מיטטיילנעמענדיקע אַקציע פאָרשונג מעטאָדן אין אַנטראָפּאָלאָגיע
אַנטראָפּאָלאָגישע פאָרשונג האָט זיך אַנטוויקלט פֿון איר אָנהייב ווי אַן אָנשטרענגונג צו פֿאַרשטיין מענטשלעכן לעבן דורך נאָענטן קאָנטאַקט מיט די קהילות וואָס ווערן שטודירט. אין פּראַקטיק, איז אַנטראָפּאָלאָגיע סינאָנים מיט פֿעלדאַרבעט, מיטטיילנעמער אָבסערוואַציע, און עטנאָגראַפֿיע, וואָס פֿאָקוסירן אויף טיפֿע באַשרײַבונגען פֿון קולטור, געזעלשאַפֿטלעכע באַציִונגען, און די באַדײַטונגען וואָס זענען איינגעבוירן אין קהילות. אָבער, אין די לעצטע יאָרצענדליקער, איז געווען אַ וואַקסנדיקע פֿאָדערונג אַז פאָרשונג זאָל ניט נאָר "פּראָדוצירן וויסן" נאָר אויך צושטעלן דירעקטע בענעפֿיטן פֿאַר קהילות. דאָס איז וווּ מיטטיילנעמער אַקציע פאָרשונג (PAR) מעטאָדן זענען געוואָרן אַלץ מער באַטייַטיק אין אַנטראָפּאָלאָגיע.
פארשטאנד און גרונטלעכע פרינציפן פון PAR
מיטטיילנעמענדיקע אקציע פארשונג (PAR) איז א פארשונג צוגאנג וואס קאמבינירט דריי שליסל עלעמענטן: מיטטיילנעמונג, אקציע, און רעפלעקציע. אנדערש ווי קאנווענציאנעלע פארשונג, וואס שטעלט פארשער אלס ערשטיקע באאבאכטער, שטעלט PAR קהילות אלס מיט-פארשער. וויסן ווערט נישט באטראכט אלס נאר ארויסגענומען פון אקאדעמיקער, נאר אויך פון געלעבטע עקספיריענסן, לאקאלע פערספעקטיוון, און טעגליכע קהילה פראקטיקעס.
אין פּרינציפּ, איז PAR באַזירט אויף די פאלגענדע זאכן:
1. גלייכע מיטאַרבעט: פאָרשונג-באַשלוסן—פון דער אויסגעקליבענער פּראָבלעם, דאַטן-זאַמלונג-מעטאָדן, ביז דער אינטערפּרעטאַציע פון די רעזולטאַטן—ווערן דיסקוטירט צוזאַמען.
2. אריענטירט אויף סאציאלע ענדערונגען: די ציל פון פארשונג איז נישט נאר צו פארשטיין, נאר אויך צו פארבעסערן סיטואציעס וואס ווערן באטראכט אלס פראבלעמאטיש דורך דער קהילה.
3. רעפלעקסיוויטעט: פארשער און טיילנעמער אפשאצן פעריאדיש דעם פראצעס, מאכט באציאונגען, און אימפאקט פון די גענומעןע אקציעס.
4. איבערחזרנדיקער ציקל: PAR לויפט בכלל אין א ציקל פון "פלאנירן-אקציע-באאבאכטונג-רעפלעקציע", און גייט ווייטער צום נעקסטן ציקל מיט קארעקטורן.
אין דעם קאנטעקסט פון אנטראפאלאגיע, זענען די פרינציפן אין ליניע מיט אויפמערקזאמקייט צו עמיק (אינסיידער פערספעקטיוו), קאנטעקסטועל פארשטאנד, און פעלדארבעט עטיק.
פארוואס PAR איז וויכטיג אין אַנטראָפּאָלאָגיע
אַנטראָפּאָלאָגיע ווערט אָפט קריטיקירט פֿאַר איר קאָלאָניאַלן ירושה: פֿאָרשער "נעמען" דאַטן פֿון קהילות, שרײַבן פּובליקאַציעס פֿאַר אַקאַדעמישע צוועקן, און גייען דערנאָך אַוועק אָן צו צושטעלן קיין באַמערקבאַרן נוץ. PAR שטעלט זיך פֿאָר ווי אַן ענטפֿער צו דער קריטיק. דורך אַרייננעמען קהילות פֿון אָנהייב און שטעלן זייערע באַדערפֿנישן אין צענטער, ווערט פֿאָרשונג מער עטיש און באַטייַטיק.
דערצו, העלפט PAR אנטראפאלאגן איבערבריקן דעם שפאלט צווישן אקאדעמישן וויסן און לאקאלן וויסן. אסאך סאציאלע פראבלעמען – ווי למשל אגרארישע קאנפליקטן, צוטריט צו געזונטהייטסזארג, ענווייראמענטאלע ענדערונגען, אדער די מארגינאליזאציע פון מינאריטעט גרופעס – פארלאנגען לייזונגען וואס קענען נישט ווערן פארמולירט נאר פון אינדרויסן. PAR ערמעגליכט פארשער צו פארשטיין די ווארצל אורזאכן פון פראבלעמען בשעת'ן ערמעגליכן ענדערונגס-אנשטרענגונגען באזירט אויף סטראטעגיעס וואס מאכן זינען פאר דער קהילה.
