Yadda Ake Aiwatar da Tsarin Ilimi Mai Muhimmanci
Ilimin koyarwa mai zurfi wata hanya ce ta ilimi da ke sanya ɗalibai ba wai kawai a matsayin masu karɓar bayanai ba, har ma a matsayin ɗalibai masu aiki waɗanda za su iya fassara, tambaya, da kuma canza gaskiyar zamantakewa da ke kewaye da su. An gina ta a cikin tunanin Paulo Freire, ilimin koyarwa mai zurfi ya ƙi tsarin "ilimin banki" wanda malamai ke "ajiye" ilimi kuma ɗalibai kawai suna "ajiye shi". Madadin haka, ilimin koyarwa mai zurfi yana ƙarfafa tattaunawa, tunani, da aiki (praxis) don ilmantarwa ya zama tsari na 'yanci - musamman daga rashin adalci, son zuciya, da tsarin zamantakewa mai zalunci. To, ta yaya za a iya aiwatar da wannan yadda ya kamata a cikin azuzuwa da muhallin makaranta? Wannan labarin ya tattauna ƙa'idodi, dabaru, da matakai masu amfani don aiwatar da ilimin koyarwa mai mahimmanci a hankali da kuma cikin mahallin.
Fahimtar ƙa'idodin asali na ilimin koyarwa mai mahimmanci
Kafin a fara aiki, malamai suna buƙatar fahimtar tushen koyarwa mai zurfi. Babban abin da ke cikinsa shi ne sanin duniya: ikon karanta duniya, ba kawai karanta kalmomi ba. Ana ƙarfafa ɗalibai su fahimci cewa gaskiyar zamantakewa tana da tsari ta tarihi, iko, dabi'u, manufofi, da wasu abubuwan da ake so. Ta wannan hanyar, suna koyon yin nazarin "me yasa wani abu ke faruwa," "wa ke amfana," "wa ke cutarwa," da "menene madadin?"
Wata ƙa'ida kuma ita ce tattaunawa daidai. Tattaunawa ba wai kawai zaman tambaya da amsa ba ne don gwada haddacewa, amma tattaunawa mai ma'ana, inda ake ɗaukar gogewar ɗalibai a matsayin ingantaccen ilimi. Malami yana aiki a matsayin mai gudanarwa wanda ke jagorantar tsarin gano abubuwa, ba a matsayin mai iko kaɗai wanda koyaushe yake daidai ba. Bugu da ƙari, koyarwar mai zurfi tana jaddada praxis: tunani da aiki. Koyo ya fi kyau yana haifar da canji - aƙalla a cikin hanyoyin tunani, kuma, idan zai yiwu, a cikin ayyukan zamantakewa.
Canza matsayin malamai da al'adun aji
Aiwatar da tsarin koyarwa mai zurfi yawanci yana farawa ne da sauyi a cikin halaye da al'adun aji. Malamai suna buƙatar canza matsayinsu daga "masu samar da abun ciki" zuwa "masu taimakawa wajen ilmantarwa." Wannan ba yana nufin malamai suna rasa ikonsu ba, a'a, ana amfani da ikonsu ne don buɗe sarari don tunani mai zurfi, ba don rufe muhawara ba.
Mataki na farko mai mahimmanci shine ƙirƙirar yanayi mai aminci don bayyana ra'ayoyi. Ya kamata ɗalibai su ji cewa ba za a kunyata tambayoyi ba kuma ba za a hukunta ra'ayoyi daban-daban ba. Malamai za su iya ƙirƙirar yarjejeniyoyi na aji: su saurara ba tare da katsewa ba, su soki ra'ayoyi, ba daidaikun mutane ba, su yi amfani da bayanai/muhawara, da kuma girmama gogewa daban-daban. Waɗannan yarjejeniyoyin suna sa tattaunawa mai mahimmanci ta fi tsari da amfani.
Tsarin ilmantarwa ta hanyar matsala ta zahiri (matsaloli)
Ɗaya daga cikin manyan halayen koyarwa mai zurfi shine ilimin da ke haifar da matsaloli—koyo bisa ga matsala wanda ya samo asali daga ainihin abubuwan da ɗalibai ke fuskanta. Malamai za su iya farawa da matsalolin da ke kusa da gida: shara a cikin muhallin makaranta, cin zarafi, samun damar intanet, rashin daidaiton wuraren koyo, yawan shan abubuwa da yawa, ra'ayoyin jinsi, ko tasirin kafofin watsa labarun. Daga nan sai a kawo waɗannan batutuwa cikin fagen ilimi, a duba su ta amfani da ra'ayoyi daga kimiyya, lissafi, harshe, nazarin zamantakewa, fasaha, ko addini kamar yadda ake buƙata.
