טיטל: ביישפּיל פון פֿראַגעס וואָס דיסקוטירן לאַמאַרקס טעאָריע פֿון עוואָלוציע
הקדמה
די טעאריע פון עוואלוציע איז א יסודות'דיגע געדאנק אין אונזער פארשטאנד פון ווי אזוי לעבן האט זיך אנטוויקלט אויף דער ערד. צווישן די פארשידענע טעאריעס וואס ווערן פארגעשטעלט, איז לאמארק'ס טעאריע פון עוואלוציע איינע פון די ערשטע און מערסט איינפלוסרייכע. לאמארק, א פראנצויזישער נאטור-פארשער, האט פארגעשטעלט אז מינים טוישן זיך איבער צייט דורך די נוצן און נישט-נוצן פון ארגאנען און די ירושה פון אייגנשאפטן וואס ווערן געענדערט דורך לעבנס-ערפארונגען. כאטש לאמארק'ס געדאנקען זענען געווארן איבערגענומען דורך די מאדערנע עוואלוציאנערע טעאריע, בלייבן זיינע איינזיכטן רעלאוואנט אין דער געשיכטע פון וויסנשאפט. דער ארטיקל וועט אויספארשן לאמארק'ס טעאריע פון עוואלוציע דורך עטלעכע ביישפיל פראבלעמען און פארבינדענע דיסקוסיעס.
אַרטיקל אינהאַלט
לאַמאַרקס טעאָריע פון עוואָלוציע
איידער מיר גייען אריין אין דער דיסקוסיע, איז וויכטיג ערשט צו פארשטיין די באזיס פון לאמארק'ס טעאריע פון עוואלוציע. די צוויי הויפט פרינציפן פון לאמארק'ס טעאריע זענען:
1. דער פּרינציפּ פֿון באַניץ און נישט-באַניץ: לאַמאַרק האָט אַרגומענטירט אַז אָרגאַנען וואָס ווערן אָפֿט גענוצט דורך אָרגאַניזמען וועלן זיך אַנטוויקלען און ווערן מער פּערפֿעקט, בשעת אָרגאַנען וואָס ווערן זעלטן גענוצט וועלן שוואַכן אָדער אפילו פֿאַרשווינדן.
2. ירושה פון קונה-געוואונענע אייגנשאפטן: לאמארק האט אויך געגלייבט אז אייגנשאפטן אדער כאראקטעריסטיקס וואס מען קונה-געוואונט אדער ענדערט בעת אן ארגאניזם'ס לעבן קענען איבערגעגעבן ווערן צו זיינע קינדער.
פאַל שטודיע: זשיראַף האַלדז
איין ביישפּיל וואָס מען ניצט אָפט צו דערקלערן לאַמאַרקס טעאָריע איז די עוואָלוציע פון דער דזשעראַף'ס האַלדז. לאַמאַרק האָט געשטעלט די היפּאָטעזע אַז דזשעראַפעס האָבן אָריגינעל געהאַט קירצערע נעקלעך, אָבער מיט דער צייט האָבן זיי קעסיידער אויסגעצויגן זייערע נעקלעך צו דערגרייכן בלעטער הויך אין די ביימער. די קאָנסטאַנטע מי האָט געפֿירט צו ענדערונגען אין האַלדז לענג, וואָס זענען דערנאָך איבערגעגעבן געוואָרן צו זייערע קינדער.
בייַשפּיל פֿראַגן און דיסקוסיע
כדי בעסער צו פֿאַרשטיין ווי לאַמאַרקס טעאָריע ווערט אָנגעווענדט און אינטערפּרעטירט, דאָ זענען עטלעכע בייַשפּיל פֿראַגעס און זייערע דיסקוסיעס:
פראגע 1: ניצן און נישט ניצן
פראגע: א שווימער וואס טרענירט טעגלעך וועט האבן שטארקערע אָרעם מוסקלען ווי איינער וואס שווימט זעלטן. לויט לאמארק'ס טעאריע, ווי אזוי קען די ענדערונג אפעקטירן זיין קינדער?
דיסקוסיע: לויט לאַמאַרקס טעאָריע, זענען די שווימערס שטאַרקערע אָרעם מוסקלען געווען דער רעזולטאַט פון אינטענסיווע געניטונג. אויב לאַמאַרק וואָלט געווען גערעכט, וואָלט די אייגנשאַפט - שטאַרקערע מוסקלען צוליב קאָנסיסטענטער געניטונג - איבערגעגעבן געוואָרן צו די קינדער. אָבער, לאַמאַרקס טעאָריע שטיצט נישט אונדזער איצטיקן פארשטאנד, ווייל אייגנשאַפטן וואָס מען האט באַקומען בעת אַ מענטשנס לעבן (ווי שטאַרקערע מוסקלען פון געניטונג) ווערן נישט גענעטיש איבערגעגעבן צו די קינדער.
