Psixologik nazariyalarga ko'ra shaxsiyat turlari
Shaxs - bu asrlar davomida psixologlarni qiziqtirib kelgan murakkab va ko'p qirrali konstruksiya. O'zining mohiyatiga ko'ra, shaxsiyat fikrlash, his qilish va xulq-atvorning o'ziga xos shakllaridagi individual farqlarni anglatadi. Yillar davomida bu farqlarni kontseptsiyalash uchun bir nechta nazariyalar paydo bo'ldi, ularning har biri inson shaxsiyatini tushunish uchun o'ziga xos tushunchalar va metodologiyalarni taklif qiladi. Ushbu maqola turli psixologik nazariyalar tomonidan belgilangan shaxsiyatning asosiy turlarini chuqur o'rganadi.
1. Psixodinamik yondashuv
Zigmund Freyd tomonidan ilgari surilgan psixodinamik nuqtai nazar ongsiz ongning xatti-harakatlarga ta'siriga qaratilgan. Freyd uchta elementdan iborat shaxsiyatning strukturaviy modelini taklif qildi: id, ego va superego.
– Id: Id asosiy istaklar va instinktlar uchun darhol qoniqishni istab, zavq tamoyiliga asoslanadi.
– Ego: Reallik tamoyiliga asoslangan ego, idning istaklarini ijtimoiy normalar va cheklovlar bilan muvozanatlashtiradi.
– Superego: Axloqiy kompas vazifasini bajaruvchi superego ijtimoiy qadriyatlar va normalarni o'zlashtiradi.
Freyd shuningdek, ego ichki mojarolarni hal qilish uchun foydalanadigan repressiya va inkor kabi himoya mexanizmlarining mavjudligini ta'kidladi. Ushbu doiradagi shaxsiyat turlari ko'pincha ushbu tuzilmalardan birining ustunligiga yoki shaxslarning ongsiz mojarolarini boshqarish usullariga qarab tasniflanadi.
2. Xususiyat nazariyalari
Shaxsni tushunishning eng uzoq muddatli yondashuvlaridan biri bu xususiyatlar nazariyalaridir. Bu nazariyalar shaxsiyat vaqt o'tishi bilan barqaror bo'lgan va xulq-atvorga ta'sir qiluvchi keng qamrovli xususiyatlar yoki xususiyatlardan iborat ekanligini ko'rsatadi.
– Katta beshlik: Eng keng tarqalgan qabul qilingan xususiyatlar nazariyasi bu shaxsiyatning beshta asosiy o'lchamini aniqlaydigan Besh omilli model (FFM):
– Tajribaga ochiqlik: Tasavvur, qiziquvchanlik va ijodkorlikni o'z ichiga oladi.
– Vijdonlilik: Ishonchlilik, uyushqoqlik va ishonchlilikni aks ettiradi.
– Ekstravertlik: Xushmuomalalik, qat'iyatlilik va g'ayrat bilan tavsiflanadi.
– Kelishuvchanlik: Iliqlik, mehr-oqibat va hamkorlikni anglatadi.
– Nevrotizm: Emotsional beqarorlik, xavotir va kayfiyatning keskin o'zgarishi bilan bog'liq.
Har bir inson ushbu beshta xususiyatning davomiyligi bo'ylab bir joyga joylashtirilishi mumkin, bu esa noyob shaxsiyat profilini yaratadi.
3. Gumanistik nazariyalar
Gumanistik nuqtai nazar individual o'sish va o'zini o'zi anglash xususiyatiga urg'u beradi. Karl Rojers va Avraam Maslou kabi gumanistik psixologlar odamlar o'zlarining to'liq salohiyatlarini ro'yobga chiqarish uchun tug'ma turtki borligini ta'kidlaydilar.
– Karl Rojers nazariyasi: Rojers “men” tushunchasini kiritdi va insonning oʻsishi uchun unga samimiylik, qabul qilish va hamdardlik baxsh etadigan muhit kerak, deb hisobladi. U muvofiqlik (oʻzini oʻzi anglash va tajriba oʻrtasidagi uygʻunlik) va nomuvofiqlik (notoʻgʻri moslashish) gʻoyalarini taklif qildi, bu esa birinchisi sogʻlom shaxsiyat rivojlanishiga olib keladi.
– Maslou ehtiyojlar ierarxiyasi: Avraam Maslou ehtiyojlar ierarxiyasini joriy qildi va bu o'zini o'zi anglash bilan yakunlandi. Maslouning so'zlariga ko'ra, shaxslar shaxsiy o'sishning eng yuqori cho'qqisi bo'lgan o'zini o'zi anglashdan oldin asosiy ehtiyojlarni (masalan, fiziologik, xavfsizlik, sevgi va mansublik hamda hurmat ehtiyojlari) qondirishga undaladilar.