PAR טריט אין אַנטראָפּאָלאָגישער אַרבעט
כאָטש פלעקסיבל, PAR אין אַנטראָפּאָלאָגיע טיפּיש כולל די פאלגענדע סטאַגעס:
1. בויען באַציִונגען און צוטרוי
דער ערשטער שטאפל פון פארשונג איז נישט פשוט וועגן "דאטן זאמלונג," נאר וועגן בויען סאציאלע באציאונגען. אנטראפאלאגן דארפן לעבן אדער אינטעראקטירן אינטענסיוו מיט דער קהילה, פארשטייענדיג איר סאציאלע סטרוקטור, שליסל פיגורן, און אינערליכע דינאמיק. צוטרוי איז יסודות'דיג, ווייל PAR פארלאנגט אפענהייט און געמיינזאמע איבערגעגעבנקייט.
2. אידענטיפיצירן געוויינטלעכע פראבלעמען
אנשטאט אז פארשער זאלן אנקומען מיט "פארענדיגטע" פארשונגס-פראגעס, פארבעט PAR א קאלאבאראטיווען פראצעס פון פראבלעם-פארמולירונג. פאקוס גרופע דיסקוסיעס, מיטטיילנעמענדיקע אינטערוויוס, אדער סאציאלע מאפע קען מען נוצן צו אידענטיפיצירן פראבלעמען וואס איינוואוינער האלטן פאר וויכטיג. דא איז וואו דער אנטראפאלאג אקטירט אלס א פאסילאטירער: ער העלפט צו פארמען דאס פראבלעם אין א פארשונגס-בארן פאקוס.
3. אַקציע פּלאַנירונג
אזוי שנעל ווי מען איז מסכים וועגן דעם פראבלעם, אנטוויקלען די קהילה און די פארשער אן אקציע פלאן. למשל, אויב די פראבלעם איז באגרענצטער צוטריט צו ריין וואסער, קענען די אקציעס ארייננעמען אויספארשן וואסער קוועלער, אדוואקאטירן מיט לאקאלע רעגירונגען, אדער עקספערימענטירן מיט פשוטע טעכנאלאגיעס וואס זענען פאסיג פאר די לאקאלע באדינגונגען. דער אקציע פלאן מוז זיין רעאליסטיש, באטראכטנדיג רעסורסן, ריזיקעס, און סאציאל-פאליטישע שטיצע.
4. אימפּלעמענטאַציע און דאָקומענטאַציע
די שטאפל באשטייט פון דורכפירן איינגעשטימטע אקציעס. אנטראפאלאגן דאקומענטירן דעם פראצעס עטנאגראפיש: ווי מענטשן זענען אריינגעמישט, די קאנפליקטן וואס ענטשטייען, פארהאנדלונג סטראטעגיעס, און די באדייטונג פון די אקציעס פאר די פארשידענע פארטייען. PAR דאטן נעמט איין נישט נאר די "ענדגילטיגע רעזולטאטן" נאר אויך די סאציאלע דינאמיק בעת דעם ענדערונג פראצעס.
5. קאָלעקטיווע רעפלעקציע
רעפלעקציע איז אין צענטער פון PAR. די קהילה, צוזאמען מיט די פארשער, אפשאצט וואס האט געארבעט, וואס האט דורכגעפאלן, פארוואס עס איז געשען, און וואס דארף פארבעסערט ווערן. רעפלעקציע נעמט אויך אריין אן אפשאצונג פון מאכט באציאונגען—למשל, צי די שטימען פון געוויסע גרופעס (פרויען, יוגנט, מינאריטעטן) זענען מאַרדזשינאַליזירט געווארן אין דעם פּראָצעס.
6. פארזעצונג ציקל און אינסטיטוציאָנאַליזאַציע
נאך רעפלעקציע, קען די פארשונג אריינגיין אין א נייעם ציקל. אין געוויסע פעלער, קענען PAR רעזולטאטן אינסטיטוציאנאליזירט ווערן: די פארמאציע פון ארבעטס גרופעס, קהילה רעגולאציעס, קאאפעראטיוון, בירגער פארומס, אדער סאציאלע מאניטארינג מעכאניזמען. דאס זיכערט אז די פארשונג'ס אימפאקט איז מער בלייביק ווי אן איינפאכיגער פארשונג פראיעקט.
אָפט גענוצטע דאַטן זאַמלונג טעקניקס
PAR אין אַנטראָפּאָלאָגיע לאָזט נישט אָפּ קלאַסישע מעטאָדן, נאָר נוצט זיי אַנשטאָט אויף אַ מיטטיילנדיקן שטייגער. עטלעכע אָפט גענוצטע טעכניקן אַרייַננעמען:
– מיטטיילנעמער אָבסערוואַציע: פֿאָרשער נעמען אָנטייל אין קהילה אַקטיוויטעטן, בשעת זיי זענען אויך פֿאַרבונדן אין אַקציעס פֿאַר ענדערונג.