פראגע 2: אדאפטאציע און ירושה
פראגע: שטעלט זיך פאר א פויגל וואס וואוינט אויף אן אינזל פול מיט קליינע אינסעקטן. מיט דער צייט אנטוויקלט דער פויגל א שאַרפערן און לענגערן שנאָבל צו כאַפּן די אינסעקטן מער עפֿעקטיוו. ווי דערקלערט לאַמאַרקס טעאָריע די ענדערונג?
דיסקוסיע: לאַמאַרק וואָלט דערקלערט אַז ווײַל דער פֿויגל האָט רוטינמעסיק געדאַרפֿט כאַפּן קליינע אינסעקטן, האָט ער אַנטוויקלט אַ שאַרפֿערן און לענגערן שנאָבל. די ענדערונג, ווײַל זי איז געווען דער רעזולטאַט פֿון רעגולערן באַנוץ, וואָלט איבערגעגעבן געוואָרן צו זײַנע קינדער. אָבער, ווי אין דער פֿריִערדיקער דיסקוסיע, ווײַזט אונדזער איצטיקע וויסן אַז אַזעלכע פֿיזיאָלאָגישע מאָדיפֿיקאַציעס ווערן נישט גלייך איבערגעגעבן דורך די גענען, סײַדן עס איז דאָ אַן אונטערלייגנדיקע גענעטישע ענדערונג.
פראגע 3: אָרגאַן אָנווער
פראגע: א חיה-סארט וואס האט ארגינעל געהאט פונקציאנעלע אויגן האט דערלעבט לעבן אין א טונקעלער הייל-סביבה פאר פילע דורות, וואס האט רעזולטירט אין דעם אז די אויגן זענען געווארן אומניצלעך און עווענטועל פארשוואונדן. ווי וואלט לאמארק מסביר געווען דעם פענאמען?
דיסקוסיע: לאַמאַרק וואָלט גענוצט דעם פּרינציפּ פֿון נישט-נוצן צו דערקלערן דעם פֿענאָמען. צוליב לעבן אין אַ טונקעלער סביבה ווערן די אויגן שוין נישט גענוצט און דעריבער, איבער דורות, ווערן די אויגן אונטער-אַנטוויקלט און פֿאַרשווינדן אַפֿילו. לויט לאַמאַרקס מיינונג, איז דאָס אַטרייט ירושה-באר, אַזוי אַז די קינדער האָבן נישט קיין פֿונקציאָנעלע אויגן.
קריטיק פון לאַמאַרקס טעאָריע
כאָטש לאַמאַרקס טעאָריע האָט געגעבן אַן פֿריִען בליק אויף עוואָלוציע, האָט זי געהאַט באַדײַטנדיקע שוואַכקייטן. די הויפּט קריטיק איז געווען אַז די טעאָריע פֿון ירושה-שטריכן איז נישט געשטיצט געוואָרן דורך גענעטישע באַווײַזן. מאָדערנע גענעטישע פֿאָרשונג ווײַזט אַז די גענעטישע אינפֿאָרמאַציע וואָס ווערט איבערגעגעבן צו קינדער ווערט נישט באַאײַנפֿלוסט דורך פֿיזיאָלאָגישע ענדערונגען וואָס פּאַסירן אין יחידים בעת זייער לעבן.
נאך ווייטערדיגע אויספארשונג, האט דארווינס טעאריע און די מאדערנע עוואלוציאנערע סינטעז וואס נעמט אריין גענעטיק באקומען מער וויסנשאפטלעכע אקצעפטאנץ, ווייל זיי האבן דערקלערט ווי גענעטישע וועריאציע אין פאפולאציעס קען פירן צו עוואלוציאנערע ענדערונגען דורך נאטירלעכע סעלעקציע.
קעסימפּולאַן
כאָטש נישט אינגאַנצן פּינקטלעך לויט היינטיקע וויסנשאַפטלעכע סטאַנדאַרדן, האָט לאַמאַרקס טעאָריע פון עוואָלוציע געשפּילט אַ קריטישע ראָלע אין דער פריער אַנטוויקלונג פון עוואָלוציאָנערער געדאַנק. דורך די פּרינציפּן פון נוצן און נישט נוצן און די ירושה פון קונה-געוואונענע אייגנשאַפטן, האָט לאַמאַרק פּרובירט צו דערקלערן ווי מינים טוישן זיך איבער צייט. כאָטש די קאָנצעפּטן זענען איצט קאָריגירט און ערזעצט געוואָרן דורך אַ בעסערן פארשטאנד פון גענעטיק, גיט שטודירן לאַמאַרקס טעאָריע וויכטיקע היסטאָרישע איינזיכטן אין דער אַנטוויקלונג פון עוואָלוציאָנערער ביאָלאָגיע.
