דער איינפלוס פון קולטור אין סאציאלאגיע
קולטור און סאציאלאגיע ווערן אפט באטראכט אלס באזונדערע פעלדער, אבער זיי זענען ענג פארבינדן. קולטור נעמט ארום פארשידענע אספעקטן פון מענטשלעכן לעבן, אריינגערעכנט שפראך, מינהגים, ווערטן און סימבאלן. סאציאלאגיע, פון דער אנדערער זייט, איז די שטודיע פון געזעלשאפט און די סאציאלע אינטעראקציעס אין איר. די צוויי באאיינפלוסן און פארמען איינער דעם אנדערן אויף קאמפליצירטע וועגן. אין דעם ארטיקל וועלן מיר אויספארשן ווי קולטור באאיינפלוסט סאציאלאגיע און ווי סאציאלאגיע העלפט אונז פארשטיין איר ראלע אין דער געזעלשאפט.
פֿאַרשטיין קולטור און סאָציאָלאָגיע
קולטור קען מען דעפינירן אלס דער גאנצער לעבנסשטייגער פון א פאלק, אריינגערעכנט סיי מאטעריעלע און סיי נישט-מאטעריעלע אספעקטן וואס ווערן איבערגעגעבן פון דור צו דור. מאטעריעלע אספעקטן שליסן איין פיזישע ארטיפאקטן, ווי קליידונג, טעכנאלאגיע, אדער געביידעס, בשעת נישט-מאטעריעלע אספעקטן שליסן איין נארמען, ווערטן, גלויבנס, און שפראך. קולטור גיט א ראם וואס ערמעגליכט יחידים צו פארשטיין די וועלט און זייער פלאץ אין איר.
סאציאלאגיע, אלס א צווייג פון סאציאלער וויסנשאפט, פאקוסירט אויף דער שטודיע פון געזעלשאפט, סאציאלע גרופעס, און אינטעראקציעס צווישן יחידים. זי זוכט צו פארשטיין די סטרוקטור, פונקציע, און אויפפירונג פון מענטשלעכע קאלעקטיוון. א סאציאלאגישע פערספעקטיוו ערלויבט אונז צו אויספארשן מוסטערן פון סאציאלער אינטעראקציע און פארשטיין ווי ווערטן און נארמען באאיינפלוסן גרופע און יחיד אויפפירונג.
קולטור אלס א פאקטאר פון סאציאליזאציע
סאציאליזאציע איז דער פראצעס דורך וועלכן יחידים לערנען און אינטערנאליזירן די נארמען, ווערטן און אויפפירונגען וואס זענען נויטיג פאר באטייליקונג אין סאציאלן לעבן. קולטור שפילט א קריטישע ראלע אין דעם פראצעס ווייל דורך קולטור ווערן געוויסע ווערטן און נארמען איבערגעגעבן פון איין דור צום נעקסטן. למשל, שפראך איז דער הויפט מיטל דורך וועלכן קולטור ווערט איבערגעגעבן; שפראך איז נישט נאר א מיטל פון קאמוניקאציע נאר אויך א וועג פון טראכטן און פארשטיין די וועלט.
דורך סאציאליזירנדע אגענטן ווי משפּחה, שולע, מאַסן-מעדיע, און גלייכעלטער-גרופּעס, ווערט קולטור געלערנט און אויסגעלערנט. די משפּחה, למשל, איז אָפט דער הויפּט סאציאליזירנדיקער אגענט וואָס אַ מענטש באַגעגנט ערשט. ווערטן ווי ערלעכקייט, שווערע אַרבעט, און העפלעכקייט ווערן אָפט ערשט געלערנט אין שטוב. שולן פאָרזעצן דעם פּראָצעס דורך לערנען מער אַלגעמיינע ווערטן און געזעלשאַפטלעכע נאָרמען וואָס זענען נייטיק פֿאַר פונקציאָנירן אין דער ברייטערער געזעלשאַפט.
