មនោគមវិជ្ជានយោបាយ និងសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ

មនោគមវិជ្ជានយោបាយ និងសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ

មនោគមវិជ្ជានយោបាយ គឺជាសំណុំនៃគំនិត តម្លៃ និងជំនឿ ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរបៀបដែលប្រទេសមួយមើលឃើញពិភពលោក និងកំណត់ពីរបៀបដែលខ្លួនធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ មនោគមវិជ្ជាមិនត្រឹមតែបម្រើជា "អត្តសញ្ញាណ" របស់របបមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រភពនៃភាពស្របច្បាប់ ជាកត្តាជំរុញគោលនយោបាយ និងជាឧបករណ៍សម្រាប់កសាងសម្ព័ន្ធភាព ឬញុះញង់ជម្លោះផងដែរ។ ខណៈពេលដែលការវិភាគទំនើបជាច្រើនសង្កត់ធ្ងន់លើផលប្រយោជន៍ជាតិ និងកត្តាសេដ្ឋកិច្ចជាកត្តាកំណត់ចម្បងនៃគោលនយោបាយការបរទេស ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា មនោគមវិជ្ជាជារឿយៗបម្រើជាកែវភ្នែកដែលកំណត់និយមន័យនៃ "ផលប្រយោជន៍" ខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ការយល់ដឹងអំពីមនោគមវិជ្ជានយោបាយជួយយើងឱ្យយល់អំពីសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

មនោគមវិជ្ជាជាក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់ការគិតរបស់រដ្ឋ

ជាទូទៅ មនោគមវិជ្ជាផ្តល់នូវក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់ការគិត៖ អ្នកណាជាមិត្ត និងអ្នកណាជាសត្រូវ តើតម្លៃអ្វីខ្លះដែលគួរតែត្រូវបានគាំទ្រ និងរបៀបដែលសណ្តាប់ធ្នាប់អន្តរជាតិគួរតែត្រូវបានរៀបចំឡើង។ ឧទាហរណ៍ ប្រទេសដែលផ្អែកលើលទ្ធិសេរីនិយម មានទំនោរសង្កត់ធ្ងន់លើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សិទ្ធិមនុស្ស និងពាណិជ្ជកម្មសេរី ជាគោលការណ៍ស្នូល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រទេសដែលមានទំនោរជាតិនិយមខ្លាំងអាចផ្តល់អាទិភាពដល់អធិបតេយ្យភាព សន្តិសុខ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ប្រទេសដែលមានទំនោរសង្គមនិយម ឬកុម្មុយនិស្តជាប្រវត្តិសាស្ត្រ លើកកម្ពស់គំនិតនៃសមភាពសេដ្ឋកិច្ច និងតួនាទីសំខាន់សម្រាប់រដ្ឋ ហើយជារឿយៗរិះគន់រចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកេងប្រវ័ញ្ច។

ទស្សនៈមនោគមវិជ្ជាខុសៗគ្នាទាំងនេះមានឥទ្ធិពលលើរបៀបដែលប្រទេសនានាវាយតម្លៃការគំរាមកំហែង និងឱកាស។ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម អាចត្រូវបានយល់ថាជាឱកាសសម្រាប់ការរីកចម្រើនទៅវិញទៅមកក្រោមទស្សនៈសេរីនិយម ប៉ុន្តែអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការគំរាមកំហែងដល់ឧស្សាហកម្មក្នុងស្រុកក្រោមទស្សនៈការពារនិយម ឬជាតិនិយម។ អន្តរាគមន៍មនុស្សធម៌អន្តរជាតិអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ដោយប្រទេសមួយចំនួន ប៉ុន្តែអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរំលោភលើអធិបតេយ្យភាពដោយ ប្រទេសដទៃទៀត ។ នេះមានន័យថាមនោគមវិជ្ជាមិនតែងតែកំណត់សកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានឥទ្ធិពលលើភាសា និទានកថា និងយុត្តិកម្ម នៃគោលនយោបាយការបរទេស ។

