Индонез дахь Янг Чулуун Соёл
Индонезийн неолитийн үе нь Неолитийн эрин үе гэгддэг түүхийн өмнөх үеийн чухал үе шатыг хэлдэг. Энэ үед хүмүүс амьдралын хэв маягтаа мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг мэдэрсэн: байгальд найдсан (ан агнах, цуглуулах) амьдралаас газар тариалан, мал аж ахуй эрхлэх зэрэг илүү суурин амьдралын хэв маяг руу шилжсэн. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь зөвхөн ашигласан багаж хэрэгслээр хязгаарлагдаагүй, харин хүмүүсийн суурин газар байгуулах, ажлыг зохион байгуулах, уламжлалыг хөгжүүлэх, тэр ч байтугай итгэл үнэмшлийн системийг бий болгоход нөлөөлсөн. Индонезийн арлууд дотор неолитийн соёл жигд бус, харин хүмүүсийн нүүдэл, бүлгүүдийн хоорондын холбоо, орон нутгийн орчинд дасан зохицох зэргээс шалтгаалан урт хугацааны үйл явцаар хөгжсөн.
Бату Муда соёлын тодорхойлолт ба шинж чанарууд
"Залуу чулуу" гэсэн нэр томъёо нь өмнөх үеүүдтэй (Палеолит ба Мезолитын үе) харьцуулахад илүү боловсронгуй, дэвшилтэт чулуун багажны технологийг хэлдэг. Энэ үеийн чулуун багаж хэрэгслийг ихэвчлэн гөлгөр, хурц, тэгш хэмтэй гадаргуутай болгон хурцалдаг байв. Индонезийн неолитын соёлын гол шинж чанаруудад хэд хэдэн чухал зүйл багтдаг: хурц чулуун багаж хэрэгсэл ашиглах, газар тариалан, мал аж ахуй үүсэх, суурин амьдрал, тосгон эсвэл суурин газрууд үүсэх, ваарны хөгжил, итгэл үнэмшлийн системийн нэг хэсэг болох мегалитын уламжлалууд гарч ирсэн.
Нүүдлийн амьдралаас суурин амьдрал руу шилжих нь илүү нарийн төвөгтэй нийгэм үүсэх үндэс суурийг тавьсан. Хүн төрөлхтөн газар тариалангаар дамжуулан өөрсдийн хүнсээ үйлдвэрлэж эхэлснээр ургац хадгалах, хөдөлмөрийн хуваарилалтыг зохион байгуулах, тариалангийн талбайгаа арчлах хэрэгцээ гарч ирсэн. Энэ нь тэднийг илүү байнгын орон сууц барих, ваар сав зэрэг хадгалах хэрэгслийг зохион бүтээх, заавал дагаж мөрдөх нийгмийн дүрмийг боловсруулахад хүргэсэн.
Индонезид неолитын соёл нэвтэрсэн тухай үндэслэл
Индонезид неолитын соёлын тархалтыг олон эрдэмтэд эх газрын Ази, Тайваниас Австрали хэлээр ярьдаг хүмүүсийн нүүдэлтэй холбодог бөгөөд энэ нь хэд хэдэн давалгаанд явагдсан юм. Тэд хөдөө аж ахуйн ур чадвар, завины технологи, хурц чулуун багаж хэрэгсэл хийх уламжлалыг авчирсан. Хойд зүгээс тархалт Филиппинээр дамжин Индонезийн арлууд руу тархаж, дараа нь Калимантан, Сулавеси, Жава, Нуса Тенггара, Малуку, тэр ч байтугай Папуа зэрэг янз бүрийн арлууд руу тархсан.
Индонезийн арлууд нь сорилт болон боломжуудын аль алиныг нь бий болгодог: арал бүр өөр өөрийн гэсэн орчинтой. Зарим газарт үржил шимтэй хөрс, элбэг усны нөөцийн ачаар хөдөө аж ахуй цэцэглэн хөгжсөн бол зарим газарт хүмүүс газар тариалан эрхлэхийг ан агнуур, загасчлал эсвэл ойн бүтээгдэхүүн цуглуулахтай хослуулсаар байв. Тиймээс Индонезийн залуу чулуун соёл нь ганц загвар биш, харин хоорондоо уялдаа холбоотой уламжлалуудын цуглуулга юм.
Гол тэмдэглэгээ болох чулуун багаж хэрэгсэл
Шинэ чулуун зэвсгийн үеийн хамгийн тод шинж тэмдгүүдийн нэг бол өнгөлсөн чулуун багаж хэрэгсэл юм. Индонезид дөрвөлжин тэнхлэг ба зууван тэнхлэг гэсэн хоёр төрлийн багаж хэрэгслийг ихэвчлэн дурдсан байдаг.
