Samuraylarning uzoq tarixi va Bushido kodeksi
Pendahuluan
Samuraylar 8-asrdan 19-asrgacha bo'lgan davrni qamrab olgan elit yapon jangchilari edi. Ular nafaqat jangovar mahoratlari, balki Bushido nomi bilan ham tanilgan qat'iy xulq-atvor qoidalari bilan mashhur edilar. Bushido, tom ma'noda "Jangchi yo'li" degan ma'noni anglatadi, samuray hayotining barcha jabhalarini boshqaradigan qoidalar va axloqiy tamoyillar to'plami edi. Ushbu maqolada samuraylarning uzoq tarixi va ular amal qilgan xulq-atvor qoidalari ko'rib chiqiladi.
Samuraylarning kelib chiqishi
"Samuray" atamasi "xizmat qilish" degan ma'noni anglatuvchi "saburau" so'zidan kelib chiqqan. Dastlab, samuraylar Heian davrida (794–1185) yer egalari va yuqori martabali amaldorlarni himoya qilish vazifasi yuklatilgan jangchi sinf edi. Samuraylar hokimiyatining o'sishi bu davrda Taira va Minamoto kabi yirik urug'lar hokimiyat uchun to'qnashganda yaqqol ko'rinib turardi.
Heian davri oxirida Minamoto urug'i Genpei urushi (1180–1185) nomi bilan mashhur bo'lgan urushda Taira urug'ini muvaffaqiyatli mag'lub etdi, bu oxir-oqibat samuraylarning Yaponiya siyosiy tuzilmasidagi mavqeini mustahkamladi. Kamakura davrida (1185–1333), Minamoto no Yoritomo 1192-yilda Kamakura shogunatini tashkil etganidan keyin samuraylar hukumatda asosiy kuchga aylandi.
Bushido kodeksi
Bushido ma'lum bir vaqtda yaratilgan rasmiy hujjat emas, balki vaqt o'tishi bilan rivojlanib borgan qadriyatlar to'plamidir. Bushido halollik, jasorat, rahm-shafqat, hurmat, halollik, sharaf va sadoqat kabi tamoyillarni o'z ichiga oladi. Ma'naviy darajada, Bushido shuningdek, Zen Buddizmining amaliyotlari va tushunchalarini, shuningdek, Shinto va Konfutsiylik ta'sirini ham o'z ichiga oladi.
1. Gi (Halollik va adolat)
Samuraylar har doim ham harakatlarida, ham fikrlarida halol va adolatli bo'lishlari kerak. Haqiqat barcha qarorlarning asosidir.
2. Yu (Jasorat)
Bushidoda tilga olingan jasorat ham axloqiy, ham jismoniy jasoratni o'z ichiga oladi. Samuraydan nafaqat jang maydonida jasorat ko'rsatish, balki qiyin voqeliklarga duch kelganda ham jasorat ko'rsatish talab qilingan.
3. Jin (rahm-shafqat)
Samuray buyuk kuchga ega bo'lib, rahm-shafqat ko'rsatishi va kuchsizlarni himoya qilish uchun o'z kuchidan foydalanishi kerak.
4. Rey (Hurmat)
Samuraylar har doim o'rtoqlariga, bo'ysunuvchilariga va dushmanlariga hurmat ko'rsatishlari shart edi. Hurmat ijtimoiy munosabatlarning muhim elementi edi.
5. Makoto (Halollik va samimiylik)
Samuray aytgan har bir so'zga ishonish kerak edi. Ular o'z va'dalariga to'liq sodiqlik bilan sodiq qolishlari kerak edi.
6. Meiyo (Faxriy)
Sharaf samuraylarning asosiy tamoyilidir. Uni yo'qotish hamma narsani yo'qotishni anglatadi, shuning uchun har bir harakat va qaror har doim sharafga asoslangan bo'lishi kerak.
