Izraelio ir Palestinos konfliktas: istorinė apžvalga
Izraelio ir Palestinos konfliktas yra vienas iš labiausiai užsitęsusių ir prieštaringiausių pasaulio kovų. Tai daugialypis ginčas, turintis gilias istorines šaknis, apimantis konkuruojančius nacionalinius, religinius ir kultūrinius naratyvus. Norint iš tikrųjų suprasti šį sudėtingą konfliktą, reikia atsekti jo ištakas, pagrindinius įvykius ir daugybę bandymų jį išspręsti per daugelį metų.
Istorija
Izraelio ir Palestinos konflikto istorija siekia senovę. Žemė, istoriškai žinoma kaip Palestina, yra rytinėje Viduržemio jūros regiono dalyje, civilizacijų kryžkelėje ir religinės reikšmės judaizmo, krikščionybės ir islamo centre.
Senovės iki Osmanų laikotarpio
Žydų ryšys su Izraelio žeme siekia daugiau nei 3,000 metų. Šiame regione egzistavo senovės Izraelio ir Judo karalystės, o Jeruzalė buvo centrinis šventas miestas. Po įvairių užkariavimų, įskaitant asirų, babiloniečių, persų, graikų ir romėnų, žydų buvimas jų protėvių tėvynėje labai sumažėjo.
70 m. po Kr. Romos imperija sugriovė Antrąją šventyklą Jeruzalėje, išsklaidydama žydus diasporoje. Nepaisant to, regione išliko žydų bendruomenės.
Iki VII amžiaus po mūsų eros, po islamo užkariavimų, ši teritorija tapo daugiausia arabų ir islamiška. Jeruzalės įtraukimas į islamo šventojo miesto sąrašą dar labiau sustiprino regiono reikšmę.
Osmanų ir Britanijos mandatas
Osmanų imperija valdė Palestiną nuo 1517 m. iki Pirmojo pasaulinio karo pabaigos. XIX a. pabaigoje, silpstant Osmanų valdžiai, ėmė kilti žydų nacionalistiniai (sionistiniai) siekiai. Teodoras Herclis, viena pagrindinių sionizmo figūrų, ragino atkurti žydų tėvynę.
Pirmasis pasaulinis karas drastiškai pakeitė geopolitinę padėtį. Sykeso-Pikoto susitarimas (1916 m.) ir Balfūro deklaracija (1917 m.) sudarė sąlygas būsimiems konfliktams. Pastarojoje, kurią paskelbė Didžioji Britanija, buvo remiamas „žydų tautos nacionalinių namų“ įkūrimas Palestinoje, kartu užtikrinant, kad tai nepažeistų esamų ne žydų bendruomenių teisių.
Po Pirmojo pasaulinio karo Palestina tapo Britanijos mandatu. Įtampa tarp žydų imigrantų ir arabų gyventojų išaugo, abi grupės jautėsi grasinamos viena kitos nacionaliniais siekiais.
Šiuolaikinio konflikto atsiradimas
Po Antrojo pasaulinio karo ir Izraelio valstybės įkūrimas
Holokausto siaubai sustiprino tarptautinę paramą žydų valstybei. 1947 m. Jungtinės Tautos pasiūlė padalijimo planą, pagal kurį būtų sukurtos nepriklausomos arabų ir žydų valstybės bei internacionalizuota Jeruzalė. Žydų agentūra pritarė šiam planui, tačiau arabų vadovybė jį atmetė.
1948 m. gegužės 14 d. buvo paskelbta Izraelio valstybė. Kitą dieną įsiveržė kaimyninės arabų šalys, dėl ko kilo 1948 m. Arabų ir Izraelio karas. Izraelis laimėjo, tačiau šis konfliktas lėmė didelius teritorinius pokyčius ir sukėlė didžiulę Palestinos pabėgėlių krizę. Maždaug 750 000 palestiniečių pabėgo arba buvo išvaryti – tai ilgalaikis nuosmukis, žinomas kaip Nakba (katastrofa).
