Ẹ̀kọ́ nípa ìṣègùn àti ìṣègùn mìíràn

Ẹ̀kọ́ nípa Ìṣègùn àti Ìṣègùn Yíyàn

Ẹ̀kọ́ nípa ìṣègùn jẹ́ ẹ̀ka ìmọ̀ nípa ìlera, àrùn, ara, àti àwọn ìṣe ìwòsàn ní ìbámu pẹ̀lú àṣà, ètò àwùjọ, ọrọ̀ ajé, àti agbára. Iṣẹ́ yìí tẹnu mọ́ ọn pé "ìlera" àti "àìsàn" kìí ṣe ọ̀ràn ẹ̀dá nìkan, ṣùgbọ́n àwọn ìrírí ènìyàn pẹ̀lú tí a ṣe àgbékalẹ̀ rẹ̀ nípasẹ̀ àwọn ìlànà, ìgbàgbọ́, àjọṣepọ̀ àwùjọ, àti àyíká ìgbésí ayé ojoojúmọ́. Nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwùjọ, bí àwọn ènìyàn ṣe lóye àwọn ohun tó ń fa àìsàn, bí wọ́n ṣe yan ìtọ́jú, àti bí wọ́n ṣe ń ṣe àyẹ̀wò ìwòsàn ni àṣà àti ìmọ̀ ìbílẹ̀ ní ipa lórí gidigidi. Nítorí náà, ìmọ̀ nípa ìṣègùn ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí afárá pàtàkì fún òye ìbáṣepọ̀ láàárín àwọn ètò ìṣègùn òde òní àti onírúurú ọ̀nà ìtọ́jú mìíràn.

Ìtọ́jú mìíràn—tí a sábà máa ń pè ní ìtọ́jú ìbílẹ̀, ìtọ́jú àfikún, tàbí èyí tí kì í ṣe ti ìṣègùn—ní àwọn ìṣe bíi jamu (ìtọ́jú ewé), ìfọwọ́ra, acupuncture, ìtọ́jú ewéko, ìwòsàn ẹ̀mí, àti onírúurú ọ̀nà tí a gbé kalẹ̀ nípasẹ̀ ìmọ̀ tí a jogún. Ní Indonesia, àwọn irú wọ̀nyí wà papọ̀ pẹ̀lú àwọn iṣẹ́ ìṣègùn òde òní: àwọn ilé ìwòsàn, àwọn ilé ìwòsàn, àwọn dókítà, àti àwọn oògùn oníṣòwò. Nípasẹ̀ ìwòsàn ìṣègùn, wíwà ìtọ́jú mìíràn kì í ṣe “àṣàyàn” lásán, ṣùgbọ́n apá kan ètò ìtumọ̀ kan tí ó fúnni ní ìmọ̀lára ààbò, ìdámọ̀ àṣà, àti àwọn ọgbọ́n ìwàláàyè láàárín àwọn ààyè àti àìdánilójú ìlera.

Báwo ni Ìmọ̀ nípa Ìṣègùn Ará-ẹ̀dá ṣe ń wo Àrùn

Ní ti ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn, ìyàtọ̀ pàtàkì kan wà láàárín àrùn àti àìsàn. Àrùn túmọ̀ sí àrùn oníṣègùn tí a lè wọ̀n ní ti ìṣègùn, bíi àkóràn, ìgbóná ara, tàbí ìbàjẹ́ ẹ̀yà ara. Ní àkókò kan náà, àìsàn tọ́ka sí ìrírí ara ẹni ti ríronú pé ara kò dáa, ó rẹ̀wẹ̀sì, tàbí “kò dáa,” pẹ̀lú ìtumọ̀ àwùjọ àti ti ìmọ̀lára tí ó tẹ̀lé e. Ènìyàn lè ní àìsàn láìsí àyẹ̀wò tí ó ṣe kedere, tàbí ní ọ̀nà mìíràn, ní àrùn ṣùgbọ́n ó nímọ̀lára pé ó dára. Ìyàtọ̀ yìí ṣàlàyé ìdí tí àwọn aláìsàn kan fi ń wá àwọn ìtọ́jú mìíràn kódà lẹ́yìn tí wọ́n bá ti rí dókítà: nítorí pé ohun tí wọ́n ń wá kì í ṣe àlàyé nípa ẹ̀dá nìkan, ṣùgbọ́n ó tún jẹ́ ojútùú sí àwọn ìrírí ìgbésí ayé wọn—àníyàn, ìbẹ̀rù, ìtìjú, tàbí ìjà nínú àjọṣepọ̀ àwùjọ.

