Beynəlxalq Münasibətlərdə Realizm Nəzəriyyəsi
Realizm nəzəriyyəsi beynəlxalq münasibətlərin (BM) öyrənilməsinə ən təsirli yanaşmalardan biridir. Realizm dövlətlərin niyə tez-tez rəqabətli davrandığını, beynəlxalq qurumların mövcudluğuna baxmayaraq müharibələrin niyə davam etdiyini və milli təhlükəsizliyin niyə tez-tez qlobal əməkdaşlıqdan üstün tutulduğunu izah etməyə kömək edir. Beynəlxalq birliyin bütün dövlətləri itaət etməyə məcbur edə biləcək ali hakimiyyətə malik olmadığı fərziyyəsinə əsaslanaraq, realizm dövlətlər arasındakı münasibətlərə davam edən güc mübarizələri arenası kimi baxır.
Realizmin Anlaşılması və Əsas Fərziyyələri
Ümumiyyətlə, realizm üç əsas fərziyyəni vurğulayır. Birincisi, beynəlxalq sistem anarxikdir. Burada "anarxiya" xaos deyil, mütləq qaydaları tətbiq edə bilən bir dünya hökumətinin olmaması deməkdir. Nəticədə, dövlətlər sağ qalmaq üçün özlərinə (özünəköməyə) güvənməlidirlər.
İkincisi, dövlətlər beynəlxalq siyasətdə əsas aktyorlardır. Beynəlxalq təşkilatların, çoxmillətli korporasiyaların və qeyri-hökumət təşkilatlarının mövcudluğuna baxmayaraq, realizm dövlətləri hələ də güc tətbiq etmək, xarici siyasət formalaşdırmaq və strateji qərarlar qəbul etmək üçün ən böyük potensiala malik hesab edir.
Üçüncüsü, milli maraqlar, xüsusən də yaşam və təhlükəsizlik, dövlətin əsas məqsədləridir. Realist baxış bucağına görə, dövlət təhlükə hiss etdikdə əxlaq və idealizm çox vaxt arxa plana keçir. Anarxik şəraitdə dövlətlər rasional hesablamalar aparmağa meyllidirlər: hansı siyasət onların mövqeyini gücləndirir, hansı siyasət isə zəiflədir.
Realizmin tarixi kökləri
Realizm yeni bir nəzəriyyə deyil. Realist ideyaların kökü Fukididlərin "Peloponnes müharibəsi" kimi klassik əsərlərinə gedib çıxır. Bu əsərdə güc və qorxunun siyasi qərarlara necə təsir etdiyi göstərilir. Məşhur Melos dialoqunda Fukidid güc siyasətinin sərt məntiqini vurğulayır: güclülər bacardıqlarını edir, zəiflər isə lazım olanlara dözürlər.
Nikkolo Makiavelli kimi digər mütəfəkkirlər "Şahzadə" əsərində gücün və siyasi ehtiyatlılığın vacibliyini vurğulamışlar. Bu arada, Tomas Hobbs qeyri-müəyyənlik və münaqişələrlə dolu "təbiət vəziyyətini" təsvir etmişdir — müasir realistlər tərəfindən tez-tez beynəlxalq sistemə bənzətmə edilən bu mənzərə.
20-ci əsrdə realizm Birinci Dünya Müharibəsindən sonrakı idealizmin uğursuzluğundan sonra geniş yayıldı. Bu idealizm açıq diplomatiyanın və beynəlxalq təsisatların müharibənin qarşısını ala biləcəyinə inanırdı. İkinci Dünya Müharibəsi xoş niyyətlərin həmişə kifayət etmədiyinin və güc balansı pozulduqda təcavüzün yarana biləcəyinin acı sübutu oldu.