ពី សង្គ្រាមត្រជាក់ ដល់សម័យក្រោយសកលភាវូបនីយកម្ម

ឧទាហរណ៍ដ៏ច្បាស់លាស់បំផុតនៃតួនាទីនៃមនោគមវិជ្ជាក្នុង ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងសង្គ្រាមត្រជាក់។ ការប្រជែងគ្នារវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងសហភាពសូវៀតមិនមែនគ្រាន់តែជាការតស៊ូដើម្បីឥទ្ធិពលភូមិសាស្ត្រនយោបាយនោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការតស៊ូមនោគមវិជ្ជារវាងមូលធននិយមសេរី និងកុម្មុយនិស្តផងដែរ។ សម្ព័ន្ធភាពយោធា ជំនួយសេដ្ឋកិច្ច ការឃោសនា និងការគាំទ្រសម្រាប់របបជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ សុទ្ធតែជាផ្នែកមួយនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីពង្រីកគំរូនយោបាយរៀងៗខ្លួន។ ជម្លោះក្នុងស្រុកនៅអាស៊ី អាហ្វ្រិក និងអាមេរិកឡាទីន ជារឿយៗត្រូវបាន "ទាញ" ចូលទៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងមនោគមវិជ្ជាសកល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមត្រជាក់មិនបានលុបបំបាត់តួនាទីនៃមនោគមវិជ្ជាទាំងស្រុងនោះទេ។ ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 និងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុទិដ្ឋិនិយមអំពីសកលភាវូបនីយកម្ម និងការពង្រីកស្ថាប័នអន្តរជាតិសេរី។ ប្រទេសជាច្រើនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យទទួលយកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបោះឆ្នោត និងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ទាំងដោយសារតែតម្រូវការក្នុងស្រុក និងតម្រូវការជំនួយ និងការវិនិយោគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវិវត្តជាបន្តបន្ទាប់បានបង្ហាញថា សកលភាវូបនីយកម្មមានប្រតិកម្មតបវិញ៖ ការកើនឡើងនៃប្រជានិយម ការការពារនិយម និងជាតិនិយមនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ ថាមវន្តនេះបង្ហាញម្តងទៀតពីរបៀបដែលមនោគមវិជ្ជាគឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិឡើងវិញ។

មនោគមវិជ្ជា និងការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពអន្តរជាតិ

សម្ព័ន្ធភាពអន្តរជាតិជារឿយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែលើការពិចារណាលើសន្តិសុខប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើមនោគមវិជ្ជា ឬតម្លៃរួមផងដែរ។ ប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យមានទំនោរទុកចិត្តលើប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យផ្សេងទៀតបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយសារតែយន្តការនយោបាយរួម និងបទដ្ឋានតម្លាភាពមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ គោលគំនិតនៃ "សន្តិភាពប្រជាធិបតេយ្យ" ចែងថា រដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យកម្រនឹងធ្វើសង្គ្រាមជាមួយគ្នាណាស់ ទោះបីជាគោលគំនិតនេះនៅតែមានការជំទាស់ ហើយមិនចាំបាច់អនុវត្តនៅក្នុងបរិបទទាំងអស់ក៏ដោយ។

ម៉្យាងវិញទៀត ភាពស្រដៀងគ្នាខាងមនោគមវិជ្ជាក៏អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកសាងសាមគ្គីភាពប្រឆាំងនឹងអនុត្តរភាពផងដែរ។ ប្រទេសដែលមានអារម្មណ៍ថាមិនអំណោយផលដោយសណ្តាប់ធ្នាប់សកលជាក់លាក់ណាមួយអាចបង្កើតភាពជាដៃគូជាមួយប្រទេសដទៃទៀតដែលមាននិទានកថាស្រដៀងគ្នានៃការតស៊ូ ទោះបីជាមានប្រព័ន្ធនយោបាយក្នុងស្រុកខុសគ្នាក៏ដោយ។ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ផលប្រយោជន៍ ជាយុទ្ធសាស្ត្រ និងសេដ្ឋកិច្ច នៅតែរឹងមាំ ប៉ុន្តែមនោគមវិជ្ជាជួយកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធសម្ព័ន្ធភាពថាជា "មានអត្ថន័យ" និងមានគោលបំណងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាជាងគ្រាន់តែជាប្រតិបត្តិការ។