– טיפע אינטערוויוען און לעבנסגעשיכטן: אויספארשנדיק פערזענלעכע דערפארונגען וואס פארמען די באזע פון קאלעקטיוון פארשטאנד.
– פאָקוס גרופע דיסקוסיע (FGD): פאָרמולירן פּראָבלעמען, ברענגען אַרויף פֿאַרשידענע פּערספּעקטיוון, און מסכים זיין אויף אַקציעס.
– מיטטיילנעמענדיקע מאַפּינג: צוזאַמען מאַפּינג געביטן, רעסורסן, קאַטאַסטראָפע ריזיקעס, אָדער וויכטיקע לאָקאַציעס.
– פאָטאָשטימע און וויזועלע מעטאָדן: טיילנעמער דאָקומענטירן זייערע רעאַליטעטן דורך פאָטאָס אָדער ווידיאס צו אָנצינדן דיסקוסיע און אַדוואָקאַסי.
– רעפלעקטיווע זשורנאַל: פֿאָרשער און טיילנעמער רעקאָרדירן פּראָצעסן, געפֿילן, קאָנפֿליקטן און לערנען.
די טעכניקן העלפֿן פֿאָרשונג שאַפֿן רײַכע דאַטן בשעת זיי שטיצן אַקציע צילן.
טשאַלאַנדזשיז און קריטיק פון PAR
טראָץ איר צוזאָג, איז PAR נישט אָן פּראָבלעמען. ערשטנס, מאַכט באַציִונגען בלייבן. פאָרשער ברענגען צוטריט צו פאַנדינג, אינסטיטוציעס און אַקאַדעמישע שפּראַך וואָס קענען שאַפֿן אומגלייכקייטן. צווייטנס, באַטייליקונג קען זיין בלויז סימבאָליש: קהילות זענען "פאַרוויקלט," אָבער באַשלוסן ווערן נאָך דאָמינירט דורך געוויסע פּאַרטייען, אַזאַ ווי לאָקאַלע עליטעס אָדער דאָנאָר אַגענטורן. דריטנס, PAR ריקווייערז ברייט צייט און ענערגיע, בשעת אַקאַדעמישע סקעדזשולז זענען אָפט באַגרענעצט דורך שטודיע דעדליינז אָדער פאַנדינג.
נאך א שוועריקייט איז עטישע פראבלעמען און פאליטישע ריזיקעס. אויב די פארשונג באהאנדלט סענסיטיווע פראגעס ווי לאנד קאנפליקטן אדער מינאריטעט רעכטן, קענען די אקציעס וואס ווערן גענומען ארויסרופן דרוק פון די אויטאריטעטן. אנטראפאלאגן מוזן באטראכטן די זיכערהייט פון די באטייליקטע, די קאנפידענציאליטעט פון דאטן, און די אדוואקאסי סטראטעגיעס וואס שאטן נישט די קהילה.
דערצו, אין דער אקאדעמישער וועלט, ווערט PAR מאנchmal געפרעגט אין טערמינען פון "אביעקטיוויטעט" און "גילטיקייט". אבער, היינטצייטיקע אנטראפאלאגיע אנערקענט מער און מער אז וויסן ווערט שטענדיג געבוירן אין סאציאלע באציאונגען. די מאס פון PAR קוואַליטעט איז נישט פשוט נייטראליטעט, נאר גיכער די דורכזעיקייט פון דעם פראצעס, טיפקייט פון רעפלעקציע, און רעלאוואנץ פאר די באטייליקטע.
קלאָוזינג
מיטטיילנעמענדיקע אקציע פארשונג (PAR) מעטאדן געבן א וועג פאר אנטראפאלאגיע צו ווערן א דיסציפלין וואס נישט נאר אינטערפרעטירט די סאציאלע וועלט, נאר אויך באטייליקט זיך אין די ענדערונגען וואס די געזעלשאפט באגערט. דורך שטעלן קהילות אלס גלייכע שותפים, פארשטארקט PAR די עטישע דימענסיע, בארייכערט עטנאגראפישע דאטן, און פארברייטערט די ווירקונג פון פארשונג ווייטער פון אקאדעמישע סעטינגס. כאטש עס פארלאנגט צייט, פארלייכטערונג סקילז, און סענסיטיוויטי צו מאכט באציאונגען, גיט PAR באדייטנדע געלעגנהייטן צו שאפן מער גלייכע, קאנטעקסטואליזירטע, און באדייטנדע וויסן. אין אן עפאכע ווען אסאך קהילות זענען קאנפראנטירט מיט אומגלייכקייט, עקאלאגישע קריזיסן, און שנעלע סאציאלע ענדערונגען, איז PAR א קריטישער צוגאנג פארן האלטן אנטראפאלאגיע רעלאוואנט און פאראנטווארטלעך.