Misali, a cikin darussan harshen Indonesia, aji zai iya yin nazarin labaran bogi da kuma tsara halayen farfaganda. A cikin lissafi, ɗalibai za su iya ƙididdige ƙididdiga kan amfani da filastik a cikin gidan cin abinci na makaranta kuma su yi koyi da tasirin rage shi. A cikin nazarin zamantakewa, za su iya tattauna rashin daidaiton zamantakewa ta hanyar bincika bayanai kan talauci, samun damar kiwon lafiya, ko yanayin aiki na yau da kullun. Ta wannan hanyar, kayan ba su da nisa da rayuwa ta gaske, kuma tsarin koyo ya zama aikin fahimtar duniya.
Ƙarfafa tattaunawa da bincike mai mahimmanci
Tattaunawa mai tsauri ba ta fitowa ta atomatik; ana buƙatar a gina ta ta hanyar tambayoyi masu ƙarfafa gwiwa. Malamai za su iya amfani da tsarin tambayoyi kamar:
1. Me ya faru? (gaskiya, abubuwan da aka lura, bayanai)
2. Me yasa hakan ya faru? (dalili, tsari, tarihi, tsari)
3. Wa ke amfana kuma wa ke rasa? (iko da tasiri)
4. Ra'ayin wa ya fi rinjaye? (labarai da wakilci)
5. Waɗanne hanyoyi ne ko mafita mafi adalci? (tunani na zamantakewa)
6. Me za mu iya yi? (aiki, bayar da shawarwari, canza halaye)
Waɗannan tambayoyin suna taimaka wa ɗalibai su matsa daga fahimtar zahiri zuwa zurfafa bincike. Hakanan yana da mahimmanci ga malamai su yi amfani da ƙwarewar fahimtar bayanai : bambance tsakanin ra'ayi da gaskiya, duba tushe, tantance sahihanci, da kuma gane son zuciya a kafofin watsa labarai.
Haɗa ƙwarewar ɗalibai a matsayin tushen ilimi
Ilimin koyarwa mai zurfi yana kallon abubuwan da ɗalibai suka fuskanta a rayuwa a matsayin hanyar koyo. Saboda haka, malamai za su iya ƙirƙirar ayyukan da ke ƙarfafa ba da labari, tunani, da kuma lura da filin. Misalan sun haɗa da mujallu masu tunani, hirarraki na iyali/al'umma, rubuce-rubucen hoto game da muhallin da ke kewaye, ko taswirar zamantakewa na matsaloli a ƙauyen/haɗakarwa.
Duk da haka, dole ne a yi amfani da abubuwan da suka faru na mutum ta hanyar da'a: ba tilasta wa ɗalibai su bayyana abubuwa masu mahimmanci ba, ba da damar ɓoye suna, da kuma tabbatar da cewa babu wanda aka ware. Malamai suna buƙatar tabbatar da cewa aji ba ya zama wurin yanke hukunci, sai dai wurin fahimta.
Aiwatar da ayyukan ayyukan zamantakewa (praxis) ta hanyar da za a iya aunawa
Domin gujewa tsayawa a tattaunawa, koyarwar da ta dace tana ƙarfafa ayyukan zamantakewa. Ba dole ba ne aiki ya zama babba; abin da ke da mahimmanci shi ne cewa yana da ma'ana kuma yana da gaskiya. Malamai za su iya haɓaka ayyukan da suka dogara da aji kamar:
– Yaƙin neman zaɓen rage sharar gida da kuma duba sharar makaranta
– Shirin karantu kan kafofin watsa labarai ga matasa (bita kan hana yaudara)
– Binciken hanyoyin samun ilimi da shawarwari don inganta wurare ga makarantu
- Nunin ayyuka game da matsalolin muhalli ko daidaito
- Haɗin gwiwa da al'ummomin yankin (bankunan shara, ɗakunan karatu, cibiyoyin kiwon lafiya)
Abin da ya kamata a kula da shi shi ne tsarin. Ana ƙarfafa ɗalibai su tsara, su ba da mukamai, su tattara bayanai, su yi shawarwari da ɓangarorin da abin ya shafa, sannan su kimanta tasirin. Daga wannan, sun koyi cewa sauyin zamantakewa yana buƙatar ilimi, dabaru, da kuma ƙoƙarin haɗin gwiwa.