មនោគមវិជ្ជាជាប្រភពនៃជម្លោះ និងការបែកបាក់គ្នា

មនោគមវិជ្ជាមិនត្រឹមតែបង្រួបបង្រួមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបំបែកបំបាក់ទៀតផង។ នៅពេលដែលប្រជាជាតិមួយយល់ឃើញថាតម្លៃរបស់ខ្លួនកំពុងរងការគំរាមកំហែង ការឆ្លើយតបរបស់ខ្លួនអាចជាការឈ្លានពាន ឬការពារ។ ការបែកបាក់គ្នាខាងមនោគមវិជ្ជាអាចបង្កើតភាពលំបាកផ្នែកសន្តិសុខ៖ ភាគីម្ខាងពង្រឹងសម្ព័ន្ធភាព ឬយោធាក្នុងនាម "ការការពារតម្លៃ" ខណៈពេលដែលភាគីម្ខាងទៀតយល់ឃើញថាវាជាការគំរាមកំហែងពង្រីកខ្លួន។

លើសពីនេះ មនោគមវិជ្ជាអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋនានាបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពចម្រូងចម្រាស។ អន្តរាគមន៍យោធាអាចត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងរឿងរ៉ាវនៃ "ការនាំមកនូវលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ឬ "ការបង្ក្រាបការគំរាមកំហែងនៃភាពជ្រុលនិយម" ខណៈពេលដែលការរឹតបន្តឹងការគ្រប់គ្រងនយោបាយក្នុងស្រុកអាចត្រូវបានបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីការពារស្ថិរភាព និងអត្តសញ្ញាណជាតិពី "ឥទ្ធិពលបរទេស"។ ដោយសារតែមនោគមវិជ្ជាដំណើរការនៅកម្រិតសីលធម៌ និងអត្តសញ្ញាណ ជម្លោះដែលកើតចេញពីវាជារឿយៗពិបាកដោះស្រាយជាងជម្លោះសម្ភារៈសុទ្ធសាធ។

អំណាចទន់ ការឃោសនា និងសង្គ្រាមនិទានរឿង

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសម័យទំនើប មនោគមវិជ្ជាត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់តាមរយៈអំណាចទន់៖ ការអំពាវនាវខាងវប្បធម៌ គំរូអភិវឌ្ឍន៍ ការអប់រំ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងការទូតសាធារណៈ។ រដ្ឋខិតខំលើកកម្ពស់រូបភាពដែលថាប្រព័ន្ធនយោបាយ និងតម្លៃរបស់ពួកគេគឺខ្ពស់ជាង ឬមនុស្សធម៌ជាង។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងជំនួយអភិវឌ្ឍន៍ កម្មវិធីអាហារូបករណ៍ ការចែកចាយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអន្តរជាតិ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការបច្ចេកវិទ្យា។

នៅក្នុងយុគសម័យឌីជីថល សង្គ្រាមនិទានរឿងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ព័ត៌មានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សឆ្លងកាត់ព្រំដែន ហើយតួអង្គមិនមែនរដ្ឋ - ក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យា ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសកល អ្នកមានឥទ្ធិពល និងក្រុមសកម្មជន - រួមចំណែកក្នុងការបង្កើតការយល់ឃើញរបស់សាធារណជន។ មនោគមវិជ្ជាលែងត្រូវបានផលិតដោយរដ្ឋតែម្នាក់ឯងទៀតហើយ ប៉ុន្តែប្រកួតប្រជែងក្នុងវិស័យសាធារណៈសកល។ ជាលទ្ធផល សក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិត្រូវបានជះឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើងដោយមតិសាធារណៈដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈការប្រកួតប្រជែងវោហាសាស្ត្រឆ្លងដែន។

មនោគមវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយសកល និងយុត្តិធម៌អន្តរជាតិ

គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចអន្តរជាតិក៏ពោរពេញទៅដោយមនោគមវិជ្ជាផងដែរ។ ការជជែកវែកញែកអំពីទីផ្សារសេរីទល់នឹងការការពារនិយម តួនាទីរបស់រដ្ឋក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ពន្ធសកល ការផ្លាស់ប្តូរថាមពល និងសូម្បីតែបទប្បញ្ញត្តិបច្ចេកវិទ្យា សុទ្ធតែកើតចេញពីការសន្មត់មនោគមវិជ្ជា។ ឧទាហរណ៍ ការលុបបំបាត់បទប្បញ្ញត្តិ និងគោលនយោបាយសេរីភាវូបនីយកម្មពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានជំរុញដោយជំនឿថាទីផ្សារនឹងបង្កើតប្រសិទ្ធភាព និងវិបុលភាព។ ផ្ទុយទៅវិញ វិធីសាស្រ្តអន្តរាគមន៍កាន់តែច្រើនសង្កត់ធ្ងន់លើការការពារកម្មករ ឯករាជ្យភាពនៃឧស្សាហកម្មយុទ្ធសាស្ត្រ និងសមធម៌។

លើបញ្ហាសកលដូចជាការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ មនោគមវិជ្ជាមានឥទ្ធិពលលើរបៀបដែលប្រទេសនានាវាយតម្លៃការទទួលខុសត្រូវជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការចែករំលែកបន្ទុក។ ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ច្រើនតែសង្កត់ធ្ងន់លើភាពយុត្តិធម៌ និងសិទ្ធិក្នុងការរីកចម្រើន ខណៈដែលប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ជំរុញឱ្យមានការប្តេជ្ញាចិត្តកាត់បន្ថយការបំភាយឧស្ម័នកាន់តែទូលំទូលាយ។ ទស្សនៈលើ «ការអភិវឌ្ឍ» ខ្លួនឯង — មិនថាវាគួរតែផ្អែកលើកំណើនសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងឆាប់រហ័ស ឬនិរន្តរភាពរយៈពេលវែង — ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណង់ចំណូលចិត្តផ្នែកតម្លៃមនោគមវិជ្ជាផងដែរ។

តួនាទីរបស់តួអង្គមិនមែនរដ្ឋ និងមនោគមវិជ្ជាឆ្លងដែន

សក្ដានុភាពនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសព្វថ្ងៃនេះ លាតសន្ធឹងហួសពីរវាងប្រទេសនានា។ អង្គការអន្តរជាតិ អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល សាជីវកម្មពហុជាតិសាសន៍ និងសូម្បីតែក្រុមមនោគមវិជ្ជាឆ្លងដែន ក៏មានឥទ្ធិពលលើរបៀបវារៈសកលលោកដែរ។ ចលនាបរិស្ថាន ស្ត្រីនិយមសកល ជាតិនិយមនៅក្រៅប្រទេស និងភាពជ្រុលនិយមផ្អែកលើអត្តសញ្ញាណបង្ហាញថា មនោគមវិជ្ជាអាចលើសពីព្រំដែនជាតិ។

តួអង្គមិនមែនរដ្ឋអាចពង្រឹង ឬចុះខ្សោយ គោលនយោបាយការបរទេសរបស់ប្រទេសមួយ ។ ការគាំទ្រពីអន្តរជាតិចំពោះបញ្ហាសិទ្ធិមនុស្សអាចដាក់សម្ពាធការទូត ខណៈដែលបណ្តាញអាជីវកម្មសកលអាចតស៊ូមតិដើម្បីការបន្ធូរបន្ថយបទប្បញ្ញត្តិ ឬការរឹតបន្តឹងជាក់លាក់។ ក្នុងករណីខ្លះ មនោគមវិជ្ជាឆ្លងដែនក៏បង្កការគំរាមកំហែងសន្តិសុខផងដែរ ដែលជំរុញកិច្ចសហប្រតិបត្តិការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ឆ្លងដែន និងគោលនយោបាយប្រឆាំងជ្រុលនិយម។

