Mìneachadh air Eaconamas Leasachaidh a rèir Eòlaichean
’S e meur deatamach den eaconamas a th’ ann an eaconamas leasachaidh, gu h-àraidh do dhùthchannan a tha a’ strì ri sunnd an t-sluaigh aca a leasachadh. Tha prìomh fhòcas eaconamas leasachaidh a’ dol nas fhaide na figearan fàis eaconamach leithid Toradh Dachaigheil Iomlan (GDP) gu atharrachadh sòisealta, a’ leasachadh càileachd beatha, sgaoileadh cothromach teachd-a-steach, lughdachadh bochdainn, a’ leudachadh chothroman cosnaidh, agus a’ leasachadh càileachd ghoireasan daonna. Air sgàth a raon farsaing, tha eòlaichean a’ mìneachadh eaconamas leasachaidh le diofar chuideaman. Tha an artaigil seo a’ beachdachadh air mìneachadh eaconamas leasachaidh a rèir eòlaichean agus a’ soilleireachadh nam prìomh eileamaidean a tha aig cridhe deasbaireachd eaconamas leasachaidh.
Tuigse Choitcheann air Eaconamas Leasachaidh
San fharsaingeachd, ’s e meur de dh’eaconamas a th’ ann an eaconamas leasachaidh a bhios a’ sgrùdadh a’ phròiseis airson sochair shòisealta fad-ùine a leasachadh, gu h-àraidh ann an dùthchannan fo leasachadh. Bidh an saidheans seo a’ sgrùdadh mar as urrainn do dhùthaich faighinn thairis air diofar dhuilgheadasan structarail leithid bochdainn, cion-cosnaidh, neo-ionannachd, cinneasachd ìosal, cùl-taic teicneòlach, agus eisimeileachd eaconamach. Mar sin, chan e a-mhàin gu bheil eaconamas leasachaidh a’ measadh “cia mheud a tha an eaconamaidh a’ fàs” ach cuideachd “ciamar a tha an comann-shòisealta a’ faighinn tlachd às an fhàs sin.”
An coimeas ri macra-eaconamachd, a bhios tric a’ cur fòcas air seasmhachd (atmhorachd, ìrean iomlaid, ìrean rèidh, fiosgail), bidh eaconamas leasachaidh a’ cur cuideam air atharrachadh structarail—mar eisimpleir, an cruth-atharrachadh bho eaconamaidh àiteachais gu eaconamaidh gnìomhachais is seirbheis, ùrachadh roinn an àiteachais, leasachadh càileachd foghlaim is slàinte, agus neartachadh ionadan poblach.
Mìneachadh air Eaconamas Leasachaidh a rèir Eòlaichean
Seo grunn mhìneachaidhean air eaconamas leasachaidh a rèir eòlaichean a thathas a’ cleachdadh gu tric mar iomraidhean ann an litreachas eaconamach.
1. Mìcheal P. Todaro agus Stephen C. Smith
Tha Todaro agus Smith a’ mìneachadh leasachadh mar phròiseas ioma-thaobhach a tha a’ gabhail a-steach atharrachaidhean mòra ann an structaran sòisealta, beachdan sòisealta, agus institiudan nàiseanta, a bharrachd air fàs eaconamach a luathachadh, neo-ionannachd a lughdachadh, agus bochdainn a chuir às. Taobh a-staigh a’ chreat-obrach seo, bidh eaconamas leasachaidh a’ sgrùdadh mar a tha na pròiseasan ioma-thaobhach seo a’ tachairt agus mar as urrainnear poileasaidhean a stiùireadh gus an coileanadh.
Tha mìneachadh Todaro a’ cur cuideam air nach eil leasachadh co-ionann ri fàs. Tha fàs eaconamach cudromach, ach às aonais co-ionannachd agus leasachaidhean ann an càileachd beatha, thathas den bheachd nach eil leasachadh iomlan. Tha an sealladh seo cuideachd a’ cur dhaoine aig cridhe leasachaidh, chan e dìreach toradh eaconamach.
