דער באַגריף פֿון אַנאָמיע און אַליענאַציע אין דער מאָדערנער געזעלשאַפֿט

דער באַגריף פֿון אַנאָמיע און אַליענאַציע אין דער מאָדערנער געזעלשאַפֿט

די מאָדערנע געזעלשאַפט ווערט אָפט געלויבט פֿאַר אירע טעכנאָלאָגישע פֿאָרשריטן, עקאָנאָמישן וואוקס און געלעגנהייטן פֿאַר סאָציאַלער מאָביליטעט. אָבער, אונטער די דערגרייכונגען, דערפֿאַרן פֿיל מענטשן ווערט-פֿאַרווירקונג, אָפּגעטיילטע באַציִונגען און אַן אומפֿאַרקלערלעכן געפֿיל פֿון ליידיקייט. צוויי קלאַסישע קאָנצעפּטן אין סאָציאָלאָגיע וואָס העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין די סימפּטאָמען זענען אַנאָמיע און אַליענאַציע. ביידע רעדן וועגן דער קריזיס פֿון מענטשלעכער דערפֿאַרונג אין דער מאָדערנער סאָציאַלער אָרדענונג, אָבער שטאַמען פֿון פֿאַרשידענע טעאָרעטישע טראַדיציעס און באַטאָנען. דער אַרטיקל באַהאַנדלט די באַדייטונג פֿון אַנאָמיע און אַליענאַציע, די פֿאַקטאָרן וואָס פֿאַראורזאַכן זיי אין מאָדערנעקייט און ווי זיי מאַניפֿעסטירן זיך אין וואָכעדיקן לעבן.

פֿאַרשטיין אַנאָמיע: ווען נאָרמען פֿאַרלירן זייער גריפּ

דער באַגריף פֿון אַנאָמיע איז באַקאַנט דורך דער אַרבעט פֿון עמיל דורקהיים, אַ פֿראַנצויזישער סאָציאָלאָג. אַנאָמיע באַציט זיך פשוט צו אַ צושטאַנד פֿון "נאָרם וואַקוום," צי די שוואַכונג פֿון די מאָראַלישע און סאָציאַלע גיידליינז וואָס נאָרמאַלערהייט רעגירן יחידישע נאַטור. אין אַ סטאַבילער געזעלשאַפֿט, נאָרמען - למשל, די וועגן אַרבעט, משפּחה, רעליגיע, צי סאָלידאַריטעט - געבן מענטשן אַ געפֿיל פֿון ריכטונג: וואָס ווערט באַטראַכט ווי פּאַסיק, וועלכע צילן זענען ווערט צו נאָכפֿאָלגן, און ווי זיי צו דערגרייכן. ווען נאָרמען שוואַכן זיך אָדער קאָלידירן, קענען יחידים פֿאַרלירן זייער סאָציאַלן קאָמפּאַס.

דורקהיים האט באמערקט אז אנאמיע קען אויפשטיין ספעציעל אין צייטן פון שנעלע ענדערונגען: עקספלאסיווע עקאנאמישע וואוקס, קריזיסן, אורבאניזאציע, אדער אינסטיטוציאנעלע טראנספארמאציע. אין אזעלכע סיטואציעס זענען אלטע רעגולאציעס שוין נישט גענוג, בשעת נייע זענען נאך נישט איינגעפירט געווארן. אלס רעזולטאט זענען מענטשן נוטה צו דערפארן אומזיכערהייט, דאגה, און אומצופרידנקייט מיט אומבאקאנטע אפשטאמען. דורקהיים האט אפילו פארבונדן אנאמיע מיט א פארגרעסערטן ריזיקע פון ​​זעלבסטמארד, ווייל מענטשן פילן זיך אליין אין פנים פון דרוק, אן סאציאלע פארבינדונגען און געמיינזאמע ווערטן צו שטיצן זיי.

אין דער אַנטוויקלונג פֿון סאָציאָלאָגישער טעאָריע, האָט ראָבערט ק. מערטאָן אויסגעברייטערט די אידעע פֿון אַנאָמיע דורך אַ "שפּאַנונג טעאָריע" צוגאַנג. מערטאָן האָט באַטאָנט די שפּאַנונג צווישן קולטורעלע צילן (למשל, מאַטעריעלער הצלחה) און די אינסטיטוציאָנאַליזירטע מיטלען צו דערגרייכן זיי (בילדונג, שווערע אַרבעט, לעגיטימע קאַריערע וועגן). ווען די געזעלשאַפט דריקט יעדן צו "הצלחה האָבן" אָבער גיט נישט גלייכע צוטריט, וועלן עטלעכע מענטשן דערפֿאַרן שפּאַנונג און רעאַגירן דורך אַדאַפּטאַציעס ווי קאָנפאָרמיטעט, כידעש (אַרייַנגערעכנט אומלעגאַלע מיטלען), ריטואַליזם, צוריקציען זיך, אָדער רעבעליע. פֿון דעם איז קלאָר אַז אַנאָמיע איז נישט פשוט "קיין כּללים," נאָר אָפֿט אַ סאָציאַלע סטרוקטורעלע אומבאַלאַנס וואָס מאַכט מענטשן פֿילן אַז פֿאָדערונגען זענען נישט אין איינקלאַנג מיט געלעגנהייטן.

