Etnografiyada statistika

Etnografiya statistikasi

Etnografiya uzoq vaqtdan beri chuqur tushunishga urg'u beradigan tadqiqot yondashuvi sifatida tanilgan: tadqiqotchilar jamoalarda mavjud bo'lib, kundalik amaliyotlarni kuzatadilar, chuqur intervyular o'tkazadilar va o'rganilayotganlarning tajribalariga singdirilgan til, ramzlar, kuch munosabatlari va ma'nolarni hujjatlashtiradilar. Shu sababli, etnografiya ko'pincha "sof sifatli" deb joylashtiriladi - go'yo raqamlar, o'lchovlar va statistik tahlildan uzoqlashtirilgandek. Biroq, zamonaviy ijtimoiy tadqiqot amaliyotida statistika etnografiyani o'ziga xos xususiyatlarini: kontekstual sezgirlik va talqin chuqurligini yo'qotmasdan boyitishda muhim rol o'ynashi mumkin.

Ushbu maqolada statistikadan etnografiyada qanday qilib tegishli foydalanish mumkinligi, uning afzalliklari va cheklovlari hamda dala ishlarida qo'llanilishi misollari muhokama qilinadi.

Nima uchun statistika etnografiya uchun muhim?

Statistika asosan ma'lumotlardagi o'zgarishlar va naqshlarni umumlashtirish vositalaridir. Etnografik kontekstlarda ma'lumotlar ko'pincha dala yozuvlari, intervyu transkriptlari, fotosuratlar, artefaktlar va hujjatlar shaklida bo'ladi. Biroq, etnograflar miqdoriy o'lchovlarga ega ma'lumotlar bilan ham shug'ullanadilar: voqealarning chastotasi, marosimlarda ishtirokchilar soni, ma'lum joylarga tashriflar naqshlari, munosabatlar tarmoqlari, ma'lumot beruvchilarning yoshi yoki kasbiy taqsimoti va hatto madaniy amaliyotlarga ta'sir qiluvchi narxlar, ish haqi yoki uy-ro'zg'or xarajatlarining o'zgarishi.

Statistikadan foydalanish etnografiya katta tadqiqotga aylanadi degani emas. Buning o'rniga, bu yerda statistikani quyidagilar uchun vosita sifatida tushunish mumkin: (1) kuzatuvlardan kelib chiqadigan naqshlarni aniqlashtirish, (2) tadqiqotchilarning taxminlarini muntazam ravishda tekshirish, (3) tahlil jarayonining shaffofligini oshirish va (4) siyosat auditoriyasi yoki ko'pincha raqamli dalillarni talab qiladigan keng jamoatchilik bilan ishlashda etnografik argumentlarni kuchliroq qilish.

Etnografiyada statistikadan foydalanish shakllari

1) Kontekstni aniqlash uchun tavsiflovchi statistika
Eng oddiy, ammo ko'pincha juda foydali shakllar tavsifiy statistikadir: foizlar, o'rtacha qiymatlar, medianalar, diapazonlar va o'zaro jadvallar. Masalan, baliq ovlash jamoasining etnografiyasida tadqiqotchilar tirikchilik vositalarining tarkibini (baliqchilar, ishchilar, baliq savdogarlari), ta'lim darajasini yoki baliq ovlash mavsumlaridagi o'zgarishlarni umumlashtirishlari mumkin. Bu raqamlar hikoyaning o'rnini bosmaydi, lekin ular aniq asos yaratadi: amaliyot "qancha" va "qanchalik tez-tez" sodir bo'ladi, shuning uchun o'quvchilar uning ko'lami va tarqalishini tushunishadi.

READ  Nol va muqobil gipoteza nima?

Masalan, suhbatlashgan 30 ta xonadondan 18 tasi asosan baliq ovlash bilan, 7 tasi baliqni qayta ishlash bilan va 5 tasi baliq ovlash bilan bog'liq bo'lmagan faoliyat bilan shug'ullangan. Ushbu ma'lumotlar iqtisodiy barqarorlik, mehnat taqsimoti va ekstremal ob-havoga zaiflik tahlilini aniqlashtirishi mumkin.

2) Chastota va o'zaro ta'sir naqshlarini hisoblash
Dala yozuvlarida ko'pincha takrorlanuvchi voqealar mavjud: jamoat uchrashuvlari, kichik mojarolar, salomlashish shakllari, sovg'a berish yoki maxsus iste'mol qilish amaliyotlari. Tadqiqotchilar bu voqealarni kodlashlari va ularning chastotasini vaqt, joy yoki ijtimoiy guruh bo'yicha hisoblashlari mumkin. Bu dramatik bo'lgani uchun "yuqori darajadagi" voqealar va odatiy bo'lgani uchun "oddiy" voqealarni farqlashga yordam beradi.