2. Fiosaichean Dudley
Tha Dudley Seers ainmeil airson ceistean cudromach fhaighneachd gus measadh a dhèanamh a bheil leasachadh dha-rìribh a’ tachairt: A bheil bochdainn a’ crìonadh? A bheil cion-cosnaidh a’ crìonadh? A bheil neo-ionannachd a’ crìonadh? Mura h-eil na freagairtean do na trì ceistean seo a’ fàs nas fheàrr, thathas den bheachd gur e fàilligeadh a th’ ann an leasachadh, eadhon ged a bhios teachd-a-steach gach neach ag àrdachadh.
Do luchd-seallaidh, feumaidh eaconamas leasachaidh measadh a dhèanamh air adhartas stèidhichte air comharran sòisealta agus sgaoilidh, chan e dìreach figearan GDP. Tha am beachd seo a’ neartachadh a’ bheachd gum feum leasachadh a bhith in-ghabhalach agus ruighinn air na buidhnean as so-leònte sa chomann-shòisealta.
3. Amartya Sen
Tha Amartya Sen a’ faicinn leasachadh mar leudachadh saorsa (leasachadh mar shaorsa). A rèir Sen, bu chòir leasachadh fhaicinn mar phròiseas a tha a’ leudachadh comasan daonna gus beatha a tha iad a’ cur luach air a thaghadh agus a chaitheamh. Mar sin, tha eaconamas leasachaidh ceangailte gu dlùth ri leudachadh ruigsinneachd air foghlam, cùram slàinte, cothroman cosnaidh, saorsa phoilitigeach, agus dìon sòisealta.
Tha am mìneachadh seo a’ cur prìomh fhòcas air càileachd beatha agus urram daonna. Bho shealladh Sen, chan e dìth teachd-a-steach a-mhàin a th’ ann am bochdainn, ach dìth sgilean agus ruigsinneachd air cothroman a leigeas le neach beatha mhath a bhith aca.
4. Ragnar Nurkse
Chuir Ragnar Nurkse cuideam air cùis “cearcall borb na bochdainn.” Na bheachd-san, tha dùthchannan bochda glaiste ann an suidheachadh teachd-a-steach ìosal a tha a’ leantainn gu sàbhalaidhean ìosal, tasgadh ìosal, cinneasachd ìosal, agus mu dheireadh teachd-a-steach ìosal. Tha eaconamas leasachaidh, a rèir na sgoile smaoineachaidh seo, a’ sgrùdadh mar a bhriseas tu an cearcall borb seo tro thasgadh, cruthachadh calpa, agus poileasaidhean a bhrosnaicheas cinneasachd.
Chuir Nurkse cuideam air cho cudromach sa tha cruinneachadh calpa agus comas cinneasachaidh nas motha mar riatanasan airson teicheadh bho ribe na bochdainn. Ged a bha e buailteach fòcas a chuir air eaconamaidh chumhang, tha na chuir e ris deatamach airson tuigse fhaighinn air cuingealachaidhean structarail dhùthchannan fo leasachadh.
5. W. Artair Leòdhais
Tha W. Arthur Lewis ainmeil airson a mhodail dà-roinneil, a tha a’ faicinn eaconamaidh dhùthchannan fo leasachadh mar a tha air a dhèanamh suas de roinn thraidiseanta (àiteachas bith-beò mar as trice) agus roinn ùr-nodha (gnìomhachas). Bidh leasachadh a’ tachairt nuair a ghluaiseas saothair bhon roinn thraidiseanta le cinneasachd ìosal chun roinn ùr-nodha nas cinneasaiche, agus mar sin a’ meudachadh toradh nàiseanta.
Anns a’ cho-theacsa seo, tha eaconamas leasachaidh a’ dèiligeadh ri cruth-atharrachadh structarail, gnìomhachasachadh, agus cruthachadh obraichean cinneasach. Chuir Lewis cuideam air nach eil leasachadh dìreach mu bhith a’ meudachadh calpa, ach cuideachd mu bhith a’ gluasad ghoireasan gu roinnean le cinneasachd nas àirde.
6. Gunnar Myrdal
Thug Gunnar Myrdal a-steach bun-bheachd “adhartas cruinn is cruinnichte.” Argamaid e gum faod bochdainn agus fo-leasachadh fàs nas miosa air sgàth uidheaman a tha a’ neartachadh a chèile, leithid neo-ionannachd roinneil, càileachd foghlaim neo-ionann, agus ionadan lag. Mar thoradh air an sin, faodaidh roinnean leasaichte adhartas a dhèanamh nas fhaide, agus roinnean fo-leasaichte a’ fàgail nas fhaide air dheireadh.
