אונטערשיידן צווישן פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע און היסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע
ארכעאלאגיע איז די וויסנשאפט וואס שטודירט פארגאנגענע מענטשן דורך די מאטעריעלע רעשטלעך וואס זיי האבן איבערגעלאזט, ווי למשל געצייג, געביידעס, עסן-רעשטלעך, און לאנדשאפטן וואס זענען געפארמט געווארן דורך מענטשליכע טעטיקייט. אין פראקטיק, האט ארכעאלאגיע עטלעכע צווייגן און ספעציאליזאציעס. די צוויי קאטעגאריעס וואס ווערן מערסטנס גענוצט צו אונטערשיידן דעם פאקוס פון ארכעאלאגישע שטודיע זענען פרעהיסטאָרישע ארכעאלאגיע און היסטארישע ארכעאלאגיע. ביידע צילן צו פארשטיין פארגאנגענע מענטשליכע לעבן, אבער זיי אונטערשיידן זיך אין די טיפן קוועלער, צייט-שפאנען, מעטאדן, און וועגן פון אינטערפרעטירן די דאטן.
דאָס פֿאָלגנדיקע איז אַ קלאָרערע און מער פֿולשטענדיקע באַשרײַבונג פֿון די אונטערשיידן צווישן פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע און היסטאָרישער אַרכעאָלאָגיע.
1. אונטערשיידן אין דעפיניציע און פארנעם
פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע איז די שטודיע פון אַרכעאָלאָגישע פּעריאָדן איידער מענטשן האָבן אַנטוויקלט שריפט, אָדער ווען עס זענען נישטאָ קיין געשריבענע רעקאָרדס צו רעקאָנסטרויִרן פאַרגאַנגענע לעבן. דעריבער, פאַרלאָזט פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע זיך גאָר אויף מאַטעריאַלע באַווייזן און דעם קאָנטעקסט פון פעלד-ענטדעקונגען.
דערווייל, היסטארישע ארכעאלאגיע באטראכט פעריאדן ווען געזעלשאפטן האבן שוין געוואוסט ווי אזוי צו שרייבן און האבן איבערגעלאזט געשריבענע רעקארדס (למשל, אינסקריפציעס, מאנוסקריפטן, קאלאניאלע ארכיוון, רייזע-טאגבוך, מאפעס און אדמיניסטראטיווע דאקומענטן). היסטארישע ארכעאלאגיע פאקוסירט נאך אלץ אויף אביעקטן און זייטלעך, אבער ווערט געשטיצט – און אפט געטעסט – דורך טעקסטועלע דאטן.
קורץ געזאגט, דער הויפט אונטערשייד צווישן די צוויי ליגט אין דער פארהאן-זיין פון געשריבענע קוועלער: פרעהיסטאָריע אָן שרייבן, געשיכטע מיט שרייבן.
2. אונטערשיידן אין שטודיע צייט שפּאַן
די צייט-שפּאַן פון פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע איז בכלל זייער לאַנג, אפילו איבער מיליאָנען יאָרן אויב מען נעמט אַרײַן די פּעריאָדע פון די פריע מענטשן און די פריע קולטורעלע עוואָלוציע. אין דעם אינדאָנעזישן קאָנטעקסט, דעקט פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע אָפט די פּאַלעאָליטישע (אַלטע שטיין-צייט), מעזאָליטישע, נעאָליטישע און מעגאַליטישע פּעריאָדן, און מאַנטשמאָל גייט עס אָן ביזן אָנהייב פון דער בראָנדז-צייט (מעטאַל-צייט) איידער מען געפינט געשריבענע באַווײַזן אין אַ געגנט.