KA TUN  Àjọṣepọ̀ láàárín ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn àti ìmọ̀ nípa ohun archeology àti ìtàn

Ìmọ̀ nípa ìṣègùn ènìyàn tún ń ṣe àyẹ̀wò “àwọn àpẹẹrẹ àlàyé” ti àwọn okùnfà àrùn. Nínú àwọn àwùjọ kan, a lóye àìsàn gẹ́gẹ́ bí àìdọ́gba ooru-òtútù, ìdàrú agbára, àwọn ipa oúnjẹ, tàbí àwọn ohun ẹ̀mí bí ìdẹ́kun dúdú àti ìrúfin àwọn ìlànà. Àwọn àpẹẹrẹ àlàyé wọ̀nyí ní ipa lórí ìpinnu ìtọ́jú. Tí a bá gbàgbọ́ pé àìsàn ti wá láti inú “masuk angin,” a gbà pé fífọ àrùn, fífọwọ́ra, tàbí àwọn àdàpọ̀ gbígbóná ni ó bójú mu. Tí a bá lóye àìsàn gẹ́gẹ́ bí ìdàrúdàpọ̀ ẹ̀mí, nígbà náà ìtọ́jú àdúrà tàbí àwọn àṣà ìwòsàn di ohun tó yẹ. Èyí kò túmọ̀ sí pé àwọn èrò wọ̀nyí jẹ́ “àìlóye,” ṣùgbọ́n wọ́n jẹ́ èrò tó bójú mu nínú ìlànà àṣà àti ìrírí tí àwùjọ mọ̀.

Iṣẹ́ Ìṣègùn Míràn Gẹ́gẹ́ bí Ìṣe Àṣà

Oògùn mìíràn sábà máa ń wà nínú ìgbésí ayé ojoojúmọ́. Fún àpẹẹrẹ, Jamu kì í ṣe àdàpọ̀ àwọn èròjà ewéko nìkan, ṣùgbọ́n ó tún jẹ́ ìmọ̀ nípa ara, àkókò, oúnjẹ, àti àṣà ìdílé. Àwọn ìṣe ìfọwọ́ra ìbílẹ̀ kì í ṣe ìtọ́jú iṣan lásán, ṣùgbọ́n ó jẹ́ ìbáṣepọ̀ ìgbẹ́kẹ̀lé láàárín oníṣègùn àti aláìsàn, pẹ̀lú ìmọ̀lára “ìbáramu” tí ó sábà máa ń jẹ́ àmì àṣeyọrí. Ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìgbà, oògùn mìíràn ń pèsè àyè fún ìbánisọ̀rọ̀ ju ìtọ́jú ìlera lọ, èyí tí ó máa ń yára àti ìlànà.

Síwájú sí i, ìtọ́jú mìíràn ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà ìbáṣepọ̀ àwùjọ. Nígbà tí ẹnìkan bá ń ṣàìsàn, ìdílé àti àwọn aládùúgbò máa ń dámọ̀ràn àwọn oògùn ewéko kan tàbí kí wọ́n dámọ̀ràn “àwọn amòye” tí wọ́n gbàgbọ́ pé wọ́n lè wò wọ́n sàn. Àwọn àbá wọ̀nyí ń ṣẹ̀dá àtìlẹ́yìn. A kì í ṣe pé a ń wọn ìwòsàn nípa píparẹ́ àwọn àmì àrùn nìkan ni, ṣùgbọ́n a tún ń wọn ìpadàbọ̀sípò iṣẹ́ àwùjọ: agbára láti ṣiṣẹ́, kópa nínú àwọn ìgbòkègbodò àwùjọ, àti láti ṣe àwọn ipa ìdílé. Níbí ni ìmọ̀ nípa ìṣègùn ènìyàn ti ń ràn wá lọ́wọ́ láti lóye pé ìwòsàn jẹ́ ìlànà àwùjọ, kì í ṣe ìṣe ẹnìkọ̀ọ̀kan lásán.