4. Ijtimoiy-kognitiv nazariyalar
Ijtimoiy-kognitiv tahlil shaxsiy xususiyatlar, atrof-muhit omillari va xulq-atvor o'rtasidagi o'zaro ta'sirni ko'rib chiqadi. Albert Banduraning o'zaro determinizm kontseptsiyasi shaxsiyat kognitiv jarayonlar, xatti-harakatlar va atrof-muhit ta'sirlari o'rtasidagi uzluksiz o'zaro ta'sir orqali shakllanishini ko'rsatadi.
– Oʻziga ishonch: Bandura nazariyasidagi asosiy tushuncha oʻziga ishonch yoki muayyan vaziyatlarda muvaffaqiyatga erishish qobiliyatiga ishonishdir. Yuqori oʻziga ishonch maqsadlarni belgilashni qiyinlashtirishi va koʻproq qatʼiyatlilikka olib kelishi mumkin, bu esa vaqt oʻtishi bilan shaxsning shaxsiyatini shakllantiradi.
5. Biologik nazariyalar
Shaxsga biologik yondashuvlar genetika va neyrofiziologiya shaxsiyatni shakllantirishda muhim rol o'ynashini ta'kidlaydi.
– Eysenckning Uch O'lchovi: Xans Eysenck uch o'lchovga asoslangan shaxsiyat modelini taklif qildi:
– Ekstraversiya-Introversiya: Kortikal qo'zg'alishni aks ettiradi, bunda introvertlar ekstravertlarga qaraganda yuqori boshlang'ich kortikal qo'zg'alishlarga ega.
– Nevrotizm-Barqarorlik: Avtonom nerv tizimiga taalluqli bo'lib, yuqori nevrotizm tez-tez uchraydigan hissiy reaksiyalar bilan bog'liq.
– Psixotiklik: Tajovuzkorlik va shaxslararo adovat bilan bog'liq, garchi bu o'lchov kamroq qabul qilingan bo'lsa ham.
– Genetika roli: Egizaklar ustida olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, genetika shaxsiyat xususiyatlariga sezilarli darajada ta'sir qilishi mumkin, bu esa biologik omillar shaxsiyatdagi individual farqlarga sezilarli ta'sir ko'rsatishini aniq ko'rsatib beradi.
6. Myers-Briggs turi indikatori (MBTI)
Karl Yungning ishlariga asoslangan MBTI bugungi kunda qo'llaniladigan eng mashhur shaxsiyatni baholash vositalaridan biridir. U shaxslarni to'rtta dixotomiya asosida 16 ta shaxsiyat turiga ajratadi:
– Ekstraversiya (E) va Ekstraversiya (E) Introversiya (I): Shaxslar o'z energiyasini qaerdan olishlarini ko'rsatadigan asosiy jihatlar.
– Sezgi (S) va sezgi (N): Odamlarning ma'lumotni qanday qabul qilishini tasvirlaydi.
– Fikrlash (T) va His qilish (F): Qaror qabul qilish afzalliklariga tegishli.
– Hukm qilish (J) va idrok etish (P): Turmush tarzi va tashqi dunyoga yondashuvni aks ettiradi.
MBTI shaxslarni ushbu afzalliklarning kombinatsiyasi asosida tasniflaydi va shaxsiyatning nozik ko'rinishini taklif qiladi.
Xulosa
Turli psixologik nazariyalar orqali shaxs turlarini tushunish inson xulq-atvoriga oid boy tushunchalarni taqdim etadi. Freydning ongsiz ongni o'rganishidan tortib, xususiyatlar nazariyalarining empirik qat'iyligigacha va gumanistik psixologiyaning optimistik qarashlaridan tortib, integratsiyalashgan ijtimoiy-kognitiv modellargacha, har bir nazariya bizning shaxsni tushunishimizga noyob hissa qo'shadi. Genetik moyillik nuqtai nazaridan qaralganda yoki hayot tajribasi va o'zini o'zi idrok etish orqali shakllantirilganda, shaxsni o'rganish psixologiyada dinamik va muhim soha bo'lib qolmoqda. Oxir-oqibat, bu nazariyalar inson tabiatining murakkabligi va xilma-xilligini ta'kidlaydi, bizni biz qiladigan individual farqlarni doimiy ravishda o'rganish va qadrlashga undaydi.
