די מיסטעריע פון סטאָונהענדזש און טעאָריעס פון זיין קאַנסטרוקציע
סטאָונהענדזש איז איינע פון די וועלט'ס מערסט באַרימטע פּרעהיסטאָרישע ערטער. געפינט זיך אויף סאָליזבורי פּליין אין ווילטשיר, ענגלאַנד, האט דאָס מאַסיווע שטיין מאָנומענט געכאפט נייגעריקייט פֿאַר יאָרהונדערטער. כאָטש עס שיינט פּשוט, האַלט סטאָונהענדזש אַ קאָמפּלעקסע אינזשעניריע, סימבאָליק און אַ לאַנגע געשיכטע וואָס האָבן געלאָזט אַרכעאָלאָגן, היסטאָריקער און די אַלגעמיינע עפנטלעכקייט מיט איין צענטראַלע פראַגע: ווי און פארוואס איז עס געבויט געוואָרן?
א בליק אויף סטאָונהענדזש
סטאָונהענדזש באַשטייט פֿון עטלעכע טיפּן שטיינער אויסגעשטעלט אין אַ קרייז און אַ פּאָדשוך-ווי סטרוקטור. די גרעסטע שטיינער ווערן גערופֿן סאַרסענס, אַ טיפּ האַרטער זאַמדשטיין וואָס קען וועגן צענדליגער טאָנען. עס זענען אויך קלענערע שטיינער, באַקאַנט ווי בלויע שטיינער, וואָס זענען געקומען פֿון וויילז - אַרום 200 קילאָמעטער פֿון דער אָרט פֿון סטאָונהענדזש. דער קאָמפּלעקס איז נישט געווען נאָר אַן איינציקע פֿאַזע פֿון קאָנסטרוקציע; סטאָונהענדזש האָט דורכגעמאַכט ענדערונגען און צוגעבן איבער די יאָרהונדערטער.
ראַדיאָקאַרבאָן דאַטירונג ווײַזט אָן אַז די אַקטיוויטעט אויף דעם אָרט האָט זיך אָנגעהויבן אַרום 3000 פֿאַר דער ציווילער רעכענונג, ווען מען האָט געבויט אַ קײַלעכדיקע גרוב און אַן ערדענעם דאַמבע. מען גלויבט אַז די מערסט דערקענטע גרויסע שטיין סטרוקטורן זענען אינסטאַלירט געוואָרן אין אַ שפּעטערער פֿאַזע, אַרום 2500 פֿאַר דער ציווילער רעכענונג, כאָטש דער פּראָצעס איז נישט געשען אויף איין מאָל. דאָס מיינט אַז סטאָונהענדזש איז געווען אַ לאַנג-טערמין פּראָיעקט וואָס האָט אַרייַנגענומען עטלעכע דורות.
פארוואס איז סטאָונהענדזש אַ מיסטעריע?
די מיסטעריע פון סטאָונהענדזש שטאַמט פון אַ קאָמבינאַציע פון סיבות: דער מאַנגל פון געשריבענע רעקאָרדס פון יענער צייט, דער ריזיקער מאָסשטאַב פון דער אַרבעט, און די דיסטאַנצן וואָס די שטיינער זענען טראַנספּאָרטירט געוואָרן. מיר האָבן נישט קיין פּרעהיסטאָרישע "פּראָיעקט דאָקומענטן" וואָס דערקלערן דעם צוועק און מעטאָדן פון קאַנסטרוקציע. אַלץ וואָס איז געבליבן איז אַרכעאָלאָגישע באַווייַזן - פּאָסטן לעכער, שטיין געצייַג בלייבט, ביין ברעקלעך, וואונדער פון זידלונג, און פּאַטערנז פון די בנינים' אָריענטירונג אין באַצוג צו דער באַוועגונג פון דער זון.
אסאך פראגעס בלייבן דעבאטירט: איז סטאָונהענדזש געווען א טעמפל? אן אסטראנאמישע אבזערוואטאריע? אן עליטע קבר? א היילונג צענטער? אדער א קאמבינאציע פון אלע דריי?
