж, нийтлэг дүрмийг дагаж мөрдөхийг баталгаажуулах сүнслэг хандлага болон нийгмийн стратеги гэж ойлгож болно.
Динамизм: объект болон газрууд дахь ер бусын хүч
Анимизмээс гадна динамизм гэсэн ойлголт байдаг - энэ нь объект тодорхой ер бусын хүч буюу "энерги" агуулдаг гэсэн итгэл үнэмшил юм. Энэ хүчийг үргэлж сүнс гэж дүрсэлдэггүй, харин аз, хамгаалалт, эсвэл эсрэгээрээ гамшиг авчрах хүч гэж үздэг. Түүхийн өмнөх нийгэмд динамизм нь чулуу, яс, амьтны шүд эсвэл ховор эд зүйлсийг хүчний бэлгэдэл болгон ашиглахад тусгалаа олсон байдаг.
Жишээлбэл, өвөрмөц хэлбэртэй эсвэл алс холоос гаралтай чулууг онцгой хүч чадалтай гэж үзэж болно. Ийм зүйлсийг хадгалж, өвлөн авах эсвэл томоохон ан агнуурын арга хэмжээ, байшин нүүлгэх, оршуулгын ёслол зэрэг онцгой үйл явдлуудад ашиглаж болно. Динамизм нь эртний хүмүүс бэлгэдлийн сэтгэлгээтэй байсан гэж үздэг: тэд тодорхой объектуудыг материаллаг хэрэглээнээсээ давсан утга, үүрэгтэй холбодог байжээ.
Тотемизм: хүн ба амьтан/эд зүйлсийн хоорондох ариун нандин харилцаа
Тотемизм гэдэг нь бүлэг нь тодорхой амьтан, ургамал эсвэл объекттой онцгой харилцаатай байдаг гэсэн итгэл үнэмшлийг хэлдэг бөгөөд үүнийг "тотем" гэж үздэг. Тотем нь бүлгийн өвөрмөц байдал, хамгаалалт, нийгмийн хил хязгаарын тэмдэг болж чаддаг. Түүхээс өмнөх үеийн нөхцөлд тотемизм нь байгаль, ялангуяа ан амьтан, зэрлэг ургамлаас ихээхэн хамааралтай амьдралын туршлагаас үүдэлтэй байх магадлалтай.
Хэрэв бүлэглэл тодорхой амьтанд ихээхэн найддаг бол түүнийг өвөг дээдэс, хамаатан садан эсвэл амьжиргаа хангагч гэж үздэг домог домог бий болгож болзошгүй. Үүний үр дүнд тухайн амьтныг хэрхэн агнах, нядалах, идэх, эсвэл хэзээ татгалзах талаар дүрэм журам байдаг. Тиймээс тотемизм нь ариун итгэл үнэмшил гэж далдлагдсан ч гэсэн нийгмийн хяналт, нөөцийн менежментийн механизм болж чаддаг.
Өвөг дээдсийг хүндэтгэх: нас барсан хүнтэй холбоо тогтоох
Археологичдын эрт дээр үеэс уламжлагдан ирсэн соёл иргэншлүүд зэрэг олон эртний соёл иргэншилд өвөг дээдсээ хүндэтгэх нь гол элемент байсан. Энэ итгэл үнэмшил нь энгийн хэрнээ хүчтэй байсан: нас барагсад үнэхээр алга болоогүй, харин адислал эсвэл сэрэмжлүүлэг өгч чадах сүнснүүдийн хэлбэрээр оршсоор байдаг. Тиймээс булш, булшны эд зүйлс болон тодорхой зан үйл нь амьд ба үхэгсдийн хоорондын холбоог хадгалах хэрэгсэл болж үйлчилдэг байв.
Үнэт эдлэл, чулуун багаж хэрэгсэл, ваар зэрэг булшны эд зүйлсээр оршуулах уламжлал нь хойд нас эсвэл ядаж сүнсний аялалын тухай санааг илэрхийлдэг. Мөн сайтар боловсруулсан оршуулга нь нийгмийн байдал, хүндэтгэл, цогцостой харьцах арга барил нь олон нийтийн сайн сайхан байдалд нөлөөлнө гэсэн итгэл үнэмшлийг тусгасан байдаг.
Мегалитик ба ариун газрууд
Зарим бүс нутагт эртний хүмүүс менхир, долмен, шаттай пирамид, эсвэл саркофаг зэрэг том чулуун байгууламж (мегалитын бүтэц) барьдаг байжээ. Эдгээр байгууламжууд нь зөвхөн инженерийн бүтээл төдийгүй шашны дурсгалт газрууд байв. Жишээлбэл, менхирүүд нь ихэвчлэн өвөг дээдсээ хүндэтгэх эсвэл ариун газруудыг тэмдэглэхтэй холбоотой байв. Долмен болон саркофагууд нь оршуулгын зан үйл, чухал хүмүүсийг алдаршуулахтай холбоотой байв.