7. Chugi (Sadoqat)
O'z xo'jayiniga sodiqlik samuraylar hayotining ajralmas qismi edi. Bu sadoqat ularning oilasi va do'stlariga ham ta'sir ko'rsatdi.
Samuraylarning shon-sharafi va o'zgarishi
Samuraylarning gullab-yashnagan davri Muromachi (1336–1573) va Sengoku (1467–1615) davrlariga to'g'ri keldi. Bu davrda samuray klanlari kuchli bo'lgan va klanlararo urush odatiy hol bo'lgan. Bu davrda o'qotar qurollar Yaponiyaga portugaliyalik savdogarlar tomonidan olib kirilgan, bu esa asosan qilich (katana) va kamonlarga asoslangan an'anaviy samuray urush uslubiga ma'lum darajada ta'sir ko'rsatgan.
1603-yilda Tokugawa Ieyasu Yaponiyani birlashtirishga va 1868-yilgacha davom etgan Tokugawa Shogunatini tuzishga muvaffaq bo'ldi. Bu Edo davrida, ular hali ham jamiyatda yuqori mavqega ega bo'lishgan bo'lsa-da, samuraylarning harbiy roli kamaydi, chunki bu davr barqarorroq va kamroq mojarolar bilan kechdi.
Zamonaviy davrda samuraylar
Edo davri 1868-yilda Yaponiyani feodal davridan zamonaviy davrga olib kelgan Meiji restavratsiyasi bilan yakunlandi. Meiji restavratsiyasi ko'plab islohotlarni, jumladan, samuraylarning maqomi va rolini pasaytirgan sinfiy tizimni bekor qilishni olib keldi. Yaponiya milliy armiyasi tashkil etildi va asosiy mudofaa kuchi sifatida samuraylar o'rnini egalladi.
Samuraylarning jamiyatdagi jismoniy roli pasaygan bo'lsa-da, Bushido qadriyatlari saqlanib qolmoqda va yapon mehnat axloqi va axloqining bir qismiga aylanib bormoqda. Bushidodan kelib chiqqan sadoqat, sharaf va halollik kabi tushunchalar zamonaviy yapon harbiy intizomi va biznes yuritishda hali ham yuqori qadrlanadi.
Samuraylarning ommaviy madaniyatga ta'siri
Samuray va Bushido nafaqat Yaponiyada, balki butun dunyoda mashhur madaniyatga chuqur ta'sir ko'rsatgan. Samuraylar ko'plab adabiyot, film va san'at asarlarining mavzusi bo'lib kelgan. Samuraylarning tasvirlari ko'pincha jangovar mahoratni murakkab axloqiy muammolar bilan birlashtirgan va Bushido tamoyillarini ta'kidlaydigan epik stsenariylarni o'z ichiga oladi.
"So'nggi samuray" kabi filmlar va Akira Kurosavaning "Yetti samuray" va "Yojimbo" kabi asarlari samuraylarning estetikasi va axloqini global auditoriyaga taqdim etdi. Hatto G'arb madaniyatida ham jangchi tushunchasi ko'pincha Bushidoga o'xshash tarzda romantiklashtiriladi.
Xulosa
Samuraylar tarixi va Bushido kodeksi Yaponiya tarixi va madaniyatining ajralmas qismidir. Samuraylar nafaqat jangda mohir jangchilar, balki kuchli axloqiy tamoyillarga amal qilgan shaxslar ham bo'lgan. Bushido kodeksi mehnat etikasi, sharaf va axloq haqida vaqt va makondan tashqari chuqur tushunchalarni taqdim etadi.
Samuraylar allaqachon yo'q bo'lib ketgan, ammo ularning ruhi va qadriyatlari Yaponiyada ham, butun dunyoda ham ilhomlanib, yashab kelmoqda. Samuraylar va Bushido merosi bizga hayotni halollik, jasorat va hurmat bilan yashash muhimligini eslatadi.