Kí ló dé tí ọ̀pọ̀ ènìyàn fi ń yan oògùn mìíràn?

Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìdí ni a sábà máa ń fi hàn nínú ìwádìí nípa ènìyàn nípa ìṣègùn. Àkọ́kọ́, ìwọlé sí: iye owó, ìjìnnà, wíwà àwọn dókítà, àti dídára iṣẹ́. Ní àwọn agbègbè kan, ìṣègùn ìbílẹ̀ sún mọ́ ara wọn, ó sì rọrùn láti lò. Èkejì, ìgbẹ́kẹ̀lé àti ìrírí: àwọn aláìsàn tí wọ́n ti nímọ̀lára pé “a kò gbọ́” wọn ní àwọn ilé ìtọ́jú ìlera lè nímọ̀lára pé wọ́n níye lórí ju àwọn oníṣègùn mìíràn lọ. Ẹ̀kẹta, àṣà àti ìdámọ̀: lílo ìṣègùn ìbílẹ̀ lè jẹ́ ọ̀nà láti pa ogún ìmọ̀ ìdílé àti àwùjọ mọ́. Ẹ̀kẹrin, ìrètí fún ìwòsàn: nígbà tí àwọn àìsàn onígbà pípẹ́ bá ṣòro láti tọ́jú, àwọn aláìsàn sábà máa ń wá ìtọ́jú afikún láti dín ìrora kù, mú kí agbára wọn pọ̀ sí i, tàbí kí wọ́n kàn ní ìmọ̀lára ìṣàkóso lórí ara wọn.

KA TUN  Pípàṣípààrọ̀ àṣà àti ìṣọ̀kan nínú ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn

Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, yíyan oògùn mìíràn kìí sábà túmọ̀ sí kíkọ̀ oògùn onímọ̀-ẹ̀rọ. Ọ̀pọ̀ ènìyàn máa ń so méjèèjì pọ̀ lọ́nà ìṣe: rí dókítà fún àyẹ̀wò àti ìtọ́jú pajawiri, lẹ́yìn náà lílo ewébẹ̀ tàbí ìtọ́jú ìfọwọ́ra fún ìwòsàn. Ìṣẹ̀lẹ̀ yìí ni a ń pè ní lílo oògùn afikún. Ìmọ̀ nípa ènìyàn nípa ìṣègùn wo ìṣe “àdàpọ̀” yìí gẹ́gẹ́ bí ọgbọ́n àtúnṣe—àwọn aláìsàn máa ń lo ọ̀pọ̀lọpọ̀ ètò ìmọ̀ láti mú àǹfààní ìwòsàn wọn pọ̀ sí i.

Àjọṣepọ̀ Agbára àti Ìwà Rere nínú Ìṣègùn

Ẹ̀kọ́ nípa ìṣègùn ènìyàn tún ṣe pàtàkì sí àjọṣepọ̀ agbára nínú ìtọ́jú ìlera. Àwọn ètò ìṣègùn biomedical sábà máa ń jẹ́ ìwọ̀n òtítọ́, nígbà tí a kà ìmọ̀ àdúgbò sí ipò kejì. Síbẹ̀síbẹ̀, àwọn ìlànà wọ̀nyí ni a bí láti inú ìtàn, àwọn ilé-iṣẹ́, àti àwọn ohun pàtàkì kan. Ìrísí yìí kò kọ ìṣègùn òde òní sílẹ̀, ṣùgbọ́n ó ń béèrè fún ìbánisọ̀rọ̀ tó péye jù pẹ̀lú dókítà àti aláìsàn: òye èdè aláìsàn, bíbọ̀wọ̀ fún ìgbàgbọ́ wọn, àti ṣíṣàlàyé àwọn ewu àti àǹfààní ìtọ́jú ní kedere.

Sibẹsibẹ, imọ-jinlẹ nipa eniyan tun ṣe afihan awọn apakan iṣoro ti oogun miiran. Kii ṣe gbogbo awọn itọju ibile ni o ni aabo tabi munadoko, paapaa nigbati a ba sọ pe wọn jẹ "iwosan" fun awọn aisan nla laisi ẹri, tabi nigbati a ba beere lọwọ awọn alaisan lati da awọn itọju iṣoogun pataki duro. Nibi ni iwa-rere di pataki: aabo awọn alaisan kuro ninu awọn iṣe ilokulo, alaye nipa awọn idiwọn ti awọn itọju, ati awọn ilana ti o rii daju aabo awọn eroja ati agbara awọn oṣiṣẹ. Ọna ti o dara julọ kii ṣe lati tako ẹgbẹ kan, ṣugbọn dipo lati kọ ifowosowopo ati imọ-jinlẹ ilera.