Pagrindiniai konfliktai ir taikos pastangos
1967 m. Šešių dienų karas ir jo pasekmės
Įtampa vėl atsinaujino, o tai lėmė 1967 m. Šešių dienų karą. Izraelis prevenciškai smogė Egiptui, Jordanijai ir Sirijai, užimdamas Vakarų Krantą, Gazos Ruožą, Sinajaus pusiasalį ir Golano aukštumas. Šis karas atidavė Vakarų Krantą ir Gazą, kuriose gyveno didelės palestiniečių populiacijos, Izraelio kontrolei.
JT Saugumo Tarybos 242 rezoliucija paragino Izraelį pasitraukti iš okupuotų teritorijų ir pripažinti kiekvienos valstybės teisę gyventi taikiai. Rezoliucija tikėjosi atverti kelią ilgalaikei taikai, tačiau skirtingos interpretacijos trukdė ją įgyvendinti.
Oslo susitarimai
Reikšmingas proveržis įvyko 1993 m. pasirašius Oslo susitarimus. Šiais susitarimais buvo įsteigta Palestinos administracija (PA) ir numatyti žingsniai siekiant palestiniečių savivaldos Vakarų Kranto ir Gazos dalyse. Juose taip pat buvo raginama toliau derėtis dėl „galutinio statuso“ klausimų, tokių kaip Jeruzalė, pabėgėliai, sienos ir saugumas.
Nors Oslo procesas kėlė vilčių, jis susidūrė su daugybe nesėkmių, įskaitant tolesnę gyvenviečių plėtrą, palestiniečių kovotojų išpuolius ir politinius nužudymus.
Antroji intifada ir pastarojo meto įtampa
Taikos procesas patyrė didelį smūgį, kai 2000 m., po nesėkmingų Kemp Deivido viršūnių susitikimo derybų, kilo Antroji intifada (sukilimas). Smurtas tarp Izraelio pajėgų ir Palestinos kovotojų išaugo, dėl to žuvo daug žmonių ir dar labiau padidėjo abipusis nepasitikėjimas.
XXI a. pradžioje Izraelis vienašališkai pasitraukė iš Gazos, tačiau išlaikė jos sienų, oro erdvės ir jūrų prieigos kontrolę. 2007 m. Gazos ruožą užgrobė islamistų kovotojų grupuotė „Hamas“, dėl ko kilo keli niokojantys konfliktai su Izraeliu.
Šiuolaikiniai iššūkiai ir taikos perspektyvos
Taikos perspektyvos tebėra neaiškios. Keletas pagrindinių problemų ir toliau trukdo pasiekti sprendimą:
1. Teritoriniai ginčai: Izraelio ir būsimos Palestinos valstybės sienos lieka neapibrėžtos. Izraelio gyvenvietės Vakarų Krante apsunkina vientisos Palestinos valstybės sukūrimo galimybes.
2. Jeruzalė: Ir izraeliečiai, ir palestiniečiai skelbia Jeruzalę savo sostine. Miesto šventosios vietos yra religinės ir nacionalinės tapatybės židinys.
3. Pabėgėliai: Palestinos pabėgėlių teisė grįžti tebėra ginčytinas klausimas. Izraelis baiminasi, kad priimdamas didelį skaičių pabėgėlių kils grėsmė žydų daugumai šalyje.
4. Saugumo problemos: Izraelio susirūpinimas dėl galimų palestiniečių išpuolių saugumo ir palestiniečių susirūpinimas dėl Izraelio karinių veiksmų bei kontrolės labai apsunkina taikos pastangas.
Neseniai JAV tarpininkaujant sudaryti Izraelio ir kelių arabų valstybių normalizavimo susitarimai (Abraomo susitarimai) pakeitė regioninę dinamiką, tačiau tiesiogiai neišsprendė pagrindinių Izraelio ir Palestinos problemų.
Išvada
Izraelio ir Palestinos konfliktas išlieka vienu sudėtingiausių ir prieštaringiausių ginčų šiuolaikinėje istorijoje. Įsišaknijęs giliose istorinėse istorijose ir temdomas periodiško smurto bei trumpalaikių taikos vilčių, konfliktas ir toliau formuoja milijonų regiono gyventojų gyvenimus. Nors dedama daug pastangų taikai pasiekti, ilgalaikiam sprendimui reikia spręsti esminius abiejų tautų nusiskundimus ir siekius. Tik abipusiu pripažinimu, derybomis ir kompromisais galima pasiekti teisingą ir ilgalaikę taiką.
