Schopenhauer i filozofija volje
Arthur Schopenhauer (1788. – 1860.) bio je jedan od najvažnijih filozofa 19. stoljeća. Njegova misao duboko je utjecala na različita područja, od filozofije i psihologije do umjetnosti i književnosti. Jedan od središnjih koncepata u njegovoj filozofiji je koncept "volje", koji služi kao temelj i središte cijele njegove metafizičke teorije. Ovaj članak će ispitati Schopenhauerovu filozofiju volje, njezine ključne koncepte i njezin utjecaj na suvremenu misao.
Kratka biografija
Arthur Schopenhauer rođen je 22. veljače 1788. u Gdanjsku (danas Gdanjsk, Poljska). Njegov otac bio je bogati trgovac, a majka poznata spisateljica. Njegovo rano obrazovanje bilo je usmjereno na očeve stope u svijetu trgovine, ali nakon očeve smrti, Schopenhauer se više usredotočio na akademske studije, posebno filozofiju.
Studirao je na nekoliko prestižnih njemačkih sveučilišta, uključujući Sveučilište u Göttingenu i Sveučilište u Berlinu. Tamo je proučavao djela Immanuela Kanta , koja su mu pružila ključnu osnovu za metafizičko razmišljanje. Godine 1818. Schopenhauer je objavio svoje najpoznatije djelo „Die Welt als Wille und Vorstellung“ (Svijet kao volja i predodžba), koje je postalo temeljni tekst u njegovom objašnjenju filozofije volje.
Pojam volje u Schopenhauerovoj filozofiji
Prema Schopenhaueru, svijet je podijeljen na dva aspekta: fenomene (svijet kao predodžba) i noumene (svijet kao volja).
1. Svijet kao reprezentacija:
U ovom konceptu, Schopenhauer slijedi stope Immanuel Kant koja tvrdi da je svijet koji vidimo proizvod naših vlastitih percepcija i kognitivnih struktura. Svijet kao reprezentacija je svijet onakav kakvim ga doživljavamo snagom našeg razuma i osjetila. Taj svijet strukturiran je prostorom, vremenom i kauzalnošću - sve kategorije koje definira sam um.
2. Svijet kao volja:
Najradikalniji aspekt Schopenhauerove filozofije je njegov koncept svijeta kao volje. Tvrdio je da iza svih reprezentacija leži temeljna sila koju je nazvao "volja". Ta volja nije ni racionalna ni moralna, već slijepa i iracionalna sila koja je temelj svih pojava u svijetu.
Prema Schopenhaueru, ta volja nije samo biološki nagon poput gladi i požude, već i metafizička sila svojstvena svim prirodnim objektima i pojavama. Volja je sama bit stvarnosti. Na primjer, drvo raste i razvija se ne zato što ima svrhu, već zato što postoji metafizički nagon koji ga potiče na rast.
Patnja i život
Schopenhauer je imao vrlo pesimističan pogled na ljudski život. Za njega je život bio niz beskrajnih patnji. Želja tjera ljude da stalno žele stvari, a te želje proizvode patnju. Kada se želje ispune, zadovoljstvo je samo privremeno, a odmah se rađaju nove želje koje uzrokuju daljnju patnju.
Ljudski je život podijelio na dva stanja: patnju od deprivacije i patnju od dosade. U stanju deprivacije ljudi pate od nemogućnosti ispunjenja svojih želja. Međutim, kada se želje ispune, javlja se dosada, koja zauzvrat pokreće nove želje i tako dalje.
Schopenhauerovo rješenje
Unatoč svojim izrazito pesimističnim stavovima, Schopenhauer nudi nekoliko načina za prevladavanje patnje uzrokovane voljom:
1. Estetika:
Schopenhauer je tvrdio da je umjetnost, a posebno glazba, sredstvo oslobađanja od volje. U estetskom iskustvu, pojedinci mogu dosegnuti stanje odvojenosti od želje i patnje, čak i ako je to samo na trenutak. Prema Schopenhaueru, glazba je najčišći oblik umjetnosti jer ne predstavlja ništa osim dinamike same volje.
2. Asketizam:
Drugi način bijega od stiska volje jest asketizam ili odricanje od svjetovnih želja. Usvajanjem jednostavnog života i odbacivanjem svjetovnih užitaka može se postići prosvjetljenje i smanjiti patnja. Schopenhauer se često poziva na istočnjačka religijska učenja poput budizma i hinduizma, koja naglašavaju važnost otpuštanja želja.
3. Naklonost:
Prema Schopenhaueru, suosjećanje prema drugim živim bićima također može biti izlaz iz patnje. Doživljavanjem empatije i suosjećanja pojedinci mogu smanjiti intenzitet želja usmjerenih na ego i vlastiti interes.
Schopenhauerov utjecaj
Schopenhauerova misao imala je širok i dubok utjecaj. Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Richard Wagner, pa čak i Albert Einstein neke su od velikih osoba na koje su utjecali njegovi stavovi.
1. Nietzsche:
Iako je Nietzsche kasnije krenuo u drugom smjeru u svojoj filozofiji, uvelike su ga inspirirala Schopenhauerova djela. Nietzsche je usvojio mnoge koncepte volje ali ju je zatim dalje razvio u „volju za moć“.
2. Freud:
Schopenhauerovi stavovi o volji i patnji imali su dubok utjecaj na Freudovu psihoanalizu. Koncepti poput ida, ega i superega mogu se promatrati kao odrazi borbe između volje i stvarnosti.
3. Wagner:
Njemačkog skladatelja Richarda Wagnera također je inspiriralo Schopenhauerovo shvaćanje glazbe kao izraza volje. Wagner je glazbu vidio kao medij koji može nadići ograničenja jezika i dotaknuti najdublju bit života.
Zaključak
Arthur Schopenhauer bio je filozof koji je ostavio dubok trag u povijesti filozofije i ljudske misli. Njegova filozofija volje baca svjetlo na duboke aspekte ljudskog postojanja koji se često zanemaruju, poput iracionalne prirode želje i vječne prirode patnje.
Unatoč svojim pesimističnim stavovima, Schopenhauer je ljudima ponudio načine da pronađu oslobođenje od patnje kroz umjetnost, asketizam i empatiju. Njegova djela se i dalje čitaju i proučavaju, što dokazuje relevantnost i dugovječnost njegove misli u suvremenom svijetu.
Schopenhauerova filozofija volje nije samo novi horizont u metafizici, već i ogledalo koje nas prisiljava da pogledamo u sebe i preispitamo najdublje motivacije naših djela i želja. To je nasljeđe koje Arthura Schopenhauera čini ključnom figurom u povijesti ljudske misli.