Мегалитик байгууламжууд оршин тогтнож байгаа нь эртний нийгэмлэгүүд томоохон төслүүд дээр хамтын ажиллагаа явуулах чадвартай байсныг харуулж байгаа бөгөөд ийм хамтын ажиллагаа нь ихэвчлэн гүн гүнзгий үндэслэлтэй, түүний дотор сүнслэг шалтгаануудаар хөтлөгддөг байв. Ариун орон зай нь нийгмийн үйл ажиллагааны төвүүд болсон: ёслол, зөвлөлдөх, удирдагчдыг тангараг өргөх ёслол, эсвэл төрөлт, насанд хүрэх, үхэх зэрэг ёслолын газрууд.
Ёс заншил ба оюун санааны удирдагчдын үүрэг
Итгэл үнэмшлийн систем нь зөвхөн санаа биш; тэдгээрийг зан үйлээр дамжуулан илэрхийлдэг. Зан үйл нь бүлгийн өвөрмөц байдлыг баталгаажуулахад тусалдаг бөгөөд цаг агаар, ан агнуур, өвчин гэх мэт урьдчилан таамаглах боломжгүй үйл явдлуудыг хянах мэдрэмжийг өгдөг. Түүхийн өмнөх нийгэмд зан үйл нь бүжиглэх, дуулах, гал ашиглах, хоол хүнсээр өргөх, эсвэл тодорхой бэлгэдэл хэрэглэх (жишээлбэл, бие эсвэл эд зүйлс дээр улаан оврын будаг түрхэх) зэрэгтэй холбоотой байх магадлалтай.
Ийм зан үйлд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг хүн гарч ирж болно: бөө, эмч эсвэл зан үйлийн удирдагч. Энэ хүн сүнсний ертөнцтэй харилцах, өвчнийг эмчлэх эсвэл байгалийн зөн билэг унших чадвартай гэж үздэг. Шууд нотолгоо үргэлж байдаггүй ч оршуулгын тодорхой хэв маяг эсвэл тодорхой зан үйлийн эд зүйлсийг бусад бүлгийн гишүүдээс илүү "ариун" нийгмийн үүргийн ул мөр гэж тайлбарладаг.
Түүхээс өмнөх урлаг нь оюун санааны илэрхийлэл болсон
Хадан болон вааран дээрх агуйн зураг, сийлбэр эсвэл геометрийн хээг ихэвчлэн эртний урлаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ урлаг нь зөвхөн гоо зүйн зорилгоор ашиглагдаагүй. Олон мэргэжилтнүүд ан хийсэн амьтдын дүрс, гарын хээ, эсвэл хүний дүрсийг зан үйл, итгэл үнэмшилтэй холбоотой гэж тайлбарладаг. Амьтны зураг нь амжилттай ан хийх бэлгэдлийн хүчин чармайлт болох "ан агнуурын ид шид"-ийн нэг хэсэг байж болох юм. Гарын хээ нь оршихуй, өвөрмөц байдал эсвэл ариун орон зайтай холбоотой байдлын тэмдэг болж үйлчилж болох байсан.
Бичгийн хэл үүсэхээс өмнө урлаг нь дүрслэх хэлний нэг төрөл болж үйлчилдэг байв. Энэ нь үеэс үед дамжин ирсэн мэдлэг, домог, үнэт зүйлсийг хадгалдаг. Урлагаар дамжуулан эртний хүмүүс байгаль болон амьдралын нууцыг биширч, айж, хүндэтгэдэг байдлаа илэрхийлдэг байв.
Хаах
Түүхийн өмнөх үеийн нийгмийн итгэл үнэмшлийн системүүд нь хүний соёлын хөгжлийн чухал үндэс суурь болсон юм. Анимизм, динамизм, тотемизм, өвөг дээдсийг шүтэх нь хүмүүс эхнээсээ бэлгэдлийн сэтгэлгээний чадвартай, амьдралын туршлагад утга учир өгөх хэрэгцээтэй байсныг харуулж байна. Гол шашнуудын нэгэн адил хараахан институцчлагдаагүй байгаа ч түүхийн өмнөх үеийн итгэл үнэмшил нь нийгмийн зан үйл, хүмүүс байгальтай хэрхэн харьцдаг, нийгэмлэгүүд хэрхэн дэг журмыг хадгалдаг байсныг бүрдүүлжээ. Оршуулга, мегалитик байгууламж, агуйн урлаг, зан үйлийн эд өлгийн зүйлс гэх мэт археологийн ул мөрөөр дамжуулан бид түүхийн өмнөх үеийн хүмүүс зөвхөн амьд үлдээд зогсохгүй утга учиртай баялаг ертөнцийг бүтээж, өнөөг хүртэл соёлын уламжлалд нөлөөлсөөр байгааг харж болно.