טעאָריע 1: אַסטראָנאָמישע אָבסערוואַטאָריעס און ריטואַל קאַלענדאַרן
איינע פון די מערסט פאפולערע טעאריעס איז אז סטאָונהענדזש האט געדינט אלס אן אסטראנאמישער לאנדמארק, ספעציפיש בנוגע די זון-שטיקלעך. סטאָונהענדזש'ס אריענטאציע ווייזט אויף די זון וואס גייט אויף ביים זומער זון-שטיקל און גייט אונטער ביים ווינטער זון-שטיקל. די אריענטאציע איז נישט קיין צופאל: בויען סטרוקטורן אין איינקלאנג מיט אסטראנאמישע געשעענישן האט געפאדערט איבערגעחזרטע אבזערוואציעס און געירשנט וויסן.
אבער, צו רופן סטאָונהענדזש אַן "אָבסערוואַטאָריע" אין דעם מאָדערנעם זין איז פֿאַרפֿירעריש. איר פֿונקציע איז מסתּמא געווען מער ריטואַל און סימבאָליש ווי וויסנשאַפֿטלעך. זון-שטײַערן האָבן געשפּילט אַ וויכטיקע ראָלע אין אַגרערישע געזעלשאַפֿטן, צייכענענדיק די וועקסל פֿון סעזאָנען, פּלאַנצן און שניידן צײַטן, און געדינט ווי מאָמענטן פֿון פֿײַערונג וואָס האָבן פֿאַרשטאַרקט געזעלשאַפֿטלעכע פֿאַרבינדונגען.
טעאָריע 2: קבורה ערטער און אור-עלטער מאָנומענטן
ארכעאלאגישע באווייזן ווייזן אויף דער אנוועזנהייט פון קרעמאציע קברים ארום סטאָונהענדזש, ספעציעל אין איר פריער פאזע. דאס האט געפירט צו דער טעאריע אז סטאָונהענדזש איז געווען א וויכטיגע קבר-ארט, אפשר פאר א באשטימטע פיגור אדער עליטע גרופע. אין פילע קולטורעלע טראדיציעס, ווערן גרויסע מאנומענטן אפט פארבונדן מיט כבוד פאר די אלט-עלטערן, באהויפטן טעריטאריעלע פארלאנגען, אדער פארשטארקן די לעגיטימיטעט פון א פירער.
אויב סטאָונהענדזש איז טאַקע פֿאַרבונדן מיט קבורה, דעמאָלט קען מען זען די ריזיקע שטיינער ווי "זכּרון מאָנומענטן" וואָס מאַרקירן הייליקע ערטער - גייסטיקע צענטערס וואָס האָבן געהאַט באַדייטונג פֿאַר דער ברייטערער קהילה. די בייַזייַן פון פּראָצעסיע וועגן און אַנדערע סטרוקטורן אין דער אַרומיקער לאַנדשאַפט פֿאַרשטאַרקט די געדאַנק אַז סטאָונהענדזש איז נישט געשטאַנען אַליין נאָר איז געווען טייל פֿון אַ ריטואַל נעץ.
טעאָריע 3: היילונג צענטערס און "פּילגרימאַזש ערטער"
נאך אן אינטערעסאנטע טעאריע זאגט אז סטאנהענדזש איז געווען א פלאץ פון היילונג. די געדאנק שטאמט פון דער אנטדעקונג פון מענטשלעכע סקעלעטן ארום דער געגנט וואס ווייזן סימנים פון שאָדן אדער קראנקהייט. דערצו, מען האט געגלויבט אז וועלשע בלויע שטיינער האבן ספעציעלע כוחות אין פאלקלאר, וואס האט געפירט צו ספעקולאציע אז די שטיינער זענען אויסגעקליבן געווארן נישט נאר צוליב זייער פארהאן-זיין נאר אויך צוליב זייער סימבאלישע אדער גייסטיקע באדייטונג.
אין דעם ראַם, קען זיין אַז סטאָונהענדזש איז געווען אַ פּילגרימאַזש צענטער. מענטשן זענען געפאָרן לאַנגע דיסטאַנצן צו אָנטייל נעמען אין היילונג ריטואַלן, דאַוונען, אָדער זוכן ברכות אין געוויסע צייטן פון יאָר - ספּעציעל די הייליקע זון-שטענדיקייטן.
טעאָריע 4: סימבאָלן פון פּאָליטישער אייניקייט און קאָלעקטיווע פּראָיעקטן
עס איז אויך דא א מיינונג אז סטאנהענדזש איז געווען א פראיעקט וואס שפיגלט אפ סאציאלע און פאליטישע אייניקייט. בויען א מאנומענט פון אזא גרייס האט געפאדערט קאארדינאציע, א גרויסע ארבעטסקראפט, לאגיסטיק, און די מעגלעכקייט צו מאביליזירן רעסורסן. דאס איז שווער צו דערגרייכן ווען די געזעלשאפט איז צוטיילט. דעריבער, זעען עטליכע פארשער סטאנהענדזש אלס א סימבאל פון קאנסאלידאציע - א פרעהיסטאָרישער "נאציאנאלער פראיעקט" וואס האט פאראייניגט גרופעס פון פארשידענע ראיאנען.
די אנוועזנהייט פון בלויע שטיינער פון וויילס קען מען אויסטייטשן אלס א סימבאל פון אינטעררעגיאנאלע פארבינדונגען. ברענגען די שטיינער פון אזוי ווייט איז נישט נאר געווען א טעכנישע אויפגאבע, נאר אויך א סטעיטמענט: עס זענען געווען נעטוואָרקס פון אויסטויש, קאאפעראציע, אדער אפילו סאציאלע דאמינאנץ וואס האבן געמאכט דעם פראיעקט מעגלעך.
ווי איז סטאָונהענדזש געבויט געוואָרן? אינזשעניריע טעאָריעס
חוץ דעם "פארוואס," האט די "ווי אזוי" פראגע אויך אויפגעוועקט אסאך טעאריעס. די גרעסטע סארסן שטיינער קענען וועגן ארום 20-30 טאן, אדער אפילו מער. אן מאדערנע מאשינעריי וואלט דאס באוועגן זיי געווען א ריזיגע אויפגאבע.
1. טראַנספּאָרטירן שטיין מיט האָלץ און האָלצערנע סליידז
קלאַסישע טעאָריעס פֿאָרשלאָגן אַז די שטיינער זענען באַוועגט געוואָרן מיט האָלצערנע ביימער ווי ראָולערס, אָדער מיט שלעפּן געצויגן דורך פילע מענטשן. די ערד ייבערפלאַך איז מעגלעך געווען פֿײַכט אָדער באַהאַנדלט מיט נאַטירלעכע לובריקאַנטן צו מאַכן עס מער גליטשיק. כאָטש עס שיינט פּשוט, איז די מעטאָדע גלייבלעך ווײַל עס האט נישט געפֿאָדערט אַוואַנסירטע מעטאַל טעכנאָלאָגיע.
2. וואַסערוועגן און טראַנספּאָרט פון בלושטיינער פון וויילז
פֿאַר בלויע שטיינער, האָט אַ לאַנד־רוטע פֿון הונדערטער קילאָמעטער אויסגעזען כּמעט אוממעגלעך, אַזוי איז אַנטשטאַנען די געדאַנק פֿון ניצן טייך־ און ים־רוטעס. שטיינער האָבן געקענט באַוועגט ווערן אויף פֿלאָטן, לענגאויס דעם ברעג, און דערנאָך אין טייכן לעבן סאָליזבורי. כאָטש ריזיקאַליש, איז וואַסער־טראַנספּאָרט אָפֿט מער עפֿעקטיוו פֿאַר שווערע לאַסטן.
עס איז אויך דא א היפּאָטעזע אז עטלעכע פון די שטיינער זענען געטראָגן געוואָרן דורך גלעטשערס בעת דער אייז־צייט און דערנאָך געניצט געוואָרן. אָבער, פילע פאָרשער באַטראַכטן די באַווייזן פֿאַר דעם סצענאַר ווי קאָנטראָווערסיאַל, ווײַל די פאַרשפּרייטונג פון ענלעכע שטיינער שטיצט עס נישט גאָר.