ឥណ្ឌូនេស៊ី និងជំហរនៃមនោគមវិជ្ជាក្នុងគោលនយោបាយការបរទេស

នៅក្នុងបរិបទឥណ្ឌូនេស៊ី គោលនយោបាយការបរទេស «ឯករាជ្យ និងសកម្ម» អាចត្រូវបានយល់ថាជាជម្រើសមនោគមវិជ្ជា និងយុទ្ធសាស្ត្រ៖ បដិសេធមិនចុះចូលនឹងប្លុកមហាអំណាចធំៗ ខណៈពេលដែលកំពុងបន្តស្វែងរកសន្តិភាព និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការអន្តរជាតិយ៉ាងសកម្ម។ បន់ចសីឡា ក្នុងនាមជាមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ ក៏ផ្តល់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់តម្លៃដូចជា មនុស្សជាតិ ឯកភាព និងយុត្តិធម៌សង្គម ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជំហររបស់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីលើបញ្ហាប៉ាឡេស្ទីន ភាពជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់អាស៊ាន និងការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះពហុភាគីនិយម។

យ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីនៅតែបន្តប្រឈមមុខនឹងការពិតនៃពិភពលោកដែលមានការប្រកួតប្រជែង។ គោលនយោបាយការបរទេសត្រូវតែមានតុល្យភាពរវាងតម្លៃជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍៖ ពាណិជ្ជកម្ម ការវិនិយោគ សន្តិសុខដែនសមុទ្រ និងសន្តិសុខថាមពល។ នេះជាកន្លែងដែលមនោគមវិជ្ជាដើរតួជាត្រីវិស័យ ខណៈដែលយុទ្ធសាស្ត្រដើរតួជាផែនទីបង្ហាញផ្លូវ។ នៅពេលដែលទាំងពីរត្រូវបានតម្រឹមគ្នា ការទូតកាន់តែស៊ីសង្វាក់គ្នា និងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ នៅពេលដែលពួកគេមានជម្លោះ គោលនយោបាយការបរទេសងាយនឹងលេចឡើងមិនច្បាស់លាស់ ឬមានប្រតិកម្ម។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

មនោគមវិជ្ជានយោបាយគឺជាធាតុសំខាន់មួយនៅក្នុងសក្ដានុភាពនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ពីព្រោះវាកំណត់ពីរបៀបដែលរដ្ឋនានាយល់អំពីពិភពលោក កំណត់អាទិភាព កសាងសម្ព័ន្ធភាព និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលផលប្រយោជន៍សម្ភារៈដូចជាសន្តិសុខ និងសេដ្ឋកិច្ចច្រើនតែលេចធ្លោ មនោគមវិជ្ជាផ្តល់នូវអត្ថន័យ និទានកថា និងភាពស្របច្បាប់ដែលធ្វើឱ្យគោលនយោបាយការបរទេសអាចទទួលយកបានចំពោះទស្សនិកជនក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ ក្នុងចំណោមការផ្លាស់ប្តូរសកលលោក - ការប្រកួតប្រជែងរវាងមហាអំណាច ការរំខានបច្ចេកវិទ្យា វិបត្តិអាកាសធាតុ និងការបែងចែកព័ត៌មាន - តួនាទីនៃមនោគមវិជ្ជាកាន់តែអាចមើលឃើញតាមរយៈសង្គ្រាមនិទានកថា និងការប៉ះទង្គិចគ្នាលើគំរូអភិបាលកិច្ច។ តាមរយៈការយល់ដឹងអំពីមនោគមវិជ្ជា យើងអាចអានទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិមិនត្រឹមតែជាសង្វៀន "អ្នកណាខ្លាំងឈ្នះ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការប្រកួតប្រជែងនៃគំនិតអំពីរបៀបដែលពិភពលោកគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងផងដែរ។

សូម​បញ្ចេញ​មតិ