אין קאנטראסט, דעקט היסטארישע ארכעאלאגיע א כראנאלאגיש "יינגערע" תקופה: די תקופה פון ווען געשריבענע רעקארדס האבן אנגעהויבן צו דערשיינען ביז א תקופה רעלאטיוו נאנט צום היינטיגן טאג. אין אינדאנעזיע, קען היסטארישע ארכעאלאגיע ארייננעמען די הינדו-בודיסטישע קעניגרייכן (למשל, אינסקריפציאנעלע באווייזן), די איסלאמישע תקופה (מאנוסקריפטן און ליטערארישע טראדיציעס האבן געבליט), די קאלאניאלע תקופה (שעפעדיגע ארכיוון), און אפילו די פרי-מאדערנע תקופה.
אבער, ס'איז וויכטיג צו באמערקן: די גרענעץ צווישן פרעהיסטאָריע און געשיכטע איז נישט שטענדיק די זעלבע אין יעדן ראיאן. געוויסע געגנטן האבן געלערנט שרייבן פריער, בשעת אנדערע האבן עס געלערנט שפעטער. דעריבער, די צוטיילונג צווישן פרעהיסטאָריע און געשיכטע איז קאנטעקסטועל.
3. אונטערשיידן אין דאַטן מקור טייפּס
א. קוועלער אין פּרעהיסטאָרישער אַרכעאָלאָגיע
פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע פֿאַרלאָזט זיך אויף מאַטעריאַלע קוועלער ווי:
– שטיין־געצייג (האקן־אַקסן, פלאַקעס, פײַל־שפּיצן)
– פריע טעפּערייַ, ביין מכשירים, קרעלן
– הייל מאלערייען, רעשטלעך פון וואוינונגען, קאַמינען
– פּרעהיסטאָרישע קברים און קבר־פּראָוויזיעס
– רעשטלעך פון פלאָראַ און פאָנאַ, שפּורן פון דיעטע, און אלטע סביבות
ווייל אָן טעקסט ווערט יעדער דעטאַל פֿון דעם קאָנטעקסט פֿון אַ געפֿינס קריטיש: די שיכטן פֿון באָדן, די פּאָזיציע פֿון אַרטיפאַקטן, פֿאַרבינדונגען צווישן געפֿינסן, און סימנים פֿון מענטשלעכער טעטיקייט.
ב. קוועלער אין היסטארישער ארכעאלאגיע
היסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע ניצט אַ קאָמבינאַציע פון:
– אַרטיפאַקטן (קעראַמיק, מעטאַלן, געלט, צירונג, וואָפן)
– סטרוקטורן און ארכיטעקטור (טעמפלען, אלטע מאָסקוועס, פעסטונגען, קאָלאָניאַלע זידלונגען)
– רעשטלעך פון פּראָדוקציע סיסטעמען (צוקער פאַבריקן, מינעס, באַן)
– געשריבענע דאקומענטן (אינסקריפּציעס, מאַנוסקריפּטן, רעגירונג אַרכיוון, מיסיאָנערישע/הענדלער רעקאָרדס)
– מאַפּעס, אַלטע פאָטאָס, און רעקאָרדירטע מונדלעכע טראַדיציעס
מיט דער עקזיסטענץ פון טעקסטן, קענען היסטארישע ארכעאלאגן פארגלייכן די "געשיכטעס" פון דאקומענטן מיט פעלד-געפינסן, אריינגערעכנט טעסטן פאר פארטייאישקייט אדער אינפארמאציע-לעכער אין געשריבענע רעקארדס.