לייענט אויך  דער איינפלוס פון מאָדערניזאַציע אויף קולטורעלע ווערטן און טראַדיציעס

פֿאַרשטיין אַליעניישאַן: אַליעניישאַן אין אַ סיסטעם-אָרגאַניזירט וועלט

אין קאנטראסט צו אנאמיע, וואס שטעלט דעם טראָפּ אויף סאציאלע נאָרמען, איז דער באַגריף פון אַליענאַציע ברייט פֿאַרבונדן מיט קאַרל מאַרקס. אַליענאַציע באַציט זיך צו אַ צושטאַנד אין וועלכן מענטשן פֿילן זיך אַנטפֿרעמדט פֿון זיך אַליין, פֿון די רעזולטאַטן פֿון זייער אַרבעט, פֿון דעם אַרבעטס־פּראָצעס און פֿון זייערע מיטמענטשן. אונטער קאַפּיטאַליזם, לויט מאַרקס, קאָנטראָלירן אַרבעטער נישט די פּראָדוקציע. זיי פֿאַרקויפֿן זייער אַרבעט, בשעת די פֿרוכטן פֿון זייער אַרבעט געהערן צו אַנדערע. דערפֿאַר איז אַרבעט נישט מער אַ פּלאַץ פֿאַר זעלבסט־אויסדרוק, נאָר אַן אַקטיוויטעט וואָס פֿילט זיך געצוואונגען, איבערחזרנדיק און אָן באַדייטונג.

מאַרקס דערמאָנט עטלעכע דימענסיעס פון אַליענאַציע, וואָס ווערן אָפט צוזאַמענגעפאַסט ווי פאלגנד:

1. פֿרעמדקייט פֿון דעם פּראָדוקט פֿון אַרבעט: עפּעס וואָס ווערט פּראָדוצירט איז טאַקע "ווײַט" און נישט באַזיצט, און קען זיך אַפֿילו אומקערן און לייגן דרוק אויף אַרבעטער (למשל, פּראָדוקציע צילן אָדער סיסטעמען וואָס באַשנעלערן די אַרבעט).
2. פארפרעמדונג פונעם ארבעטס-פראצעס: ארבעט ווערט רעגולירט דורך דעם ריטעם פון מאשינען, פראצעדורן און אויפזיכט; יחידים פארלירן אויטאנאמיע.
3. פארפרעמדונג פון "ספּעציעס-זיין" (מענטשלעכע נאַטור): מענטשן ווי שעפערישע און סאציאלע באשעפענישן ווערן רעדוצירט; ארבעט איז מער נישט מענטשלעך מאכן.
4. פארפרעמדונג פון אנדערע: באציאונגען צווישן יחידים זענען געווענליך קאנקורענטיש, טראַנזאַקציאָנעל, אדער ביוראַקראַטיש.

אין דער מאָדערנער געזעלשאַפט, איז אַליעניישאַן נישט באַגרענעצט צו פאַבריק אַרבעטער. פילע אָפיס אַרבעטער, שעפערישע פּראָפעסיאָנאַלן, און אפילו דיגיטאַל אַרבעטער דערפאַרן ענלעכע מוסטערן: פראַגמענטירטע אַרבעט, געמשפט לויט מעטריקן, געטריבן דורך דעדליינז, און אָפט אפגעשיידט פון פאַקטישער געזעלשאַפטלעכער השפּעה. אין עטלעכע פונט, קענען מענטשן פילן ווי זיי "לעבן צו אַרבעטן" און פאַרלירן זייער עמאָציאָנעלע פֿאַרבינדונג צו זייער אַרבעט.

אונטערשיידן און געמיינזאמע גרונט צווישן אנאמיע און אליענאציע

כאָטש ביידע באַשרײַבן די קריזיס פֿון מאָדערנער דערפֿאַרונג, האָבן אַנאָמיע און אַליענאַציע פֿאַרשידענע פֿאָקוסן:

– אנאמיע שטעלט דעם טראָפּ אויף די שוואַכקייט פון געזעלשאַפטלעכע נאָרמען און רעגולאַציעס. די הויפּט פּראָבלעם איז ווערט-פאַרווירעניש: "וואָס זאָל איך טאָן? וועלכע סטאַנדאַרדן גילטן?"
– אַליענאַציע באַטאָנט די אַנטפֿרעמדונג אין אַרבעטס-באַציִונגען און עקאָנאָמישע סטרוקטורן. די צענטראַלע פּראָבלעם איז דער פֿאַרלוסט פֿון באַדײַט, זעלבסטשטענדיקייט און פֿאַרבונדנקייט: "פֿאַרוואָס טו איך דאָס? פֿאַר וועמען? בין דאָס איך?"