KA TUN  Àwọn ẹ̀kọ́ nípa ènìyàn nípa ìrìnàjò àti ìtajà

Ìṣọ̀kan tó ní ìmọ̀lára nípa àṣà

Ọ̀kan lára ​​àwọn àfikún tó ṣe pàtàkì nínú ìmọ̀ nípa ìṣègùn ènìyàn ni gbígbé ìtọ́jú tó ní í ṣe pẹ̀lú àṣà lárugẹ. Èyí túmọ̀ sí wípé àwọn onímọ̀ nípa ìṣègùn kìí ṣe àwọn àmì àrùn nìkan ni wọ́n tún ń fojú sí, wọ́n tún ń lóye ìwà oúnjẹ aláìsàn, ìṣe iṣẹ́, ìgbàgbọ́ ìdílé, àti lílo àwọn oògùn ìbílẹ̀. Èyí dín ewu ìbáṣepọ̀ oògùn, àìbáramu, àti àìtẹ̀lé ìtọ́jú kù.

A le ṣe àtúnṣe ìṣọ̀kan pẹ̀lú nípasẹ̀ ìwádìí àti ìjíròrò. A le ṣe àyẹ̀wò àwọn àṣà ìbílẹ̀ kan ní ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì fún ààbò àti ìṣiṣẹ́, lẹ́yìn náà a gbé wọn sí ipò àwọn ìtọ́jú afikún tí a ṣe déédéé. Ní àkókò kan náà, a gbọ́dọ̀ mọ ìmọ̀ agbègbè gẹ́gẹ́ bí orísun ìṣẹ̀dá tuntun. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn oògùn òde òní bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú ìwádìí lórí àwọn ewéko ìṣègùn. Pẹ̀lú ìfọwọ́sowọ́pọ̀ ìwà rere, a kò fi ìṣègùn ìbílẹ̀ ṣe ìfẹ́ ṣùgbọ́n a ń fún un lágbára nípasẹ̀ àwọn ìlànà dídára, ẹ̀kọ́, àti ààbò ẹ̀tọ́ àwọn àwùjọ sí ìmọ̀ wọn.

Penutup

Ìmọ̀ nípa ìṣègùn ènìyàn ń ràn wá lọ́wọ́ láti lóye pé ìlera kò sí ní ipò kan ṣoṣo ní àyíká ìṣègùn, ṣùgbọ́n ó wà láàárín àṣà, àjọṣepọ̀ àwùjọ, àti àwọn ìrírí ojoojúmọ́. Ìṣègùn mìíràn wà nítorí pé àwọn ènìyàn nílò ju àyẹ̀wò lọ: wọ́n nílò ìtumọ̀, ìtìlẹ́yìn, àti ìrètí. Bí àwọn iṣẹ́ ìṣègùn òde òní ṣe ń gbilẹ̀ sí i, ìṣègùn ìbílẹ̀ àti àfikún yóò máa jẹ́ apá pàtàkì nínú bí àwọn ènìyàn ṣe ń tọ́jú ara wọn.

Ọ̀nà tó dára jùlọ ni kíkọ́ ààlà: mímú kí ìtọ́jú oníṣègùn lágbára pẹ̀lú ìfọ̀kànbalẹ̀ àṣà, nígbà tí a bá ń gbé àwọn ìtọ́jú mìíràn kalẹ̀ láàárín ètò ààbò, ìwà rere, àti ẹ̀rí tó dájú. Ní ọ̀nà yìí, a kò fipá mú àwọn aláìsàn láti yan láàrín “òde òní” àti “àtijọ́,” ṣùgbọ́n dípò bẹ́ẹ̀, a lè gba ìtọ́jú gbogbogbò—ìtọ́jú oníṣègùn, ti ọpọlọ, àti ti àwùjọ—tó bá àìní wọn mu.

Fi ọ̀rọ̀ sílẹ̀