1. Дөрвөлжин тэнхлэгүүд нь Индонезийн баруун хэсэгт, тухайлбал Суматра, Жава, Бали, Калимантан арлын зарим хэсэгт түгээмэл байдаг. Эдгээр тэнхлэгүүд нь дөрвөлжин эсвэл трапец хэлбэрийн хөндлөн огтлолтой. Эдгээр нь мод тайрах, мод боловсруулах, байшин барих, хөдөө аж ахуйн үйл ажиллагаанд янз бүрийн зориулалтаар ашиглагддаг.
2. Зууван тэнхлэгүүд зүүн бүс нутагт, ялангуяа Малуку, Папуа болон Сулавеси арлын зарим хэсэгт илүү түгээмэл байдаг. Тэдний хөндлөн огтлол нь гонзгой эсвэл зууван хэлбэртэй байдаг. Эдгээр тэнхлэгүүдийг мөн мод боловсруулах, газар цэвэрлэх зэрэг хүнд ажилд ашигладаг байжээ.
Тархалтын эдгээр ялгааг ихэвчлэн нүүдлийн зам болон соёлын өөрчлөлтийн үзүүлэлт гэж тайлбарладаг. Сүхнээс гадна цүүц, чулуун хутга, нунтаглах чулуу, хайрганы багаж зэрэг бусад чулуун багаж хэрэгсэл байдаг бөгөөд тэдгээрийг тодорхой зорилгоор ашигладаг хэвээр байна. Жишээлбэл, нунтаглах чулуу байгаа нь үр тариа, булцуу зэрэг хүнсний бүтээгдэхүүнийг боловсруулж байгааг илтгэнэ.
Хөдөө аж ахуй ба суурин амьдралын хөгжил
Шинэ чулуун зэвсгийн үед газар тариалан чухал үйл ажиллагаа болсон. Хүмүүс хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлаас шалтгаалан будаа, шар будаа, булцуу болон бусад төрөл бүрийн ургац тариалж эхэлсэн. Цаашилбал, мал аж ахуй хөгжсөн боловч бүх бүс нутагт давамгайлдаггүй байв. Газар тариалан нь хүмүүсийг ан агнуур эсвэл улирлын чанартай нөөцөд бүрэн найдахгүй байх боломжийг олгосон. Тэд хүнсний илүүдэл бий болгож, хүн амын өсөлт, суурьшлын өсөлтийг бий болгож чадсан.
Суурин амьдрал ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Суурин газрууд нь гэр орон, агуулах, хоол хийх талбай, талбай гэсэн бүтэцтэй болж эхэлсэн. Суурин нийгэмлэгүүдэд хөдөлмөрийн хуваарилалт илүү тодорхой болсон бөгөөд зарим нь газар цэвэрлэх, ургац тарих, хүнс боловсруулах, багаж хэрэгсэл хийх, эсвэл аюулгүй байдлыг хангахад чиглэгддэг байв. Аажмаар бүлгүүдийн хооронд солилцоо хийх зэрэг эдийн засгийн үйл ажиллагаа, ялангуяа нэг бүс нутагт бусад бүс нутагт дутагдаж буй нөөц байгаа тохиолдолд бий болж эхэлсэн.
Ваар болон үйлдвэрлэлийн ур чадвар
Ваарны үүсэл нь технологийн дэвшлийн чухал шинж тэмдэг юм. Ваар нь хүмүүст хоол хүнс хадгалах, хоол хийх, ус зөөх, үрийг хадгалахад тусалдаг байв. Ваар хийх нь шавар сонгох, хэлбэржүүлэх, хатаах, галлах зэрэг тусгай ур чадварыг харуулдаг. Зарим тохиолдолд ваарыг бүлгийн сонирхол, соёлын өвөрмөц байдлыг тусгасан энгийн шугам, даралт эсвэл геометрийн хээгээр чимэглэдэг.
Ваар нь зөвхөн практикт ашиг тустай төдийгүй ёслолын ажиллагаанд ч хэрэглэгдэж болно. Хэд хэдэн олдвор нь ваарыг оршуулгын хэрэгсэл эсвэл зан үйлийн хэрэгсэл болгон ашиглаж байсан байж болзошгүйг харуулж байна. Энэ нь Неолитын нийгэм өдөр тутмын амьдралд баялаг бэлгэдлийг хүлээн зөвшөөрч эхэлснийг харуулж байна.