4. אונטערשיידן אין פאָרשונג צוגאַנגען און מעטאָדן
אין פּרעהיסטאָרישער אַרכעאָלאָגיע, זענען מעטאָדן ווי סטראַטיגראַפֿישע אויסגראָבונגען און טיפּאָלאָגישע אַנאַליזן פֿון אַרטיפאַקטן דאָמינאַנט. באַשטימען דעם עלטער פֿון אַ פּלאַץ פֿאַרלאָזט זיך אָפֿט אויף וויסנשאַפֿטלעכע דאַטירונג טעקניקס, למשל:
– ראַדיאָקאַרבאָן (C-14) פֿאַר אָרגאַנישע רעשטלעך
– טערמאָלומינעסענס פֿאַר געוויסע קעראַמיקס
– אָפּטיש סטימולירטע לומינעסענס (OSL) פֿאַר סעדימענט
– געאלאגישע, פאלינאלאגישע (שטויבן) און זאארכעאלאגישע אנאליז
אין דער אָפּוועזנהייט פֿון טעקסטן, פֿאַרלאָזן זיך אויסטײַטשונגען פֿון פּרעהיסטאָריע אויף מוסטערן אין דעם מאַטעריאַל: ווי אַזוי מען האָט געמאַכט, גענוצט און אַוועקגעוואָרפֿן מכשירים; ווי אַזוי מענטשן זענען מיגרירט; ווי אַזוי זידלונגען האָבן זיך געשאַפֿן; און ווי אַזוי ענדערונגען אין דער סבֿיבֿה האָבן זיך באַאײַנפֿלוסט אויף דער קולטור.
אין היסטארישער ארכעאלאגיע, אין צוגאב צו אויסגראבונגען און אנאליזן פון ארטיפאקטן, פירן די פארשער אויך דורך:
– אַרכיוו און פילאָלאָגישע שטודיעס (לייענען אַלטע קוועלער)
– עפּיגראַפֿישע אַנאַליז (אינסקריפּציעס)
– שטודיע פון בנין איקאָנאָגראַפֿיע און קינסטלערישע סטילן
– מאָדעלירן פון שטאָטישער ראַימישער פּלאַנירונג, עקאָנאָמיע און האַנדל נעטוואָרקס באַזירט אויף געשריבענע און מאַטעריאַלע דאַטן
היסטאָרישע אַרכעאָלאָגישע מעטאָדן טענד צו זיין קראָס-דיסציפּלינאַרי צווישן אַרכעאָלאָגיע, געשיכטע, אַנטראָפּאָלאָגיע און מאַנוסקריפּט שטודיעס.
5. אונטערשיידן אין ווי אזוי צו אינטערפּרעטירן רעזולטאַטן
פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע טײַטשט אויס די פֿאַרגאַנגענהייט בפֿרט דורך השלכה: קאָנסטרויִרן מעגלעכע לעבנס־מוסטערן באַזירט אויף מאַטעריאַלע באַווײַזן. למשל, די ענטדעקונג פֿון געוויסע כייַע־ביינער און שנייד־געצייג קען פֿירן צו מסקנות וועגן יאָג און קאָנסומפּציע־מוסטערן. הייל־מאָלערייען קענען צושטעלן רמזים צו סימבאָליזם און גלויבנס, כאָטש זייער גענויע באַדײַטונג איז אָפֿט שווער צו באַשטימען.
היסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע האָט דעם מעלה פֿון טעקסטן וואָס קענען נעמען נעמען פֿון ערטער, פֿיגורן, געשעענישן, שטייער־סיסטעמען, און אַפֿילו ליסטעס פֿון סחורות. אָבער טעקסטן האָבן אויך פּראָבלעמען: זיי קענען זײַן פּראָפּאַגאַנדע, אָפּשפּיגלען עליטישע פּערספּעקטיוון, אָדער איגנאָרירן געוויסע גרופּעס. דעריבער, דינט היסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע אָפֿט ווי אַ קעגנגעוויכט, למשל, ווײַזן די לעבנס פֿון געוויינטלעכע מענטשן דורך היים־געפֿינסן וואָס זענען נישט רעקאָרדירט אין אָפֿיציעלע דאָקומענטן.
מיט אנדערע ווערטער, פּרעהיסטאָריע פֿאַרלאָזט זיך מער אויף דער "שפּראַך פֿון אָביעקטן", בשעת געשיכטע קאָמבינירט די "שפּראַך פֿון אָביעקטן" און די "שפּראַך פֿון טעקסטן".