Klassik Realizm: Güc və İnsan Təbiəti
Tez-tez Hans J. Morgenthau ilə əlaqələndirilən klassik realizm, beynəlxalq münaqişələrin köklərinin insan təbiətinin güc axtarmaq meylindən qaynaqlandığını vurğulayır. Bu baxışa görə, liderlər və dövlətlər təsir, nüfuz və dominantlıq əldə etmək istəyindən tamamilə qaça bilməzlər. Beynəlxalq siyasət nəticə etibarilə güc siyasəti ilə bağlıdır.
Morgenthau milli maraqların güc baxımından müəyyən edildiyini iddia edirdi. Bu o deməkdir ki, bir millətin xarici siyasəti həmişə nisbi mövqeyini qorumaq və ya gücləndirməklə məşğul olacaq. Bu kontekstdə əxlaq tamamilə nəzərə alınmır, əksinə reallığa uyğunlaşdırılmalıdır. Etik cəhətdən "düzgün" hesab edilən hərəkətlər millətin təhlükəsizliyini təhdid edərsə, təhlükəli ola bilər.
Neorealizm: Beynəlxalq Sistemin Quruluşu
20-ci əsrin sonlarında Kennet Valts neorealizmi (və ya struktur realizmi) təqdim etdi. İnsan təbiətini vurğulayan klassik realizmdən fərqli olaraq, neorealizm beynəlxalq sistemin strukturunu rəqabətin əsas səbəbi kimi vurğulayır. Ali idarəetmə orqanı olmadığı üçün dövlətlər - həm demokratiyalar, həm də avtoritar dövlətlər - eyni təzyiqlərlə üzləşirlər: onlar təhlükəsizliyi təmin etməli, təhdidləri qabaqlamalı və zəiflikləri azaltmalıdırlar.
Neorealizmdə gücün bölüşdürülməsi (məsələn, birqütblü, ikiqütblü və ya çoxqütblü) sabitliyi müəyyən edən vacib amildir. Məsələn, Soyuq Müharibə dövrü çox vaxt ikiqütblü sistem (ABŞ və Sovet İttifaqı) kimi qəbul edilir. Bəzi realistlər iddia edirlər ki, ikiqütblülük nisbi sabitlik yaradır, çünki güc hesablamaları daha aydındır, ittifaqlar daha möhkəmlənir və səhv hesablama riski çoxqütblü sistemə nisbətən daha idarəolunandır.
Realizmdə Əsas Konsepsiyalar
1. Güc
Güc hərbi, iqtisadi, texnoloji və ya diplomatik ola bilər. Realizm gücü milli maraqların müdafiəsi üçün əsas vasitə kimi görür. Dövlətlər "yumşaq güc"dən istifadə edə bilsələr də, realizm məcburetmə imkanlarını müəyyənedici amil kimi prioritetləşdirməyə meyllidir.
2. Güc Balansı
Bu konsepsiya izah edir ki, bir ölkə həddindən artıq güclü olduqda, digər ölkələr hərbi quruculuq, ittifaq yaratmaq və ya məhdudlaşdırma strategiyaları vasitəsilə bunu tarazlaşdırmağa çalışacaqlar. Güc balansı bir tərəfin mütləq dominantlığının qarşısını almalıdır, baxmayaraq ki, bu, həmişə münaqişənin qarşısını almır.
3. Təhlükəsizlik Dilemması
Təhlükəsizlik dilemması, bir ölkənin təhlükəsizliyi yaxşılaşdırmaq səyləri - məsələn, ordusunu gücləndirməklə - digər ölkə tərəfindən təhdid kimi qəbul edildikdə yaranır. Nəticə etibarilə, digər ölkə də ordusunu gücləndirməklə cavab verir. Bu dövr, heç bir tərəfin əvvəlcə hücum etmək niyyəti olmasa da, gərginliyi artırır.
4. Nisbi Maraqlar və Faydalar
Realizm dövlətlərin əməkdaşlığı tez-tez sadəcə mütləq qazanclara deyil, nisbi qazanclara əsasən qiymətləndirdiyini vurğulayır. Bu o deməkdir ki, dövlət digər tərəf üçün daha çox qazanc gətirərsə və potensial olaraq güc balansını dəyişdirə bilərsə, əslində faydalı olan əməkdaşlığı rədd edə bilər.