Masalan, tadqiqotchilar ikki hafta davomida qahvaxonada 60 ta muloqotni qayd etishdi. Oddiy kodlash (suhbat mavzulari, dominant ma'ruzachilar, eng yuqori soatlar) yordamida ular ijtimoiy makon, gender ierarxiyasi va mahalliy darajada jamoatchilik fikrini shakllantirish o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik naqshlarini kuzatishga muvaffaq bo'lishdi.

3) Ijtimoiy tarmoq tahlili
Etnografiya ijtimoiy munosabatlarni — kim kimga yaqin, kim ta'sirga ega, kim guruhlarni bog'laydi — tushunishda kuchli. Ijtimoiy tarmoq statistikasi ushbu munosabatlar tuzilmalarini tasavvur qilish va miqdoriy jihatdan aniqlashga yordam beradi, masalan, “markaziylik” (kim eng markaziy), “zichlik” (tarmoq qanchalik zich) yoki “ko'prik” (guruhlarni kim bog'laydi) o'lchovlari orqali.

Jamoat tashkilotlarini o'rganishda tarmoq ma'lumotlarini oddiy savollardan olish mumkin: "Muammoga duch kelganingizda kimdan yordam so'raysiz?" yoki "Ko'pincha kim bilan hamkorlik qilasiz?" Natijalar norasmiy rahbarlik yoki rasmiy tuzilmalar ortidagi jilovni kim ushlab turgani haqidagi etnografik rivoyatlarni to'ldirishi mumkin.

4) Aralash usullar: Etnografiya va tadqiqotlarni birlashtirish
Ko'pgina tadqiqotlar aralash usullar dizaynidan foydalanadi: kontekstni tushunish va tegishli savollarni shakllantirish uchun etnografiya qo'llaniladi, keyin esa ushbu naqshlarning jamiyat ichidagi darajasini tekshirish uchun kichik miqyosli so'rovnomalar qo'llaniladi. Bu yondashuv ko'pincha "sifatli tushunchalar uchun miqdoriy qo'llab-quvvatlash" deb ataladi.

READ  Dispersiya tahlilida F testi

Masalan, tikuvchilik fabrikasidagi etnografiya shuni ko'rsatdiki, "ixtiyoriy" qo'shimcha ish vaqti aslida ijtimoiy bosim va ishlab chiqarish maqsadlari ta'sirida bo'lgan. Qisqacha so'rovnoma ishchilar bu bosimlarni qanchalik boshdan kechirganliklarini, ularning bo'limlar bo'yicha qanday farq qilganliklarini va shartnoma holati bilan qanday bog'liqligini o'lchashi mumkin. Statistik natijalar etnografik topilmalarga katta ahamiyat beradi, etnografiya esa raqamlar ortidagi mexanizmlar va ma'nolarni tushuntiradi.

5) Matn ma'lumotlari bo'yicha miqdoriy kontent tahlili
Suhbat transkriptlari va hujjatlari kontent tahlili kabi miqdoriy yondashuvlar yordamida tahlil qilinishi mumkin: mavzular yoki kalit so'zlarning paydo bo'lishini hisoblash, guruhlar o'rtasidagi mavzularni taqqoslash yoki vaqt o'tishi bilan munozaradagi o'zgarishlarni kuzatish. Ushbu usul qo'lda kodlash yoki dasturiy ta'minot yordamida amalga oshirilishi mumkin.

Biroq, etnograflar ehtiyot bo'lishlari kerak: so'zning tez-tez ishlatilishi uning ahamiyatini avtomatik ravishda ko'rsatmaydi. Mavzu kamdan-kam tilga olinishi mumkin, ammo juda nozik bo'lishi mumkin; yoki aksincha, u tez-tez paydo bo'lishi mumkin, chunki u takroriy "rasmiy til", jonli tajriba emas. Bu yerda etnografik talqin markaziy o'rinni egallaydi.

Etnografik argumentlar uchun statistikaning foydalari

Birinchidan, statistika aniqlikni oshirishi mumkin. Tadqiqotchilar "Bu amaliyot keng tarqalgan" deb ta'kidlaganlarida, o'quvchilar ko'rsatkichlarni ko'rishlari mumkin: bu qanchalik keng tarqalgan, qaysi guruhlarda va qanday sharoitlarda.

