ໂບຮານຄະດີກ່ອນປະຫວັດສາດໃນອິນໂດເນເຊຍ
ອິນໂດເນເຊຍເປັນພາກພື້ນທີ່ສຳຄັນສຳລັບການເຂົ້າໃຈປະຫວັດສາດກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ແລະ ແນ່ນອນວ່າທົ່ວໂລກ. ທີ່ຕັ້ງຂອງມັນຢູ່ລະຫວ່າງອາຊີ ແລະ ອົດສະຕຣາລີ, ແລະ ເກາະດອນຫຼາຍພັນແຫ່ງທີ່ມີສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ - ພູຜາ, ຫີນກ້ອນ, ຫາດຊາຍ, ແລະ ປ່າໄມ້ເຂດຮ້ອນ - ເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນ "ຫ້ອງທົດລອງທຳມະຊາດ" ສຳລັບການຄົ້ນຄວ້າທາງໂບຮານຄະດີ. ຜ່ານໂບຮານຄະດີກ່ອນປະຫວັດສາດ, ນັກຄົ້ນຄວ້າຊອກຫາວິທີທີ່ຈະສ້າງ ຊີວິດມະນຸດ ຄືນໃໝ່ ກ່ອນທີ່ຈະຂຽນ: ວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າອົບພະຍົບ, ຢູ່ລອດ, ພັດທະນາເຕັກໂນໂລຢີ, ສ້າງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ແລະ ພົວພັນກັບສະພາບແວດລ້ອມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼັກຖານນີ້ມາໃນຮູບແບບຂອງຟອດຊິວຂອງມະນຸດ, ເຄື່ອງມືຫີນ, ຊາກອາຫານ, ຮູບແຕ້ມຖ້ຳ, ແລະ ໂຄງສ້າງຫີນໃຫຍ່ທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ທົ່ວເກາະດອນຕ່າງໆ.
ຂອບເຂດ ແລະ ວິທີການຂອງໂບຮານຄະດີຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ
ໂບຮານຄະດີກ່ອນປະຫວັດສາດສຶກສາໄລຍະເວລາທຳອິດຂອງຊີວິດມະນຸດໃນໝູ່ເກາະອິນໂດເນເຊຍ, ຕັ້ງແຕ່ການມາຮອດຂອງ hominins ຕົ້ນໆຈົນເຖິງການເກີດຂຶ້ນຂອງສັງຄົມທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບກະສິກຳ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີໂລຫະ. ເນື່ອງຈາກບໍ່ມີບັນທຶກເປັນລາຍລັກອັກສອນ, ນັກໂບຮານຄະດີຈຶ່ງອີງໃສ່ຂໍ້ມູນວັດສະດຸທີ່ພົບຜ່ານການສຳຫຼວດ ແລະ ການຂຸດຄົ້ນ. ຊັ້ນດິນ (ຊັ້ນດິນ) ຊ່ວຍສ້າງລຳດັບເວລາ, ໃນຂະນະທີ່ເຕັກນິກການກຳນົດວັນທີຕ່າງໆຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອປະເມີນອາຍຸຂອງການຄົ້ນພົບ. ການກຳນົດວັນທີດ້ວຍລັງສີຄາບອນ (C-14) ແມ່ນຖືກນຳໃຊ້ທົ່ວໄປສຳລັບຊາກອິນຊີເຊັ່ນ: ຖ່ານ ຫຼື ກະດູກ, ໃນຂະນະທີ່ວິທີການອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: ການກຳນົດວັນທີດ້ວຍແສງ (OSL/TL), ແມ່ນເປັນປະໂຫຍດສຳລັບຕະກອນ ແລະ ສິ່ງປະດິດບາງຢ່າງ. ການວິເຄາະເຄື່ອງໝາຍການສວມໃສ່ໃນເຄື່ອງມືຫີນ, ການສຶກສາກ່ຽວກັບສັດ, ການສຶກສາເກສອນດອກໄມ້, ແລະ ໄອໂຊໂທບຍັງຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈອາຫານ, ການເຄື່ອນຍ້າຍ, ແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ.