Мегалитик уламжлал ба итгэл үнэмшлийн системүүд
Мегалитик уламжлалууд хожуу үед илүү хүчтэй хөгжсөн ч өвөг дээдсийг шүтэх үндэс нь Шинэ Чулуун зэвсгийн үед гарч эхэлсэн. Мегалитик гэдэг нь "том чулуу" гэсэн утгатай бөгөөд шашны итгэл үнэмшилтэй холбоотой том чулуугаар хийсэн байгууламж эсвэл хөшөө дурсгалыг хэлдэг. Индонезийн хэд хэдэн бүс нутагт менхир (чулуун багана), долмен (чулуун ширээ), саркофаги (чулуун авс), чулуун булш, дэнж бүхий тахилын ширээ зэрэг мегалитик байгууламжууд олдсон.
Мегалитик уламжлалууд нь нийгэмд хойд нас, өвөг дээдсээ хүндэтгэх, нийгэмд чухал хүмүүсийн оролцооны тухай ойлголттой байсныг харуулж байна. Том чулуун байгууламж барихад хамтын хөдөлмөр шаардлагатай байсан нь нийгмийн зохион байгуулалтын илүү өндөр түвшинг илтгэдэг. Эдгээр итгэл үнэмшил нь мөн байгальтай холбоотой байв: уулс, хад чулуу, ой мод, усны эх үүсвэрийг онцгой хүч чадалтай гэж үздэг байв.
Түгээлт ба Чухал Сайтууд
Индонезид неолитын соёлын тархалтыг чулуун багаж хэрэгсэл, янз бүрийн бүс нутгуудад олдсон суурин газруудаас харж болно. Дөрвөлжин сүхнүүд нь Жава, Суматра арлуудад түгээмэл байдаг бол гонзгой сүхнүүд нь Папуа, Малукуд зонхилдог. Хэд хэдэн газарт гал тогооны хог хаягдал (kjokkenmoddinger) эсвэл агуйн орон сууц хэлбэрээр оршин сууж байсан нотолгоо олдсон боловч эдгээр нэр томьёо нь өмнөх үеүүдтэй илүү холбоотой байдаг. Неолитын үед гол мөрөн, үржил шимтэй газрын ойролцоо задгай агаарт байрлах орон сууцнууд түгээмэл болсон.
Нуса Тенгара болон Сулавеси мужуудад залуу чулуун соёлын онцлог шинж чанарууд нь орон нутгийн уламжлал, өвөрмөц орчинтой холилдсон байдаг. Жишээлбэл, Папуа мужид зууван сүх ашиглах нь удаан хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд зарим нийгэмд газарзүйн нөхцөл байдал, гадны холбоо хязгаарлагдмал байдлаас шалтгаалан чулуун багаж хэрэгсэл ашиглах уламжлал харьцангуй саяхныг хүртэл үргэлжилсэн.
Бату Муда соёлын Индонезийн түүхэнд үзүүлэх нөлөө
Неолитийн соёл нь Индонезийн нийгмийн дараагийн хөгжлийн үндэс суурийг тавьсан. Энэ нь суурин амьдралын хэв маяг, хөдөө аж ахуйн систем, үйлдвэрлэлийн технологи (ваар гэх мэт), илүү зохион байгуулалттай нийгмийн бүтцийг бий болгосон. Байгаль орчныг удирдах, илүүдэл бий болгох чадвар нь хүн амын өсөлтийг бий болгож, бүлгүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн боломжийг нэмэгдүүлсэн. Эдгээр хөгжил нь эцэстээ Металлын зэвсгийн үе болон орон нутгийн удирдлага, өргөн хүрээтэй зан үйлийн уламжлалууд бий болох зэрэг улам бүр төвөгтэй нийгэмлэгүүд үүсэх замыг нээсэн.
Цаашилбал, чулуун зэвсгийн үеийн соёл нь олон янзын соёлын өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Индонез улс соёл иргэншлийн ганц төвөөс хөгжөөгүй, харин өөр өөр арлууд дээр цэцэглэн хөгжиж байсан олон тооны нийгэмлэгүүдээс хөгжсөн. Үүний ул мөрийг чулуун багаж хэрэгслийн тархалт, хөдөө аж ахуйн уламжлал, суурьшлын хэв маяг, өнөөг хүртэл янз бүрийн хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн мегалитын соёлын өвөөс харж болно.
Хаах
Индонезийн неолитийн үе нь түүхийн өмнөх үеийн томоохон шилжилтийн үе бөгөөд технологийн дэвшил, эдийн засгийн өөрчлөлт, нийгмийн хөгжлийг тэмдэглэдэг. Хурц чулуун багаж хэрэгслээс ваар, нүүдэлчин амьдралын хэв маягаас суурин болон газар тариалангийн дадал зуршил хүртэл Индонезийн арлын хүмүүс соёл иргэншлийн хөгжлийн шинэ үе шатанд орсон. Индонезийн өвөрмөц арлын нутаг нь неолитийн үеийн хөгжлийг олон янзаар өрнүүлж, үндэстний дараагийн түүхийн үндэс суурь болсон чухал өвийг үлдээсэн юм.