קולטור אלס א קלאסן אונטערשיידער און סאציאלע אידענטיטעט
קולטור שפּילט אויך אַ וויכטיקע ראָלע אין דער פֿאָרמירונג פֿון סאָציאַלער קלאַס און אידענטיטעט. סאָציאַלע קלאַסן ווערן אָפֿט אונטערשיידן באַזירט אויף צוטריט צו אַ באַזונדערער קולטור אָדער באַטייליקונג אין ספּעציפֿישע קולטורעלע פּראַקטיקעס. פּיער בורדיוס טעאָריע פֿון "האַביטוס" באַטאָנט ווי סאָציאַלע קלאַס ווערט אויפֿגעהאַלטן דורך קולטור. האַביטוס איז אַ זאַמלונג פֿון נטיות וואָס ווערן געפֿאָרעמט דורך איינעמס לעבנס-ערפֿאַרונגען און סאָציאַלער סבֿיבֿה. בורדיוס אַרגומענטירט אַז דאָמינירנדיקע קלאַסן נוצן זייער קולטור צו לעגיטימירן זייער פּאָזיציע אין דער סאָציאַלער סטרוקטור.
סאציאלע אידענטיטעט, פון דער אנדערער זייט, איז ווי אזוי יחידים אידענטיפיצירן זיך אין א סאציאלן קאנטעקסט. די אידענטיטעט ווערט אפט געפארמט דורך קולטור. למשל, עטנישע, רעליגיעזע און געשלעכט אידענטיטעטן ווערן אלע באאיינפלוסט דורך אנגענומענע קולטורעלע ווערטן און נארמען. אין מולטיקולטורעלע געזעלשאפטן ווערן סאציאלע אידענטיטעטן מער קאמפלעקס און מוזן אפט ווערן אויסגעהאנדלט דורך טעגליכע סאציאלע אינטעראקציעס.
קולטור און סאציאלע ענדערונג
קולטור איז נישט סטאַטיש; זי ענדערט זיך כסדר. קולטורעלע ענדערונגען קענען פּאַסירן צוליב פֿאַרשידענע פֿאַקטאָרן, אַרייַנגערעכנט טעכנאָלאָגיע, גלאָבאַליזאַציע און אינטערקולטורעלע אינטעראַקציע. די ענדערונגען, אין דער ריי, ווירקן אויף סאָציאַלע סטרוקטורן און דינאַמיק. למשל, פֿאָרשריטן אין אינפֿאָרמאַציע און קאָמוניקאַציע טעכנאָלאָגיע האָבן טראַנספֿאָרמירט דעם וועג ווי מיר אַרבעטן, אינטעראַקטירן און פֿאַרשטיין די וועלט. גלאָבאַליזאַציע האָט אײַנגעפֿירט נײַע קולטורעלע ווערטן און פּראַקטיקעס אין פֿאַרשידענע געזעלשאַפֿטן, און געביטן די עקזיסטירנדיקע סאָציאַלע נאָרמען און מוסטערן.
אויף דער אנדערער זייט, זוכן סאציאלע באוועגונגען אָפט צו ענדערן קולטור אַלס טייל פון זייערע צילן. למשל, בירגער רעכטן באוועגונגען אַרום דער וועלט האָבן געזוכט צו ענדערן ווערטן און נאָרמען וואָס האָבן דיסקרימינירט קעגן געוויסע גרופּעס. סאָציאָלאָגיע העלפֿט אונדז פֿאַרשטיין די פּראָצעסן פון ענדערונג און זייער השפּעה אויף סאציאלע סטרוקטורן.
קולטור און סאציאלע דעוויאנץ
קולטור שפּילט אויך אַ ראָלע אין דער פֿאָרמירונג און דעפֿיניציע פֿון סאָציאַלער דעוויאַנס. דעוויאַנס איז נאַטור וואָס פֿאַרלעצט באַשטעטיקטע נאָרמען און ווערטן אין אַ געזעלשאַפֿט. אָבער, וואָס באַשטייט פֿון דעוויאַנס איז זייער רעלאַטיוו און באַאײַנפֿלוסט פֿון קולטור. למשל, נאַטור וואָס ווערט באַטראַכט ווי נאָרמאַל אין איין קולטור קען זײַן באַטראַכט ווי דעוויאַנט אין אַן אַנדערער.