ຟອດຊິວ ຂອງມະນຸດບູຮານ ແລະ ຄວາມສຳຄັນຂອງມັນໃນອິນໂດເນເຊຍ
ຊື່ຂອງອິນໂດເນເຊຍໄດ້ກາຍເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບວິວັດທະນາການຂອງມະນຸດຍ້ອນການຄົ້ນພົບ "ມະນຸດຊວາ" (Homo erectus) ໃນ Trinil, Ngawi, ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19. ການຄົ້ນພົບນີ້ໄດ້ເປີດບົດທີ່ສຳຄັນໃນການແຈກຢາຍຂອງ hominins ນອກອາຟຣິກາ. ສະຖານທີ່ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ Bengiran Solo - ເຊັ່ນ Sangiran, Trinil, Sambungmacan, ແລະ Ngandong - ໃຫ້ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຟອດຊິວ ແລະ ສິ່ງປະດິດ. Sangiran ຍັງຖືກກຳນົດໃຫ້ເປັນມໍລະດົກໂລກຂອງອົງການ UNESCO ສຳລັບການປະກອບສ່ວນຂອງມັນຕໍ່ມະນຸດວິທະຍາ.
ນອກຈາກ Homo erectus ແລ້ວ, ອິນໂດເນເຊຍຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນການຄົ້ນພົບ Homo floresiensis ໃນ Liang Bua, Flores. ຊະນິດນີ້, ມັກມີຊື່ຫຼິ້ນວ່າ "hobbit" ເນື່ອງຈາກຄວາມສູງຂອງມັນ, ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດການໂຕ້ວາທີທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທາງວິວັດທະນາການຂອງມະນຸດ ແລະ ການແຄະຂອງເກາະ. ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ ໃນໝູ່ເກາະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງດຽວ, ແຕ່ແມ່ນສັບສົນ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາກອນທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ຍຸກຫີນ: ຈາກເຄື່ອງມືງ່າຍໆ ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງວັດທະນະທຳ
ໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ, ການພັດທະນາເຕັກໂນໂລຢີ ມັກຈະແບ່ງອອກເປັນໄລຍະຍຸກຫີນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂອບເຂດບໍ່ໄດ້ແຂງແກ່ນສະເໝີໄປ. ໃນໄລຍະຍຸກຫີນ ເກົ່າ , ເຄື່ອງມືທີ່ພົບເຫັນໂດຍທົ່ວໄປປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງຟັດ, ຄ້ອນຕີ, ແລະ ເກັດຫີນ. ເຄື່ອງມືເຫຼົ່ານີ້ເຄີຍກ່ຽວຂ້ອງກັບປະເພນີ "ປາຊີຟິກ" ໃນເກາະຊວາ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຄົ້ນຄວ້າທີ່ທັນສະໄໝເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຕ້ອງການສຳລັບສະພາບການທາງຊັ້ນຫີນທີ່ເຂັ້ມແຂງເພື່ອຢືນຢັນອາຍຸ ແລະ ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງພວກມັນ. ໃນບາງພື້ນທີ່, ເຄື່ອງມືເກັດ ແລະ ໃບມີດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງທັກສະທີ່ຊັບຊ້ອນເພີ່ມຂຶ້ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມະນຸດປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງການລ່າສັດ ແລະ ການລວບລວມ.
ເມື່ອເຂົ້າສູ່ໄລຍະ Mesolithic (ຍຸກຫີນກາງ), ຫຼັກຖານຂອງການອາໄສຢູ່ຈະກາຍເປັນຫຼາກຫຼາຍຂຶ້ນ. ຫຼາຍສະຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການມີຢູ່ຂອງເຮືອນຄົວ (kjokkenmoddinger) ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສໃນຖ້ຳ (abris sous roche), ໂດຍສະເພາະໃນເຂດ karst ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນເກາະ Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, ແລະ Nusa Tenggara. ຖ້ຳເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມີຊັ້ນວັດທະນະທຳທີ່ຄົບຖ້ວນ: ເຄື່ອງມືຫີນຂະໜາດນ້ອຍ (microliths), ຊາກສັດ, ຫອຍ, ແລະ ຖ່ານຫີນທີ່ມີອາຍຸ.
ໃນຊ່ວງຍຸກຫີນໃໝ່ ( ຍຸກຫີນອ່ອນ ), ມີການປ່ຽນແປງທີ່ສຳຄັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນຄື: ການເກີດຂຶ້ນຂອງການກະສິກຳ, ການຕັ້ງຖິ່ນຖານຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີການແກະສະຫຼັກຫີນ. ແກນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ ແລະ ຮູບຂອບຂະໜານໄດ້ກາຍເປັນລັກສະນະສຳຄັນທົ່ວປະເທດອິນໂດເນເຊຍ, ເຊິ່ງມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຄື່ອນຍ້າຍ ແລະ ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຜູ້ເວົ້າພາສາ Austronesian. ມັນຍັງເປັນໄລຍະເວລານີ້ທີ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເລີ່ມແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຊິ່ງເປັນຈຸດໝາຍເຖິງການປ່ຽນແປງໃນວິທີການປຸງແຕ່ງອາຫານ ແລະ ການເກັບຮັກສາ.