3. הייבן שטיינער מיט ערדענע באמבענקס און שטריק
כדי אויפצושטעלן דעם אויפגעשטעלטן שטיין, האט מען מסתּמא אויסגעגראָבן אַ טיפע יסוד גרוב, און דערנאָך גענייגט עס אין פּלאַץ מיט שטריק, הייבער, און אַ מאַנשאַפֿט פון ציִער. אַמאָל דער שטיין איז געווען אין פּלאַץ, איז דער לאָך צוריקגעפֿילט געוואָרן מיט ערד און קליינע שטיינער פֿאַר פעסטקייט. כדי צו שטעלן דעם לינטעל שטיין (קרייץ שטיין) אויף שפּיץ, האָבן זיי מסתּמא געבויט אַן ערדן דאַם אָדער ראַמפּע צו אַרויפֿגיין דעם שטיין, און דערנאָך באַוועגט דעם שטיין צו זיין שפּיץ.
אינטערעסאנט, עטלעכע פון די שטיינער ביי סטאָונהענדזש האָבן פֿוגן וואָס ענלעך צו דער מאָרטייז-און-טענאָן טעכניק פון טישלערייַ. דאָס ווייזט אַ הויך מדרגה פון אינזשעניריע פֿאַרשטאַנד - זיי האָבן נישט נאָר געשטעלט די שטיינער צוזאַמען, נאָר דיזיינד אַ סיסטעם פֿאַר זיי צו פֿאַרבינדן זיך.
ווער איז דער בויער?
לעגענדע האט אמאל פארבונדן סטאָונהענדזש מיטן מכשף מערלין אדער א ראַסע פון ריזן. אבער, מאדערנע פארשונג ווייזט אויף א שפּעט נעאָליטהישע ביז פריע בראָנדז צייט געזעלשאַפט אין בריטאַניע. זיי זענען נישט געווען "פּרימיטיוו" אין דעם פאָלקס זין; זיי האָבן פאַרמאָגן וויסן פון דער לאַנדשאַפט, קאָמפּלעקסע ריטואַל טראַדיציעס, ברייטע סאציאלע נעטוואָרקס, און שטאַרקע אָרגאַניזאַציאָנעלע סקילז.
זידלונגען ווי די נאנטע דורינגטאן ווענט ווייזן אז גרויסע קהילות האבן זיך אמאל פארזאמלט סעזאנעל. סטאנהענדזש איז מעגליך געווען א צערעמאניעלער צענטער, בשעת די ארומיגע געגנט האט געשטיצט ברייטערע סאציאלע אקטיוויטעטן - סעודות, פארזאמלונגען, האנדל און ריטואלן.
מסקנא: א לעבעדיקע מיסטעריע
סטאָונהענדזש בלייבט אַ מיסטעריע נישט ווײַל מיר ווייסן גאָרנישט וועגן אים, נאָר ווײַל דער מאָנומענט האָט מסתּמא געדינט פֿאַרשידענע צוועקן בעת זײַן קאָנסטרוקציע און באַנוץ. עס איז מעגלעך געווען אַ פּלאַץ פֿאַר זון-שטילקייט ריטואַלן, אַ פּראָצעסיע אַרענע, אַ קבר-אָרט, אַ סימבאָל פֿון אייניקייט, און אַ גײַסטיקער צענטער וואָס פֿאַראייניקט קהילות איבער ראַיאָנען.
וואָס מאַכט סטאָנהענדזש אַזוי פֿאַרכאַפּנדיק איז זײַן פֿעיִקײט צו "רעדן" וועגן דער פֿאַרגאַנגענהייט אָן ווערטער. יעדע טעאָריע וועגן זײַן קאָנסטרוקציע – צי וועגן די טעכניקן געניצט צו טראַנספּאָרטירן די שטיינער צי זייערע ריטואַלע צוועקן – איז אַ מאָדערנער פֿאַרזוך צו פֿאַרשטיין די געדאַנקען און גלויבנס פֿון פּרעהיסטאָרישע מענטשן. און פּונקט ווײַל עס בלייבט אומגעלייזט, פֿאָרזעצט סטאָנהענדזש צו לאַדן אײַן נײַע פֿאָרשונג, נײַע אינטערפּרעטאַציעס און אַן אומענדלעכן געפֿיל פֿון וואונדער.
אויב איר ווילט, קען איך אַדאַפּטירן דעם אַרטיקל צו זיין מער אַקאַדעמיש (מיט געלערנטע אונטער-קעפּלעך און אַ פֿאָרמאַלן סטיל), אָדער מער פּאָפּולער (נאַראַטיוו און דראַמאַטיש), און צולייגן אַ רשימה פֿון לייענ-רעפֿערענצן.