Ikkinchidan, statistika dramatik voqealar va kundalik hayotdagi naqshlar o'rtasidagi muvozanatni saqlashga yordam beradi. Etnograflar ko'pincha kuchli, ta'sirli lahzalarga - ochiq mojarolar, yirik marosimlar, inqirozli voqealarga duch kelishadi, ammo statistika bu lahzalarni nuqtai nazardan ko'rib chiqishga yordam beradi.

Uchinchidan, statistika siyosatchilar bilan muloqotni osonlashtiradi. Ko'pgina davlat siyosati ko'rsatkichlarga asoslanadi. Miqdoriy ma'lumotlar bilan qo'llab-quvvatlanadigan etnografiyalar chuqurlikka putur yetkazmasdan osonroq foydalanishga moyil.

Cheklovlar va xavflar: Raqamlar hech qachon neytral emas

Foydali bo'lishiga qaramay, etnografiya statistikasi ba'zi xavflarni o'z ichiga oladi.

1. Reduksiya: Inson tajribasi o'zgaruvchilarga qarab toraytiriladi. Biroq, madaniy ma'nolar ko'pincha ikki xil, qarama-qarshi va vaziyatga bog'liq bo'ladi.
2. Ob'ektivlik illyuziyasi: raqamlar "aniq" ko'rinadi, garchi toifalarni tanlash, savollar berish usuli va kodlash jarayoni tadqiqotchining pozitsiyasiga katta ta'sir ko'rsatsa ham.
3. Namuna olish muammolari: Etnografiya kamdan-kam hollarda tasodifiy namunalardan foydalanadi. Shuning uchun raqamlarni har doim ham statistik jihatdan umumlashtirib bo'lmaydi. Raqamlar universal da'volarni emas, balki kontekstual argumentlarni qo'llab-quvvatlash uchun ko'proq mos keladi.
4. Axloq va maxfiylik: Miqdoriy ma'lumotlar, ayniqsa ijtimoiy tarmoqlar, jamoadagi shaxslarning kimligini yoki mavqeini ochib berishi mumkin. Etnograflar anonimlik va ishtirokchilarning roziligiga juda qat'iy rioya qilishlari kerak.

READ  Logistik regressiya formulasi

Etnografiyada statistikani qo'llashning amaliy strategiyalari

Statistika chindan ham foydali bo'lishi uchun bir nechta strategiyalar qo'llanilishi mumkin:

– Etnografik savollardan boshlab: statistika “ilmiy” koʻrinish uchun emas, balki dala savollariga javob berish uchun tanlangan.
– Raqamlardan qo'llanma sifatida foydalaning, hakamlar emas: agar ma'lumotlar g'alati naqshni ko'rsatsa, maydonga qayting — so'rang, kuzating va tushuning.
– Kodlashda shaffof bo'ling: kategoriyalar qanday yaratilganini, ma'lumotlar qanday hisoblanganini va cheklovlar nimada ekanligini tushuntiring.
– Kontekstual talqinga ustuvor ahamiyat bering: ijtimoiy hikoyada raqamlar joylashtirilishi kerak — kim gapiryapti, qanday vaziyatlarda va qanday oqibatlarga olib keladi.

Yopish

Statistika va etnografiya bir-biriga qarama-qarshi qo'yilishi kerak bo'lgan ikki dunyo emas. Etnografiya chuqurlik, noziklik va ma'no tuyg'usini taqdim etadi; statistika naqshlar va o'zgarishlarni tizimli ravishda umumlashtirish usulini taklif qiladi. Puxta birlashtirilganda, ikkalasi ham hikoyaga boy, ham dalillarga boy tadqiqotlarni yaratishi mumkin: nafaqat "nima bo'lgan" va "bu ishtirokchilar uchun nimani anglatgan" ni, balki "qanchalik keng tarqalgan", "qanchalik tez-tez" va "qanday sharoitlarda" madaniy amaliyotlar sodir bo'lishini ham tushuntirishga qodir.

Oxir-oqibat, etnografiyadagi statistika inson ovozlarini raqamlar bilan almashtirish haqida emas, balki ijtimoiy hayot haqidagi tushunchamizni turli auditoriyalar uchun yanada to'liqroq, hisobdorroq va oqilona qilish uchun yana bir dalil qatlamini qo'shish haqida.

Fikr qoldiring