ສິລະປະຫີນ ແລະ ສັນຍາລັກຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ
ໜຶ່ງໃນຫຼັກຖານທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຈາກຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງອິນໂດເນເຊຍແມ່ນສິລະປະຫີນ. ໃນພາກພື້ນຫີນ Maros-Pangkep ຂອງພາກໃຕ້ຂອງ Sulawesi, ແມ່ແບບມື ແລະ ຮູບພາບຂອງສັດເຊັ່ນ: babirusa ແລະ ໝູທີ່ມີຕຸ່ມໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ. ສິລະປະຫີນຍັງພົບເຫັນຢູ່ໃນ Kalimantan ຕາເວັນອອກ ແລະ ພາກພື້ນອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງ. ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນງານດ້ານຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃຫ້ຕົວຊີ້ບອກເຖິງສັນຍາລັກ, ເອກະລັກຂອງກຸ່ມ, ແລະ ອາດຈະເປັນການປະຕິບັດພິທີກຳຕ່າງໆ. ຜ່ານການວິເຄາະເມັດສີ, ສະພາບການຂອງຖ້ຳ, ແລະ ການກຳນົດວັນທີ, ນັກໂບຮານຄະດີກຳລັງພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈວ່າຜົນງານສິລະປະເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເມື່ອໃດ ແລະ ພວກມັນມີຄວາມໝາຍແນວໃດຕໍ່ຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຂົາ.
ເມກາລິດ: ກ້ອນຫີນໃຫຍ່, ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່, ແລະ ພິທີກຳຕ່າງໆ
ປະເພນີການສ້າງຫີນໃຫຍ່ - ການກໍ່ສ້າງອາຄານ ຫຼື ອະນຸສອນສະຖານຈາກຫີນໃຫຍ່ - ເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດກ່ອນໜ້ານີ້ຂອງອິນໂດເນເຊຍ, ແມ່ນແຕ່ສືບຕໍ່ໄປສູ່ຍຸກປະຫວັດສາດໃນບາງບ່ອນ. ໂລມານ, ເມນເຮີ, ໂລງສົບ, ໂລງສົບຫີນ ແລະ ພີຣາມິດຂັ້ນໄດໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເກາະຊວາ, ສຸມາຕຣາ, ບາຫຼີ, ນູຊາເຕງກາຣາ, ຊູລາເວສີ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ນີອາສ ແລະ ຊຸມບາ, ເຊິ່ງຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີການສ້າງຫີນໃຫຍ່ພາຍໃນສະພາບການທາງວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ການມີຢູ່ຂອງໂຄງສ້າງຫີນໃຫຍ່ຊີ້ບອກເຖິງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການລະດົມແຮງງານ, ພ້ອມທັງລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ. ການຝັງສົບທີ່ມີສິ່ງຂອງຝັງສົບຊີ້ບອກເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນໄປໄດ້ກ່ຽວກັບຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ຫີນໃຫຍ່ຍັງມັກຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງພື້ນທີ່ສັກສິດ ແລະ "ບ່ອນເກັບມ້ຽນ" ຂອງຄວາມຊົງຈຳຮ່ວມກັນຂອງຊຸມຊົນ.
ຍຸກໂລຫະ ແລະ ເຄືອຂ່າຍແລກປ່ຽນ
ໃນຂະນະທີ່ເຕັກໂນໂລຊີໂລຫະໄດ້ພັດທະນາຂຶ້ນ, ຊີວິດ ຂອງ ຊາວອິນໂດເນເຊຍໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດໄດ້ຜ່ານການຫັນປ່ຽນອີກຄັ້ງໜຶ່ງ. ວັດຖຸທອງສຳລິດເຊັ່ນ: ເນກາຣາ (ກອງທອງສຳລິດ) ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທຳດົງສັນຂອງ ແຜ່ນດິນໃຫຍ່ ອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເກາະຕ່າງໆ, ຕັ້ງແຕ່ເກາະຊູມາຕຣາເຖິງນູຊາເຕງກາຣາ. ການແຈກຢາຍຂອງເນກາຣາ ແລະ ສິ່ງປະດິດໂລຫະອື່ນໆຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງເຄືອຂ່າຍການແລກປ່ຽນທາງທະເລຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທັກສະດ້ານວິຊາການທີ່ກ້າວໜ້າເຊັ່ນ: ການຫລໍ່ຂີ້ເຜີ້ງທີ່ຫາຍໄປ.