לייענט אויך  קולטורעלע אַדאַפּטאַציע מעכאַניזמען אין טראַדיציאָנעלע געזעלשאַפטן

אבער, די צוויי פארשטארקן זיך אָפט איינער דעם אַנדערן. ווען סאציאלע נאָרמען זענען נישט סטאַביל (אַנאָמיע), קענען יחידים גרינגער פילן אפגעזונדערט (אַליעניישאַן) צוליב דעם פארלוסט פון אָריענטירונג און קהילה שטיצע. פאַרקערט, ווען אַרבעט און קאַנסאַמשאַן סיסטעמען ווערן מער אונטערדריקנדיק און אָן באַדייטונג (אַליעניישאַן), געפֿינען מענטשן עס אַלץ שווערער זיך צו האַלטן צו קאָלעקטיווע נאָרמען, ווייל לעבן ווערט רעדוצירט צו אַ ענין פון איבערלעבן און קאָנקורענץ.

אנאמיע און אלענאציע אין די סימפטאמען פון מאדערנעם לעבן

1. אורבאַניזאַציע און שוואַכונג פון קהילה פֿאַרבינדונגען
שטעט אָפֿערן געלעגנהייטן, אָבער זיי ברענגען אויך אַנאָנימיטעט. אין שנעל-גייענדיקע סביבות קענען סאציאלע באַציִונגען ווערן אויבערפֿלעכלעך: שכנים פֿאַרלירן קאָנטאַקט, ברייטערע משפּחות ווערן צעשפּרייט, און טראַדיציאָנעלע קהילות ווערן שוואַכער. דאָס איז אַ פרוכטבאַרער באָדן פֿאַר אַנאָמיע: מענטשן נעמען מער נישט קיין הילף פֿון באַקאַנטע סאציאלע סטרוקטורן. אין דער זעלבער צייט קענען מענטשן זיך פֿילן פֿרעמד דורך לעבן אין אַ פֿולער אָבער עלנטער סביבה, פֿיזיש פֿאַרבונדן אָבער עמאָציאָנעל אָפּגעטיילט.

2. א קולטור פון קאנקורענץ און האָמאָגענע סטאַנדאַרדן פון הצלחה
די מאָדערנע געזעלשאַפט פֿאַרהערלעכט אָפֿט מאַטעריעלע דערגרייכונגען און פּראָדוקטיוויטעט: געצאָלט, פּאָזיציע, אַקאַדעמישע דערגרייכונגען, פּאָפּולאַריטעט. ווען די סטאַנדאַרדן ווערן דאָמינאַנט, קענען די וואָס קענען נישט אָדער ווילן נישט דערגרייכן זיי זיך פֿילן ווי דורכפֿאַלן, נישט גענוג, און פֿאַרלירן זעלבסט-שאַצונג. אין מערטאָנס טערמינען, קען די שפּאַנונג צווישן צילן און צוטריט אויפֿוועקן אַנאָמיע. אין מאַרקסנס טערמינען, קענען אַרבעט און לעבן זיך פֿאַרוואַנדלען אין אַ סעריע פֿון קאָנקורענצן וואָס פֿרעמדן נאָך מער יחידים פֿון זיך אַליין.

3. דיגיטאַליזאַציע, סאציאלע מעדיע, און "פּסעוודאָ-געמיינדעס"
סאציאלע מעדיע צוזאגט פארבינדונג, אבער שאפט אפט אומענדלעכע פארגלייכן. מענטשן בויען בילדער, זוכן באשטעטיגונג, און מעסטן זיך דורך נומערן. נארמען וועגן דעם "אידעאלן לעבן" ווערן פארשוואומען: וואו זענען די עכטע באדערפענישן, וואו זענען די אלגאריטמישע פארלאנגען? אנאמיע קומט ארויף ווען לעבנסשטאנדארטן ווערן געפארמט דורך שנעל-טוישנדיקע טרענדס. פארפרעמדונג קומט ארויף ווען סאציאלע באציאונגען ווערן אויפטריטן, און איינעמס געפיל פון זיך ווערט אפהענגיק פון דער עפנטלעכער רעאקציע.