א קלאסישער ביישפּיל איז מיינונגען וועגן אַלקאָהאָל קאָנסומאַציע. אין פילע מערב וועלט געזעלשאַפטן ווערט אַלקאָהאָל קאָנסומאַציע אין געוויסע גרענעצן באַטראַכט ווי נאָרמאַל און סאציאל אַקסעפּטאַבל. אָבער, אין פילע מוסולמענישע געזעלשאַפטן ווערט אַלקאָהאָל קאָנסומאַציע באַטראַכט ווי אַ ערנסטע אָפּנייגונג פון רעליגיעזע און סאציאלע נאָרמען. סאציאלאגיע דערמעגלעכט אונדז צו פֿאַרשטיין ווי די קולטורעלע נאָרמען ווערן געשאַפֿן און ווי זיי השפּעה האָבן אויף דעפֿיניציעס פון אַקסעפּטאַבל און אַקסעפּטאַבל נאַטור.
קולטורעלע אינטעגראציע אין סאציאלאגישער פארשונג
ס'איז וויכטיג צו פֿאַרשטיין אַז קולטור איז נישט נאָר דער אָביעקט פֿון שטודיע אין סאָציאָלאָגיע, נאָר אויך דער קאָנטעקסט אין וועלכן סאָציאָלאָגישע פֿאָרשונג ווערט דורכגעפֿירט. סאָציאָלאָגישע פֿאָרשער מוזן באַטראַכטן קולטורעלע השפּעות אויף יעדן שטאַפּל פֿון דער פֿאָרשונג, פֿון היפּאָטעז־פֿאָרמולירונג ביז דאַטן־אינטערפּרעטאַציע. למשל, פֿאָרשונג־מעטאָדן וואָס זענען עפֿעקטיוו אין איין קולטור זענען מעגלעך נישט עפֿעקטיוו אין אַן אַנדערער.
דער סאַמפּלינג פּראָצעס, אַנקעטע פּלאַן, און ינטערפּרעטאַציע פון רעזולטאַטן מוזן זיין אַדאַפּטעד צו די קולטורעלע קאָנטעקסט צו באַקומען גילטיק און פאַרלאָזלעך רעזולטאַטן. קולטורעלע פאָרורטייל אין פאָרשונג קען פירן צו פאַלש מסקנות און אפילו פארשטארקן עקזיסטירנדיקע סטערעאָטיפּן.
קלאָוזינג
קולטור האט א כמעט אומבאגרענעצטן איינפלוס אין א סאציאלאגישן קאנטעקסט. דורך דעם פראצעס פון סאציאליזאציע, העלפט קולטור פארמען יחידים אין פונקציאנירנדיקע מיטגלידער פון דער געזעלשאפט. קולטור אונטערשיידט אויך סאציאלע קלאסן און סאציאלע אידענטיטעטן, און באאיינפלוסט די מוסטערן פון אינטעראקציע און מאכט סטרוקטורן אין דער געזעלשאפט. אפילו ענדערונגען און אפווייכונגען אין דער געזעלשאפט קענען נישט אפגעטיילט ווערן פון דעם קולטורעלן קאנטעקסט.
פֿאַרשטיין דעם איינפלוס פֿון קולטור אין סאָציאָלאָגיע איז וויכטיק ניט נאָר פֿאַר אַקאַדעמיקער, נאָר אויך פֿאַר פּראַקטיצירער, פּאָליטיק־מאַכער און דעם ברייטערן עולם. דורך פֿאַרשטיין די קאָמפּליצירטע באַציִונג צווישן קולטור און סאָציאַלער סטרוקטור, קענען מיר זײַן מער באַרעכטיקט צו אַדרעסירן סאָציאַלע אַרויסרופֿונגען און בויען מער גערעכטע און אינקלוסיווע געזעלשאַפֿטן.