ຍຸກໂລຫະບໍ່ໄດ້ທົດແທນເຄື່ອງມືຫີນໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ; ທັງສອງມັກຖືກໃຊ້ຄຽງຄູ່ກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂລຫະໄດ້ປູທາງໃຫ້ແກ່ການຜະລິດເຄື່ອງມືທີ່ແຂງແຮງກວ່າ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງກຽດສັກສີ, ແລະຮູບແບບການຂັດແຍ້ງ ແລະ ແຮງງານທີ່ອາດຈະປ່ຽນແປງໄດ້. ການຄ້າລະຫວ່າງເກາະດອນໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຕີບໂຕຂອງສູນກາງການຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ຄວາມຊ່ຽວຊານດ້ານຫັດຖະກຳ.
ສິ່ງທ້າທາຍໃນການຄົ້ນຄວ້າ: ສະພາບອາກາດເຂດຮ້ອນ ແລະ ການສູນເສຍສະພາບການ
ການຄົ້ນຄວ້າທາງໂບຮານຄະດີກ່ອນປະຫວັດສາດໃນອິນໂດເນເຊຍປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນ. ສະພາບອາກາດເຂດຮ້ອນທີ່ຊຸ່ມຊື່ນເລັ່ງການຜຸພັງ, ດັ່ງນັ້ນວັດສະດຸອິນຊີເຊັ່ນ: ໄມ້ ແລະ ຜ້າຈຶ່ງບໍ່ຄ່ອຍຢູ່ລອດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ກິດຈະກຳທີ່ທັນສະໄໝ - ການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ການກໍ່ສ້າງ, ການຖາງປ່າ, ແລະ ການຂຸດຄົ້ນທີ່ຜິດກົດໝາຍ - ມັກຈະທຳລາຍສະຖານທີ່ ແລະ ລຶບລ້າງສະພາບການທາງຊັ້ນດິນຂອງພວກມັນ. ສະພາບການແມ່ນກຸນແຈສຳຄັນ: ສິ່ງປະດິດທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຊັ້ນ, ຕຳແໜ່ງ, ແລະ ການພົວພັນແມ່ນມີຄຸນຄ່າໜ້ອຍກວ່າຫຼາຍສຳລັບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ທາງວິທະຍາສາດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໂບຮານຄະດີທີ່ທັນສະໄໝຈຶ່ງເນັ້ນໜັກໃສ່ເອກະສານຢ່າງລະອຽດ, ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງສາຂາວິຊາ, ແລະ ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ການສຶກສາສາທາລະນະແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຊາກສົບຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດຖືກເບິ່ງວ່າເປັນແຫຼ່ງຄວາມຮູ້ ແລະ ຕົວຕົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງຂອງທີ່ເກັບກຳໄດ້ເທົ່ານັ້ນ.
Penutup
ໂບຮານຄະດີກ່ອນປະຫວັດສາດໃນອິນໂດເນເຊຍເປີດເຜີຍເລື່ອງລາວອັນຍາວນານກ່ຽວກັບການປັບຕົວຂອງມະນຸດເຂົ້າກັບໝູ່ເກາະທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ. ຕັ້ງແຕ່ Homo erectus ໃນ Java, ຈົນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງ hominins ໃນ Flores, ຈົນເຖິງການພັດທະນາເຄື່ອງມືຫີນ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຈົນເຖິງສິລະປະຫີນທີ່ເປັນສັນຍະລັກ, ຈົນເຖິງປະເພນີ megalithic ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີການເຮັດວຽກໂລຫະທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບເຄືອຂ່າຍການຄ້າ - ທັງໝົດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໝູ່ເກາະອິນໂດເນເຊຍບໍ່ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ, ແຕ່ເປັນໜຶ່ງໃນໄລຍະຫຼັກຂອງມັນ. ການປົກປ້ອງສະຖານທີ່ກ່ອນປະຫວັດສາດ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນການຄົ້ນຄວ້າຮັກສາປ່ອງຢ້ຽມທີ່ສຳຄັນເພື່ອເຂົ້າໃຈບ່ອນທີ່ພວກເຮົາມາຈາກ, ວິທີທີ່ມະນຸດຢູ່ລອດ, ແລະ ວິທີທີ່ວັດທະນະທຳຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນອິນໂດເນເຊຍ.
