Ommaviy axborot vositalarida o'ziga xoslikni aks ettirish va shakllantirish
Ommaviy axborot vositalari — ham an'anaviy, ham raqamli — o'zimizni va boshqalarni qanday qabul qilishimizni shakllantirishda muhim rol o'ynaydi. Biz "normal", "ideal", "jozibali", "muvaffaqiyatli" yoki hatto "xavfli" deb hisoblagan narsalarimiz ko'pincha televideniye, film, reklama, yangiliklar, musiqa va hatto ijtimoiy tarmoqlarda doimiy ravishda takrorlanadigan rivoyatlar, tasvirlar va ramzlar ta'sirida bo'ladi. Shu nuqtai nazardan, vakillik va identifikatsiyani shakllantirish haqidagi munozaralar juda muhimdir, chunki ular ommaviy axborot vositalari nafaqat voqelikni aks ettirishi, balki ijtimoiy voqelikni yaratishga ham hissa qo'shishini tushuntiradi.
Vakillikni tushunish: OAV ma'no yaratuvchisi sifatida
Vakillikni ommaviy axborot vositalarining bir guruh, hodisa yoki g'oyani til, vizual vositalar va o'ziga xos hikoya qilish texnikasi orqali tasvirlash usuli sifatida tushunish mumkin. Ommaviy axborot vositalari hech qachon shunchaki haqiqatni "nusxalamaydi". Har bir ommaviy axborot vositasini ishlab chiqarish jarayoni tanlovlarni o'z ichiga oladi: nima ko'rsatiladi, kimga ovoz beriladi, kimning nuqtai nazari qabul qilinadi va qanday qadriyatlar singdiriladi. Bu tanlovlar oxir-oqibat jamoatchilik fikriga ta'sir qiladigan ma'nolarni keltirib chiqaradi.
Masalan, jinoyat yangiliklarida ko'pincha ma'lum bir kelib chiqishga ega bo'lgan jinoyatchilar (masalan, quyi iqtisodiy sinf) tasvirlanganida, oq yoqali jinoyatlar kamdan-kam hollarda dramatik tarzda fosh etilganda, jamoatchilik jinoyatchilik ma'lum bir guruh bilan sinonim degan fikrni shakllantirishi mumkin. Xuddi shunday, filmlarda yoki seriallarda "yaxshi" qahramonlar ko'pincha ma'lum vizual xususiyatlar (ozoda, oq tanli, ma'lumotli) bilan tasvirlanadi, "yovuz" yoki "komik" qahramonlarga esa ko'pincha stereotiplarni keltirib chiqaradigan xususiyatlar beriladi. Takroriy tasvirlar tomoshabinlar ongida o'ziga xos "haqiqat"ga aylanadi, chunki ular chastotasi tufayli tabiiy ko'rinadi.
Shaxs: Faqat berilgan emas, balki shakllangan narsa
O'ziga xoslik ko'pincha tug'ma xususiyat sifatida qaraladi - masalan, jins, millat, din, ijtimoiy tabaqa yoki millat. Biroq, ommaviy axborot vositalari va madaniyatshunoslikda o'ziga xoslik ijtimoiy jarayonlar, muzokaralar va tarixiy kontekst orqali shakllanadigan narsa sifatida tushuniladi. O'ziga xoslik nafaqat "men kimman", balki "men qanday qabul qilinayotganim" va "men o'zimni qanday taqdim etayotganim" hamdir.
Ommaviy axborot vositalari bu jarayonda muhim rol o'ynaydi, o'ziga xoslikni ifodalash uchun til va shablonlarni taqdim etadi. Biz iste'mol qiladigan tasvirlar orqali qanday qilib "erkak" yoki "nazokatli" bo'lishni, qanday qilib "professional" ko'rinishni, qanday qilib "zamonaviy" turmush tarzini olib borishni va hatto qanday qilib "salqin" bo'lishni o'rganamiz. Ijtimoiy media davrida o'ziga xoslikni shakllantirish yanada kuchaydi, chunki shaxslar nafaqat iste'mol qiladilar, balki o'zlarining imidjlarini faol ravishda yaratadilar.
Ommaviy axborot vositalarida shaxsni shakllantirish mexanizmlari
Media o'ziga xoslikni shakllantirishning bir nechta asosiy mexanizmlari mavjud:
1. Stereotiplar va soddalashtirish
Stereotip - bu guruhning soddalashtirilgan tasviri. Ommaviy axborot vositalari ko'pincha stereotiplardan foydalanadi, chunki ularni tushunish oson va xabarni tezda yetkazadi. Muammo shundaki, stereotiplar insonning murakkabligiga putur yetkazadi. Bir guruh cheklangan rolda tasvirlanganda - masalan, ayollar hissiy qo'llab-quvvatlash sifatida, ayrim guruhlar "kulgili" yoki kambag'allar "achinish obyekti" sifatida - ularning kimligi bir o'lchovga tushiriladi.
2. Takrorlash va normallashtirish
Qayta-qayta takrorlanadigan tasvirlar odatiy hol sifatida qabul qilinadi. Masalan, reklamadagi go'zallik standartlari nozik tanalar, tiniq teri va benuqson yuz ranglariga urg'u beradi. Bu rivoyatlar ustunlik qilganda, standartlarga mos kelmaydigan odamlar o'zlarini "noto'g'ri" yoki "ideal emas" deb his qilishadi. Bu nuqtada ommaviy axborot vositalari nafaqat standartlarni ifodalaydi, balki ularga moslashish uchun ijtimoiy bosim ham yaratadi.
3. Ramkalash va nuqtai nazar
Kadrlash - bu ommaviy axborot vositalarining muammoni qanday qilib kadrlashidir. Ikki ommaviy axborot vositasi bir xil voqeani yoritishi mumkin, ammo ular turli tomonlarni tanlaganliklari sababli turlicha talqin qilishlari mumkin. O'ziga xoslik nuqtai nazaridan, kadrlash guruhning vakolatli sub'ekt yoki hukm obyekti sifatida paydo bo'lishini belgilaydi. Masalan, ma'lum bir jamoani yoritish "axloqiy tahdid" yoki "huquqlar uchun kurashayotgan guruh" sifatida kadrlanishi mumkin. Bu jamoatchilikning o'sha guruhning o'ziga xosligini qanday tushunishiga jiddiy ta'sir ko'rsatadi.
4. Chetlatish va ko'rinmaslik
Vakillik qilinmaslik ham vakillikning bir shaklidir. Muayyan guruhlar asosiy ommaviy axborot vositalarida kamdan-kam hollarda paydo bo'lganda, ular ijtimoiy tasavvurda "ko'rinmas" bo'lib qoladilar. Ko'rinmaslik ularning tajribalarini ahamiyatsiz yoki ahamiyatsiz qiladi. Bu ular oladigan siyosat, imkoniyatlar va ijtimoiy qonuniylikka ta'sir qiladi.
5. Shaxsni tovarlashtirish
Ommaviy axborot vositalari va madaniyat sohalari ko'pincha o'ziga xoslikni tovarlashtiradi. Madaniy ramzlar, kiyim uslublari, jargonlar yoki ma'lum bir jamoaning ifodalari o'zlashtirilishi va trend sifatida sotilishi mumkin. Bir tomondan, bu ijtimoiy qabulni kengaytirishi mumkin. Biroq, boshqa tomondan, tovarlashtirish ko'pincha kontekstni yo'q qiladi va bu o'ziga xoslik ortidagi kurashlarni keltirib chiqaradi, uni shunchaki estetika bilan almashtiradi.
Ijtimoiy media: Doimiy boshqariladigan loyiha sifatida identifikatsiya
An'anaviy ommaviy axborot vositalari yirik institutlar tomonidan boshqarilsa-da, ijtimoiy media shaxslarga o'zlarining shaxsiyatlarini to'g'ridan-to'g'ri yaratishga imkon beradi. Biroq, bu erkinlik har doim ham haqiqiylikka aylanmaydi. Ijtimoiy media algoritmik mantiq asosida ishlaydi: e'tiborni tortadigan kontent kengroq ulashiladi. Natijada, foydalanuvchilar o'zlarining eng bozorga mos versiyasini: samarali, baxtli, jozibali va trendda bo'lganlarini namoyish etishga moyil bo'ladilar.
Bu jarayon "performativ identifikatsiya"ni yaratadi - bu ko'rinish, yoqtirish va tan olinish uchun yaratilgan. Ko'p odamlar fotosuratlarni tanlaydilar, hayot hikoyalarini yaratadilar va o'z imidjlarini saqlab qolish uchun ijtimoiy jihatdan xavfsiz mavzularni tanlaydilar. Uzoq muddatda bu ruhiy salomatlikka ta'sir qilishi, ijtimoiy taqqoslashni kuchaytirishi va identifikatsiyani saqlab qolish uchun yuk kabi his qilishi mumkin.
Shu bilan birga, ijtimoiy tarmoqlar qarshilik ko'rsatish uchun ham makon yaratadi. Ilgari chetlashtirilgan guruhlar jamoalar qurishi, qarshi rivoyatlar yaratishi va adolatliroq vakillikni talab qilishi mumkin. Raqamli kampaniyalar, jamoatchilik ta'limi va ijtimoiy harakatlar ko'pincha shu makondan kelib chiqadi.
Vakillikning ta'siri: Idrokdan ijtimoiy tuzilishgacha
Vakillik ramziy darajada to'xtab qolmaydi. Uning ta'siri ijtimoiy tuzilmalarga ham ta'sir qilishi mumkin. Ommaviy axborot vositalari bir guruhning salbiy tasvirlarini kuchaytirganda, kamsitish kuchayishi mumkin, xoh masxara qilish, og'zaki haqorat qilish yoki adolatsiz siyosat shaklida bo'lsin. Aksincha, muvozanatli vakillik hamdardlikni rivojlantirishga va noto'g'ri qarashlarni kamaytirishga yordam beradi.
Masalan, ish joyida, har doimgidek erkak va qat'iyatli "ideal lider" obrazi ayollar yoki turli xil yetakchilik uslublariga ega shaxslarning kamroq malakali deb qabul qilinishiga olib kelishi mumkin. Ta'limda, har doimgidek, ma'lum kelib chiqishga ega bo'lgan "aqlli" talabalarning vakili o'qituvchilarning kutganlari va talabalarning imkoniyatlariga ta'sir qilishi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, ommaviy axborot vositalari kim muvaffaqiyatga "loyiq" deb hisoblanishini aniqlashda rol o'ynaydi.
Adolatliroq va tanqidiyroq vakillik sari
Turli xil tasvirlarni ilgari surish nafaqat ma'lum guruhlardan personajlar sonini ko'paytirish, balki hikoya chuqurligi va adolatliligini ham anglatadi. Qahramonlar yoki jamoat arboblari to'liq insonlar sifatida tasvirlanishi kerak: ziddiyat, faollik, murakkablik va o'sish uchun imkoniyat. Bu ommaviy axborot vositalari ishlab chiqaruvchilaridan mas'uliyatni, shuningdek, auditoriyadan tanqidiy savodxonlikni talab qiladi.
Media savodxonligi bizga savollar berishga yordam beradi: Kim gapiryapti? Kim foyda ko'rmoqda? Qanday stereotiplar takrorlanmoqda? Nima ataylab chetda qoldirilib ketilmoqda? Doimiy ravishda savol berish orqali biz vakilliklarni yagona haqiqat sifatida qabul qila olmaymiz. Biz o'ziga xoslik tirik, qatlamli va doimiy ravishda muzokara qilinadigan ekanligini ko'proq anglay olamiz.
Xulosa
Ommaviy axborot vositalarida o'ziga xoslikni ifodalash va shakllantirish o'zaro bog'liq jarayonlardir. Ommaviy axborot vositalari bizning o'zimizni va boshqalarni qanday tushunishimizni hikoya qilish tanlovlari, vizual vositalar, til va ramzlarning takrorlanishi orqali shakllantiradi. O'ziga xoslik neytral shaklda mavjud emas; u ijtimoiy o'zaro ta'sirlar orqali shakllanadi va media sanoatida ishlaydigan madaniy, siyosiy va iqtisodiy kuchlar ta'sirida bo'ladi. Raqamli davrda o'ziga xoslik tobora ko'proq ishlab chiqariladigan va amalga oshiriladigan loyihaga, shuningdek, tan olinish va adolat uchun kurash maydoniga aylanib bormoqda.
Ushbu jarayonni tushunish bizga media iste'molimizda yanada tanqidiyroq va kontent ishlab chiqarishda ko'proq mas'uliyatli bo'lish imkonini beradi. Oxir-oqibat, sog'lom vakillik nafaqat jamiyatning xilma-xilligini aks ettiradi, balki har bir o'ziga xoslik stereotiplar bilan cheklanmasdan va teng bo'lmagan standartlarga moslashishga majburlanmasdan mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan tengroq ijtimoiy makonni yaratishga yordam beradi.