6. אונטערשיידן צווישן טעמעס און פאָרשונג פֿראַגעס
געוויינטלעכע פראגעס אין פּרעהיסטאָרישער אַרכעאָלאָגיע אַרייַננעמען:
– ווען האָבן מענטשן אָנגעהויבן זיך באַזעצן און פֿאַרמערן?
– ווי אזוי האט זיך אנטוויקלט שטיינערנע געצייג טעכנאָלאָגיע?
– ווי אזוי פאסירט מענטשלעכע מיגראציע און פארשפרייטונג?
– ווי זענען מענטשן פֿאַרבונדן מיט אוראלטע קלימאַט ענדערונג?
געוויינטלעכע פראגעס אין היסטארישער ארכעאלאגיע זענען:
– ווי אזוי איז די סטרוקטור פון א קעניגלעכער אדער קאלאניאלער שטאט געשאפן געווארן?
– ווי אזוי האבן די קעראַמיק און געווירץ האַנדל נעטוואָרקס געארבעט?
– ווי אזוי קומט פאר קולטורעלע אינטעראקציע צווישן אימיגראנטן און לאקאלע איינוואוינער?
– ווי ווערן רעליגיעזע פּראַקטיקעס אָפּגעשפּיגלט אין געביידעס און אַרטיפאַקטן?
כאָטש די טעמעס זענען אַנדערש, פּרוּוון ביידע צו פֿאַרשטיין די סאָציאַלע, עקאָנאָמישע און קולטורעלע דינאַמיק פֿון מענטשן.
7. פּשוטע ביישפילן פון אונטערשיידן אין שטודיע אביעקטן
כדי עס צו מאַכן גרינגער, שטעלט זיך פאר צוויי זייטלעך:
1. פּרעהיסטאָרישע היילן מיט וואַנט-מאָלערייען און פלאַק-געצייג: פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגן פּרוּוון צו ענטפֿערן ווער זיי האָט געמאַכט, ווען זיי זענען געמאַכט געוואָרן, און וואָס זייער פֿונקציע איז געווען, אָן דער הילף פֿון געשריבענע רעקאָרדס.
2. קאלאניאלע פעסטונג מיט פלעשל שערדלעך, מטבעות און מאפע ארכיוון: היסטארישע ארכעאלאגן קענען פארבינדן די געפינסן מיט רעקארדס פון דער פעסטונג'ס קאנסטרוקציע, מיליטערישע טעטיקייטן, האנדל און דעם טעגליכן לעבן פון די איינוואוינער.
ביידע זענען נאך אלץ ארכעאלאגיע, אבער די לייען סטראטעגיעס זענען אנדערש.
קעסימפּולאַן
דער הויפּט אונטערשייד צווישן פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע און היסטאָרישער אַרכעאָלאָגיע ליגט אין דער אנוועזנהייט פון געשריבענע קוועלער. פּרעהיסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע שטודירט די תקופה איידער שרייבן, זיך פֿאַרלאָזנדיק בלויז אויף מאַטעריאַלע דאַטן און וויסנשאַפֿטלעכע דאַטירונג, בשעת היסטאָרישע אַרכעאָלאָגיע פֿאַרבינדט מאַטעריאַלע דאַטן מיט געשריבענע דאָקומענטן צו רעקאָנסטרויִרן די פֿאַרגאַנגענהייט אויף אַ רייכערן און מער קריטישן וועג. טראָץ זייערע פֿאַרשידענע צוגאַנגען און מקור טיפּן, קאָמפּלעמענטירן די צוויי זיך אין דערקלערן מענטשהייט'ס לאַנגע רייזע פֿון די פֿריִעסטע צייטן ביזן היינטיקן טאָג.
אויב איר ווילט, קען איך העלפֿן דורך צולייגן ספּעציפֿישע ביישפילן פֿון אינדאָנעזיע (למשל סאַנגיראַן, לעאַנג-לעאַנג, באָראָבודור, קאָטאַ טואַ, אדער VOC פעסטונגען) כּדי צו מאַכן דעם אַרטיקל מער קאָנטעקסטועל.