Beynəlxalq Siyasət Təcrübəsində Realizm
Bir çox xarici siyasət realizm prizmasından şərh edilə bilər. Silahlanma yarışları, ittifaq siyasəti və çəkindirmə strategiyaları ümumi nümunələrdir. Məsələn, nüvə çəkindirmə anlayışı rasional hesablamadan irəli gəlir: hücum xərcləri çox yüksəkdirsə, rəqib çəkinəcək. Realizm iddia edir ki, sabitlik çox vaxt yaxşı niyyətlərlə deyil, nəticələrdən qorxmaqla qurulur.
Bundan əlavə, realizm dövlətlərin bəzən niyə praqmatik davrandıqlarını izah etməyə kömək edir: strateji məqsədlər üçün fərqli dəyərlərə malik tərəflərlə və ya hətta əks ideologiyalara malik tərəflərlə əməkdaşlıq edirlər. Realist baxışda ideologiya vacibdir, lakin milli təhlükəsizlik və maraqlar adətən son seçimi diktə edir.
Realizmin Tənqidi
Təsirinə baxmayaraq, realizm tənqidçilərdən məhrum deyil. Birincisi, o, həddindən artıq pessimist hesab olunur və münaqişəni normallaşdırır. Tənqidçilər iddia edirlər ki, beynəlxalq əməkdaşlıq, normalar və institutlar bir çox hallarda, məsələn, ticarət rejimləri, ətraf mühit müqavilələri və ya beynəlxalq hüququn aliliyi vasitəsilə dövlət davranışını məhdudlaşdırmaqda təsirli olub.
İkincisi, realizm qeyri-dövlət aktyorlarını görməzdən gəlir. Qloballaşan dünyada texnologiya şirkətləri, beynəlxalq təşkilatlar və transmilli qruplar dövlət siyasətinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə bilər. Realizm onların mövcudluğunu qəbul edir, lakin çox vaxt onların təsirini dövlət maraqlarına tabe olan bir şey kimi görür.
Üçüncüsü, realizm ideyaların və kimliyin rolunu azaltmağa meyllidir. Məsələn, konstruktivist perspektiv təhdidlərin yalnız maddi güclə deyil, həm də qavrayışla, tarixlə və kimliklə bağlı olduğunu vurğulayır. Bərabər hərbi gücə malik iki dövlətə fərqli baxmaq olar: biri təhdid, digəri isə tərəfdaş - bu, onların yaratdığı münasibətlərdən və sosial mənalardan asılıdır.
Nəticə
Beynəlxalq münasibətlərdə realist nəzəriyyə qlobal dinamikaya ciddi və çox vaxt realistik bir perspektiv təqdim edir. Beynəlxalq anarxiyanı, milli maraqları və güc rəqabətini vurğulayaraq, realizm münaqişələrin, silahlanma yarışlarının və müttəfiq siyasətinin niyə dövlətlərarası münasibətlərin mərkəzi xüsusiyyətləri olaraq qaldığını izah etməyə kömək edir . İstər insan təbiətini vurğulayan klassik realizm, istərsə də sistem quruluşunu vurğulayan neorealizm şəklində olsun, bu yanaşma dövlət davranışını anlamaq üçün güclü analitik çərçivə təmin edir.
Lakin, realizm dünyaya baxmağın yeganə yolu deyil. İqlim dəyişikliyi, pandemiya, kibertəhlükəsizlik və qlobal iqtisadiyyat kimi müasir çağırışlar əməkdaşlığın da vacib olduğunu göstərir. Buna görə də, realizmin anlaşılması digər nəzəriyyələrlə yanaşı qoyulmalı və bu, beynəlxalq siyasətə daha vahid şəkildə baxmağa imkan verməlidir: həm rəqabət meydanı, həm də mümkün əməkdaşlıq məkanı kimi.
