באוואוסטזיין און די דואַליטעט פון גייַסט
הקדמה
באוואוסטזיין איז איינע פון די מערסט קאָמפּליצירטע און פארפּלעקסנדיקע דערשיינונגען אין פילאָסאָפֿיע, פּסיכאָלאָגיע און נעוראָוויסנשאַפֿט. כאָטש מיר אַלע האָבן דערפאַרונג מיט "זיין באַוואוסטזיניק," בלייבט די פּינקטלעכע דעפֿיניציע פֿון באַוואוסטזיין אַ ענין פֿון דעבאַטע. אין דעם קאָנטעקסט, ווערט די דואַליטעט פֿון גייסט - די געדאַנק אַז עס איז אַ קאָנפליקט אָדער דואַליזם אין דעם מענטש - אָפֿט גערופֿן צו דערקלערן ווי באַוואוסטזיין אַרבעט. דער אַרטיקל וועט אויספֿאָרשן די צוויי קאָנצעפּטן און פּרוּוון זיי צו קאָמבינירן צו צושטעלן אַ מער קאָמפּרעהענסיוו פֿאַרשטאַנד.
באוואוסטזיין: אן הקדמה
באוואוסטזיין קען מען דעפינירן אלס א צושטאנד פון וויסן און פארשטיין. אין טעגליכן לעבן נעמט עס ארום פארשידענע אספעקטן, אריינגערעכנט געפילן, געדאנקען, זכרונות און ווארנעמונגען. אסאך טעאריעס זענען פארגעשטעלט געווארן צו דערקלערן דעם פענאמען, פון מאטעריאליסטישע טעאריעס וואס זעהן באוואוסטזיין אלס א פראדוקט פון פיזישע פראצעסן אין מוח, ביז דואליסטישע צוגאנגען וואס זעהן באוואוסטזיין אלס אן ענטיטי אפגעזונדערט פון דעם פיזישן מוח.
אין היינטיקער פאָרשונג, פּרובירן פילע וויסנשאַפֿטלער צו אַנטפּלעקן די נעוראָביאָלאָגישע מעכאַניזמען פֿון באַוואוסטזיין. זיי נוצן טעכניקן ווי מוח-בילדונג צו פֿאַרשטיין ווי די קאַסקאַדע פֿון נעוראַלער אַקטיוויטעט קען פּראָדוצירן סוביעקטיווע דערפֿאַרונגען. טראָץ באַדייטנדיקן פֿאָרשריט, בלייבט די מיסטעריע פֿון באַוואוסטזיין אומגעלייזט.
דואַליטעט פון גייַסט: אַ פילאָסאָפֿישע פּערספּעקטיוו
די דואַליטעט פון גייַסט באַציט זיך צו דער געדאַנק אַז מענטשן האָבן צוויי הויפּט אַספּעקטן אָדער קאָמפּאָנענטן: דער באַוואוסטזיניקער גייַסט און דער אונטערבאַוואוסטזיניקער גייַסט. פילאָסאָפן ווי רענע דעקאַרט זענען געווען צווישן די ערשטע צו פאָרשלאָגן אַן עקסטרעמע פאָרעם פון דואַליזם, אָפט באַקאַנט ווי די "דואַליטעט פון res cogitans" (סובסטאַנץ פון געדאַנק) און "res extensa" (סובסטאַנץ פון אויסברייטונג).
באַוואוסטזיניקער גייסט
דער באוואוסטזיניקער גייסט איז דער טייל פון אונדזער גייסט וואָס מיר זענען באַוואוסטזיניק וועגן און קענען קאָנטראָלירן. דאָס איז דער אַספּעקט פון זיך וואָס איז טויגיק צו טראַכטן, פּלאַנירן, פּראָבלעם-לייזן און באַשלוס-מאַכן. דער באוואוסטזיניקער גייסט איז ינוואַלווד אין אַלע פארמען פון גייסטישע טעטיקייט וואָס דאַרפן ווילענקראַפט, ופֿמערקזאַמקייט און אינטראָספּעקציע.