4. דזשאב פראגמענטאציע און די גיג עקאנאמיע
כאָטש פלעקסיבלע אַרבעט מאָדעלן פאָרשלאָגן געלעגנהייטן, פאַרגרעסערן זיי אויך די אומזיכערקייט. גיג אַרבעטער קענען זיך שטעלן אַנטקעגן אומגלייכע שעה, מינימאַלע שוץ, און אומפּערזענלעכע אַרבעט באַציִונגען. אונטער די באַדינגונגען, האָבן פילע שוועריקייטן צו שאַפֿן אַ סטאַבילע פּראָפעסיאָנעלע אידענטיטעט און סאציאלע שטיצע ביי דער אַרבעט. אַנאָמיע ווערט געפילט דורך אומקלאָרע כּללים און אומזיכערע צוקונפֿטן; אַליענאַציע ווערט געפילט דורך אַרבעט וואָס איז אָפּגעטיילט פון באַדייטונג און קהילה.

לייענט אויך  קינדער-וואוילזיין פראבלעמען אין אן אנטראפאלאגישן קאנטעקסט

סאציאלער איינפלוס: פון דאגה ביז דער עראזיע פון ​​סאלידאריטעט

אנאמיע און אַליענאַציע האָבן אַן עפעקט נישט נאָר אויף יחידים, נאָר אויך אויף דער געזעלשאַפט. אויף אַ ברייטערן מאָסשטאַב קענען זיי פירן צו פֿאַרמערטן דרוק, דעפּרעסיע, סאַבסטאַנץ-מיסברויך, גוואַלד און סאָציאַלע פּאָלאַריזאַציע. ווען מענטשן גלויבן מער נישט אַז די כּללים זענען יושרדיק (אַנאָמיע) און פֿילן זיך נישט ווי אַ טייל פֿון דער סיסטעם (אַליענאַציע), קען סאָלידאַריטעט פֿאַרערגערן זיך. לעצטנס ווערט עס שווערער פֿאַר דער געזעלשאַפט צו בויען אַ געמיינזאַמען מאָראַלישן קאָנסענסוס, ווײַל קאָלעקטיווע דערפֿאַרונג ווערט צעטיילט אין קאָנקורירנדיקע אינטערעסן.

השתדלות צו רעדוצירן אנאמיע און אפפרעמדונג

עס איז נישטאָ קיין איין לייזונג, אָבער עטלעכע פּאָליטישע ריכטונגען און געזעלשאַפטלעכע פּראַקטיקעס קענען העלפֿן:

1. פארשטארקן אינקלוזיווע סאציאלע אינסטיטוציעס: בילדונג, גייסטישע געזונטהייט סערוויסעס, און גלייכע סאציאלע שוץ קענען רעדוצירן סטרוקטורעלע שפּאַנונגען.
2. שאַפונג פון קהילה-פּלעצער: בירגער-אָרגאַניזאַציעס, קהילות פון אינטערעס, קאָאָפּעראַטיוון און עפנטלעכע פּלעצער מוטיקן פֿאַרבונדנקייט און אַ געפיל פון געהערן.
3. מער באַדײַטפֿולע און מענטשלעכע אַרבעט: טראַנספּאַרענץ פֿון צילן, אויטאָנאָמיע, אַרבעטער־באַטייליקונג, און וואָג צווישן אַרבעט און לעבן רעדוצירן אַליענאַציע.
4. דיגיטאַלע ליטעראַסי און פּלאַטפאָרמע עטיק: פאַרוואַלטן סאציאלע מידיאַ נוצן, בויען רעפלעקטיווע געוווינהייטן, און פאָדערן פּלאַטפאָרמע אַקאַונטאַביליטי קען פֿאַרלייכטערן דעם דרוק פון פאַרגלייַך קולטור.

קלאָוזינג

אנאמיע און פארפרעמדונג זענען צוויי וויכטיגע לינזן צו פארשטיין די טונקעלע זייט פון מאדערנקייט: ווען סאציאלע ענדערונגען באוועגן זיך שנעלער ווי אונזער מעגלעכקייט צו קאנסטרואירן באדייטונג, און ווען פראדוקציע סיסטעמען און טעכנאלאגיעס טראנספארמירן מענטשלעכע באציאונגען צו ארבעט, זיך און קהילה. דורך דערקענען די סימפטאמען - צומישעניש פון ווערטן, אפגעריסנקייט, פארלוסט פון באדייטונג - קענען מיר דיזיינען מער מענטשלעכע סאציאלע רעאקציעס. מאדערנקייט דארף נישט ענדיגן אין ליידיקייט; עס קען זיין א פלאץ פארן איבערבויען סאלידאריטעט, גלייכרעכטיקייט פון געלעגנהייטן און ווירדיגע ארבעט.

טינגגאַלאַן באַמערקונגען