Antaŭdarvina teorio de evolucio
Antaŭ ol Charles Darwin prezentis sian teorion pri evolucio per natura selektado en 1859, la ideo pri kiel ŝanĝiĝas vivaĵoj jam delonge estis temo de debato kaj konjekto en la scienca mondo. Pripensi kiel vivaĵoj povus ŝanĝiĝi estas parto de la delonga serĉado de la homaro por kompreni la diversecon de la vivo sur la Tero. Ĉi tiu artikolo revizios diversajn teoriojn kaj vidpunktojn pri evolucio antaŭ la epoko de Darwin.
La Koncepto de Evoluo en la Antikva Mondo
La ideo pri ŝanĝo en la vivanta mondo fakte devenas de antikvaj tempoj. La greka filozofo Anaksimandro (610–546 a.K.), ekzemple, proponis, ke vivantaj estaĵoj originis en akvo kaj evoluis al kompleksaj formoj. Ĉi tiu ideo markis la unuan paŝon en pensado pri evoluo kiel ŝanĝo de simplaj organismoj al pli kompleksaj formoj.
Dume, Empedoklo (495–435 a.K.) teoriumis, ke ĉiu vivo ekestis el bazaj elementoj kiel tero, aero, fajro kaj akvo. Li kredis, ke la kombinaĵo de ĉi tiuj elementoj spertis ŝanĝojn, produktante la diversajn vivaĵojn sur la tero. Kvankam ne tute kongrua kun moderna evolua teorio, ĉi tiu vidpunkto montras, ke ŝanĝo kaj transformo de vivo jam estis diskutitaj en la pasinteco.
Aristotelo kaj la Statika Vidpunkto
Kvankam pluraj fruaj filozofoj proponis la ideon pri ŝanĝo en vivaĵoj, la ĉefa influo venis de Aristotelo (384–322 a.K.). Li proponis, ke ĉiu specio de vivaĵo estas esence fiksa kaj neŝanĝebla laŭlonge de la tempo. Ĉi tiu vidpunkto baziĝis sur la kredo, ke ĉiu kreitaĵo havas neŝanĝeblan "esencon" aŭ finfinan celon.
Tiu ĉi aristotela vidpunkto, kiu fariĝis konata kiel la "Scala Naturae" aŭ "Ŝtuparo de Naturo", restis tre influa en la eŭropa penso dum jarcentoj. Specioj estis konsiderataj fiksaj kaj nekapablaj moviĝi de unu ŝtupo al alia. Tiu ĉi firmeco kaj statika naturo de la vivo dominis la sciencan pensadon ĝis la 18-a jarcento.
Islama Kontribuo al Evolua Penso
En la mezepoka islama epoko, pluraj sciencistoj komencis esplori ideojn proksimajn al evolua pensado. Al-Jahiz (781-869 p.K.), akademiulo el Basra, skribis pri la rilato inter la medio kaj bestoj en sia libro "Kitab Al-Hayawan" (Libro de Bestoj). Li priskribis la selektadprocezon kiel similan al la ideo de natura selektado, en kiu la medio influas la trajtojn de vivaĵoj.
Krome, Ibn Ĥaldun (1332–1406) en sia "Muqaddimah" ankaŭ diskutis la ŝanĝojn en vivaĵoj de unu generacio al la sekva, montrante komprenon pri evolucio ene de pli historia kaj sociologia kadro. La pensado de Ibn Ĥaldun ampleksis sociajn kaj kulturajn transformojn preter biologiaj.
Disvolviĝo de penso en la Renesanco kaj Klerismo
La Renesanco malfermis la pordon al kritika pensado kaj novigado en diversaj kampoj, inkluzive de biologio. En la 18-a jarcento, pensuloj kiel Pierre Louis Maupertuis komencis iniciati la ideon pri ŝanĝo de specioj tra siaj idoj. Li konjektis, ke specioj povus ŝanĝiĝi laŭlonge de la tempo pro varioj en la reproduktaj procezoj.
Poste, Georges-Louis Leclerc, Grafo de Buffon (1707–1788), kuraĝe proponis, ke la tero kaj vivaĵoj spertas ŝanĝiĝon. Buffon estis unu el la unuaj sciencistoj, kiuj defiis la statikan aristotelan vidpunkton, sugestante, ke specioj povus evolui sub mediaj influoj. Tamen, li zorgis ne kontraŭdiri ekleziajn instruojn.
Lamarck kaj la Teorio de Transmutacio de Specioj
Jean-Baptiste Lamarck (1744–1829) estis unu el la plej famaj antaŭuloj de Darwin. Lamarck proponis la teorion pri la transmutacio de specioj, kiu asertas, ke vivaĵoj povas transdoni certajn trajtojn akiritajn dum sia vivo al siaj idoj. La plej fama ekzemplo estas la longa kolo de la ĝirafo; Lamarck hipotezis, ke ĝirafoj evoluigis pli longajn kolojn tra generacioj dum ili kontinue etendis la manon al folioj pli alte en arboj.
Kvankam la teorio de Lamarck estis poste anstataŭigita per la teorio de Darwin pri natura selektado, Lamarck ludis gravan rolon en defiado de la domina vidpunkto, ke specioj estas fiksitaj. Liaj ideoj preparis la scenejon por pliaj diskutoj pri la dinamiko kaj mekanismoj de evolucio.
Von Humboldt kaj la Ekologia Perspektivo
Alexander von Humboldt (1769–1859), fama naturalisto kaj esploristo, ankaŭ faris gravajn kontribuojn al kiel ni komprenas la rilaton inter vivaĵoj kaj ilia ĉirkaŭaĵo. Von Humboldt ne rekte proponis la teorion pri la evoluo de specioj, sed li atentigis sciencistojn pri la graveco de la ĉirkaŭaĵo en la formado de la vivo. Ĉi tiu koncepto poste fariĝus la fundamento de moderna ekologio kaj evoluo.
Von Baer kaj la Embrio
Karl Ernst von Baer (1792–1876), rusa embriologo, observis, ke la embrioj de multaj specioj havas frapajn similecojn en la fruaj stadioj de disvolviĝo, antaŭ ol evolui al apartaj specioj. Tio sugestas komunan originon aŭ praulon. Ĉi tiu kompreno ankaŭ instigis konsideron pri la interrilatoj inter specioj kaj la ebleco de laŭgrada ŝanĝo.
Fermo
Antaŭ ol aperis la teorio pri evolucio per natura selektado de Charles Darwin, multaj pensoj kaj ideoj jam disvolviĝis rilate al la fenomeno de evolucio. Kvankam al ĉi tiuj antaŭdarvinismaj teorioj ofte mankis mekanismoj kaj testado, ili markis gravajn paŝojn en la longa vojaĝo de la homaro por kompreni la naturan mondon. Ĉi tiu pensado formis la fundamenton, kiu ebligis al Darwin kaj aliaj sciencistoj disvolvi la teorion pri evolucio, kiun ni konas hodiaŭ. De antikva natura filozofio ĝis la teorio pri transmutacio de Lamarck, ĉi tiuj paŝoj montras la kompleksecon de la serĉado de la homaro por malimpliki la misterojn de la vivo.