Ann am beachd Myrdal, feumaidh eaconamas leasachaidh dèiligeadh ri factaran sòisealta, institiudan, agus neo-ionannachd roinneil. Tha feum aig leasachadh air eadar-theachdan poileasaidh gus gluasadan margaidh a cheartachadh a dh’ fhaodadh eadar-dhealachaidhean a leudachadh.
7. Simon Kuznets
Rinn Simon Kuznets deasbad farsaing air a’ cheangal eadar fàs eaconamach agus neo-ionannachd teachd-a-steach tron “Lùb Kuznets.” Argamaid e gum bi neo-ionannachd buailteach a dhol am meud anns na tràth ìrean de fhàs, ach gum faod neo-ionannachd lùghdachadh anns na h-ìrean nas fhaide air adhart le gnìomhachasachadh farsaing, foghlam nas fheàrr, agus poileasaidhean sòisealta.
Ged nach eil e a’ mìneachadh eaconamas leasachaidh cho cumhang ris a’ mhìneachadh fhaclair, tha tabhartas Kuznets cudromach ann an eaconamas leasachaidh oir tha e a’ soilleireachadh daineamaigs sgaoileadh teachd-a-steach sa phròiseas fàis san fhad-ùine.
Prìomh Phrionnsabalan Eaconamas Leasachaidh bho Mhìneachaidhean Eadar-dhealaichte
Ma nì sinn geàrr-chunntas air beachdan nan eòlaichean gu h-àrd, tha grunn phrìomh phuingean aig eaconamas leasachaidh:
1. Tha leasachadh ioma-thaobhach: tha e a’ gabhail a-steach taobhan eaconamach, sòisealta, poilitigeach, cultarail agus institiùideach (Todaro, Sen, Myrdal).
2. Tha comharran sòisealta cho cudromach ri comharran eaconamach: is iad bochdainn, cion-cosnaidh agus neo-ionannachd na prìomh chomharran-tomhais (Seers).
3. Cruth-atharrachadh structarail: atharrachadh bhon roinn thraidiseanta gu roinn ùr-nodha nas cinneasaiche (Lewis).
4. Dreuchd institiudan agus poileasaidh phoblach: chan eil leasachadh a’ tachairt gu fèin-ghluasadach tro uidheaman margaidh; tha feum air eadar-theachd agus deagh riaghladh (Myrdal).
5. A’ meudachadh comas cinneasachaidh is tasgaidh: cudromach gus briseadh a-mach às an ribe teachd-a-steach ìosal (Nurkse).
6. Co-ionannachd agus in-ghabhalachd: feumar fàs a mhealtainn nas cothromaiche gus am bi leasachadh dha-rìribh a’ leasachadh sunnd (Kuznets, Todaro).
Co-dhùnadh
Tha mìneachadh eaconamas leasachaidh a rèir eòlaichean a’ sealltainn nach e dìreach fàs eaconamach a th’ ann an leasachadh. Tha Todaro agus Smith a’ cur cuideam air leasachadh mar phròiseas ioma-thaobhach; tha Seers a’ measadh leasachadh tro lùghdachadh bochdainn, cion-cosnaidh agus neo-ionannachd; tha Sen a’ faicinn leasachadh mar leudachadh air saorsa agus comasan daonna; tha Nurkse a’ cur fòcas air briseadh cearcall borb na bochdainn tro thasgadh; tha Lewis a’ cur cuideam air cruth-atharrachadh dà roinn; tha Myrdal a’ cur cuideam air na factaran institiùideach agus neo-ionannachd cruinnichte; agus tha Kuznets a’ cur cuideam air daineamaigs neo-ionannachd sa phròiseas fàis.
Le bhith a’ tuigsinn nan diofar mhìneachaidhean seo, chì sinn gur e eaconamas leasachaidh an sgrùdadh air mar as urrainn do dhùthchannan agus do chomainn sunnd a leasachadh ann an dòigh sheasmhach, chothromach agus daonna. Is e leasachadh soirbheachail leasachadh a bhios chan ann a-mhàin a’ gineadh ìrean fàis àrda ach cuideachd a’ leudachadh chothroman, a’ lughdachadh neo-ionannachd, agus a’ leasachadh càileachd beatha nan saoranach uile.