אונטערבאוואוסטזיין
אנדערש ווי דער באוואוסטזיניקער גייסט, באשטייט דער אונטערבאוואוסטזיניקער גייסט פון א סעריע גייסטישע פראצעסן וואס ארבעטן אן אונזער באוואוסטזיין. לויט קלאסישער פסיכאאנאליז, פאפולעריזירט דורך זיגמונד פרויד, האלט דער אונטערבאוואוסטזיניקער גייסט זכרונות, תאוות און תאוות וואס זענען צו ווייטיקדיק אדער אומבאקוועם צו ווערן אריינגענומען אין דעם באוואוסטזיניקן גייסט. דער אונטערבאוואוסטזיניקער גייסט באאיינפלוסט שטארק אונזער אויפפירונג, אפט אן אונזער באוואוסטזיין.
די אינטעראַקציע צווישן באַוואוסטזיין און די דואַליטעט פון גייַסט
ווי אזוי טוען באוואוסטזיין און די דואליטעט פון דעם גייסט אינטעראקציע און איינפלוסן איינער דעם אנדערן? איין וועג צו זען דאס איז דורך שטודירן ווי אזוי אומבאַוואוסטע פראצעסן קענען איינפלוסן באוואוסטזיין און פארקערט.
דער איינפלוס פון דעם אונטערבאוואוסטזיין אויף באוואוסטזיין
עס איז געוויינטלעך צו טרעפן סיטואַציעס וואו דער אונטערבאוואוסטזיין זיפּט אריין אין באוואוסטזיין. למשל, מיר מאַכן אָפט באַשלוסן באַזירט אויף אַ "געפיל" אָדער "געדערעם געפיל" וואָס מיר פֿאַרשטיין נישט גאָר. דאָס פֿאָרשלאָגט אַז דער אונטערבאוואוסטזיין אַספּעקט פֿון אונדזערע מחשבות האָט אָפט אַן השפּעה אויף אונדזערע באַוואוסטזיניקע געדאַנקען.
למשל, אין טעגלעכע אקטיוויטעטן ווי אויסקלויבן עסן אדער א רייזע-רוטע, קענען מיר טראכטן אז מיר מאכן די אויסוואלן באוואוסטזיניק. אבער, אפט שפילן אונטערבאוואוסטזיניגע מאטיוון ווי געוואוינהייטן, קינדהייט-זכרונות, אדער פריערדיגע עקספיריענסן א גרעסערע ראלע ווי מיר פארשטייען.
דער איינפלוס פון באוואוסטזיין אויף דעם אונטערבאוואוסטזיין
דערווייל, קען דער באוואוסטזיניקער גייסט אויך איינפלוסן דעם אונטערבאוואוסטזיניקן גייסט. דער פראצעס איז אפט שטייטער און פארלאנגט מער מי. איין וועג צו טון דאס איז דורך געוואוינטשאפט טעכניקן, וואו מיר פראקטיצירן איבער און איבער אן אקציע אדער געדאנק ביז עס ווערט איינגעווארצלט אין אונזער אונטערבאוואוסטזיניקן.
למשל, איינער וואס וויל איבערקומען א מורא פון רעדן אין פובליק קען כסדר פראקטיצירן זייערע רעדן-פעאיקייטן און בויען זייער בטחון. די קאנסטאנטע איבערחזרן קען העלפן "לערנען" דעם אונטערבאוואוסטזיין צו רעאגירן מער פאזיטיוו אין סיטואציעס וואס וואלטן נארמאלערהייט גורם געווען אנגסט.
באוואוסטזיין אין א נעוראָוויסנשאַפטלעכער פּערספּעקטיוו
פֿון אַ נעוראָוויסנשאַפֿטלעכער פּערספּעקטיוו, ווײַזט פֿאָרשונג אַז עס זענען פֿאַראַן זייער קאָמפּליצירטע אינטעראַקציעס צווישן פֿאַרשידענע טיילן פֿונעם מוח וואָס שפּילן אַ ראָלע אין פֿאָרעמען באַוואוסטזײַן. איין באַזונדער וויכטיקע געגנט אין דעם הינזיכט איז דער פּרעפֿראָנטאַלער קאָרטעקס, וואָס שפּילט אַ הויפּט ראָלע אין עקסעקוטיוו פֿונקציעס ווי פּלאַנירונג, באַשלוס-מאַכן און זעלבסט-קאָנטראָל.