Canza yadda ake yin kimantawa: daga haddacewa zuwa tunani da tsari
Tsarin koyarwa mai zurfi zai yi wahala ya bunƙasa idan kimantawa ta fi mayar da hankali kan amsoshi masu kyau ko marasa kyau da haddacewa kawai. Kimantawa ya kamata ta ba da damar tunani, jayayya, da tunani. Malamai za su iya amfani da rubrics waɗanda ke tantancewa:
– Ƙarfin hujja da amfani da shaidu
- Ikon ganin ra'ayoyi da yawa
– Bayyanar sadarwa (ta baki/rubutu)
- Tunani kai: canje-canje a fahimta, sanin son zuciya
- Haɗin gwiwa da gudummawa a cikin ayyuka
– Tasiri ko mahimmancin mafita da aka gabatar
Kimantawa na iya ɗaukar nau'in fayil, kasidu masu tunani, gabatarwar muhawara, rahotannin bincike kaɗan, ko samfuran ƙirƙira kamar fosta, podcasts, gajerun bidiyo, da kuma bayanan bayanai. Wannan nau'in yana bawa ɗalibai masu salon koyo daban-daban damar samun dama mai kyau don nuna ƙwarewarsu.
Tsammanin ƙalubalen aiwatarwa
A aikace, ilimin koyarwa mai zurfi yana fuskantar cikas da dama. Na farko, ƙuntatawa na lokaci da buƙatun manhaja. Mafita ita ce haɗa kai: ana amfani da batutuwan rayuwa na gaske a matsayin hanyoyin cimma ƙwarewar da ake da ita. Na biyu, tsayayya da al'adar ilmantarwa wadda take "shiru da biyayya." Malamai za su iya farawa da tattaunawa ta ƙananan ƙungiyoyi, tambayoyi masu sauƙi, da kuma yin aiki a hankali wajen bayyana ra'ayoyi.
Na uku, batutuwa masu mahimmanci da bambancin ra'ayoyi a cikin aji. Malamai suna buƙatar samun ƙwarewar daidaitawa: bambance tsakanin ra'ayoyi masu mahimmanci da hare-haren mutum ɗaya, tabbatar da haƙƙin kowa na aminci, da kuma tabbatar da cewa ba a kai hari ga ƙungiyoyi masu rauni ba. Na huɗu, dangantakar iko tsakanin malamai da ɗalibai yana da wuya a canza. Malamai za su iya yin aiki da gaskiya: bayyana dalilan dokoki, buɗe sarari don ra'ayoyi, da kuma yarda da kurakurai.
Matakai masu amfani don fara karatun koyarwa mai mahimmanci
Ga malamai waɗanda suka fara karatu, ga wasu matakai masu sauƙi da za ku iya ɗauka:
1. Fara da wani sashe na nazari wanda ke da alaƙa da wata matsala ta gaske.
2. Yi amfani da tambayoyi masu mahimmanci a matsayin tsarin tattaunawa.
3. A ba da minti 10 na tunani a ƙarshen taron (littafin jarida ko tikitin fita).
4. Maida aikin ɗaya zuwa aikin da aka zaɓa bisa ga zaɓi (labari, fosta, podcast).
5. Gayyaci ɗalibai su tsara ƙananan ayyuka da za a iya yi cikin wata guda.
6. Kimantawa ta haɗin gwiwa: abin da ya yi aiki, abin da ya kamata a inganta.
Penutup
Aiwatar da tsarin koyarwa mai zurfi yana nufin sake tunanin manufar ilimi: ba wai kawai ɗaliban da suka kammala karatunsu waɗanda za su iya amsa tambayoyi ba, har ma da haɓaka 'yan ƙasa waɗanda ke da hankali, tunani, da kuma ikon canza yanayinsu. Wannan hanyar tana buƙatar malamai su kasance masu ƙarfin hali a cikin tattaunawa, masu son koyo daga ɗalibai, da kuma buɗe aji a matsayin wurin dimokuraɗiyya. Ta hanyar tattaunawa mai cike da matsaloli, tattaunawa mai zurfi, kimantawa bisa tsari, da ayyukan ayyukan zamantakewa masu aunawa, ana iya kawo ilimin koyarwa mai zurfi a fannoni daban-daban da matakan ilimi. A ƙarshe, koyo ba wai kawai aikin ilimi ba ne, amma tsari ne na ɗan adamtaka mutane - karanta duniya, fahimtar rashin adalci, da kuma shiga cikin gyara shi.