אַקטינג ווי אַ "קאָנטראָל צענטער," פּראַסעסירט די פּרעפראָנטאַלע קאָרטעקס אינפֿאָרמאַציע פֿון פֿאַרשידענע טיילן פֿונעם מוח, אינטעגרירנדיק סענסאָרישע אינפֿאָרמאַציע, זכרונות און עמאָציאָנעלע רעאַקציעס צו שאַפֿן אַ קאָוכערענטע באַוואוסטזיניקע דערפֿאַרונג. אינטערעסאַנט, ווײַזן עטלעכע שטודיעס אַז די לאַטעראַלע פּרעפראָנטאַלע קאָרטעקס איז באַזונדערס אַקטיוו ווען מענטשן ווערן געבעטן צו באַצאָלן אויפֿמערקזאַמקייט צו זייערע אייגענע געדאַנקען און געפֿילן, וואָס ווײַזט אויף איר קריטישע ראָלע אין זעלבסט-באַוואוסטזיין און אינטראָספּעקטיווע טראַכטן.
פסיכאלאגישע פערספעקטיוו
אין פסיכאלאגיע, פרובירן אסאך טעאריעס צו דערקלערן ווי אזוי באוואוסטזיין און די דואליטעט פון דעם גייסט קענען אינטעגרירט ווערן. טעאריעס ווי קאגניטיוויזם טענה'ן אז דער מענטשלעכער גייסט איז ווי א קאמפיוטער, באשטייענדיק פון א סעריע פראגראמען וואס ווערן אויסגעפירט דורך א "פראסעסאר" - אין דעם פאל, דעם מוח.
אבער, אנװענדן די טעאריע צום קאנטעקסט פון באװוּסטזיין ברענגט ארויף אסאך פראגעס. אויב דער מוח איז א מאשין װאס לויפט פראגראמען, װאו געפינט זיך באװוּסטזיין? װי אזוי שאפן די פראצעסן װאס װערן דורכגעפירט דורך דעם פיזישן מוח די סוביעקטיווע דערפארונג װאס מיר רופן "באװוּסטזיין"?
איין פאפולערער מאדעל אין דעם געביט איז די גלאבאלע ארבעט מאדעל טעאריע, פארגעשטעלט דורך בערנארד באארס. לויט דער טעאריע פונקציאנירט באוואוסטזיין אלס א "צענטער בינע" וואו פארשידענע קאגניטיווע פראצעסן קאנקורירן פאר אויפמערקזאמקייט. אינפארמאציע וואס "כאפט אויפמערקזאמקייט" ווערט דאן ווייטער פארארבעט און ווערט צוטריטלעך פאר פארשידענע העכערע קאגניטיווע קאנטראל סיסטעמען.
קעסימפּולאַן
באוואוסטזיין און די דואַליטעט פון גייסט זענען צוויי זייער אינטערעסאנטע און וויכטיקע קאָנצעפּטן אין פֿאַרשטיין דעם מענטשלעכן זיך. כאָטש מיר האָבן געמאַכט באַדייטנדיקע פּראָגרעס אין פאָרשונג איבער פֿאַרשידענע דיסציפּלינעס צו פֿאַרשטיין ווי באוואוסטזיין אַרבעט און ווי די דואַליטעט פון גייסט קען דערקלערן פילע אַספּעקטן פון מענטשלעך נאַטור, בלייבן פילע פֿראַגעס צו ענטפֿערן. די שייכות צווישן באוואוסטזיין און דעם אונטערבאַוואוסטזיין, ווי זיי השפּעה האָבן איינער דעם אַנדערן, און די נעוראָביאָלאָגישע מעכאַניזמען וואָס ליגן אונטער די פּראָצעסן בלייבן אינטריגירנדיקע סודות וואָס פֿאַרדינען ווייטערדיקע אויספֿאָרשונג.
ווייטערדיגע אויספארשונג אין די צוויי געביטן וועט נישט נאר געבן אונז טיפערע איינבליקן אין 'ווער מיר זענען' און 'ווי אזוי מיר פונקציאנירן', נאר עס קען אויך האבן ברייטע פראקטישע אימפליקאציעס אין פעלדער ווי קלינישע פסיכאלאגיע, נעוראוויסנשאפט, און אפילו צוקונפטיגע קינסטלעכע אינטעליגענץ טעכנאלאגיעס. ווי מיר וועלן ווייטער אויספארשן און פארטיפן זיך, קענען מיר איין טאג באקומען א מער פולשטענדיגע און האליסטישע פארשטענדעניש פון די יסודות'דיגע פענאמענען.
