Tilshunoslikda muloqot etnografiyasi
Kommunikatsiya etnografiyasi tilni ijtimoiy va madaniy hayotning ajralmas qismi sifatida ko'rib chiqadigan tilshunoslikning muhim yondashuvidir. Faqat til tuzilishiga - masalan, fonologiya, morfologiya yoki sintaksisga - e'tibor qaratadigan lingvistik tadqiqotlardan farqli o'laroq, kommunikatsiya etnografiyasi tilning jamiyat a'zolari tomonidan real hayotdagi vaziyatlarda qanday ishlatilishiga e'tibor qaratadi. Ushbu yondashuv nutqning ma'nosini tushunish uchun tadqiqotchilar nafaqat jumla tuzilishini tahlil qilishlari, balki kim, kimga, qaysi kontekstda, qanday maqsadda va mavjud madaniy me'yorlarga muvofiq gapirayotganini ham tushunishlari kerak, deb hisoblaydi.
Ta'rif va kelib chiqishi
"Muloqot etnografiyasi" atamasi Dell Xaymsning 1960 va 1970-yillardagi ishlari bilan keng bog'liq. Xayms rasmiy tilshunoslikni juda tor qarash deb tanqid qildi va tildan foydalanishning ijtimoiy jihatlarini e'tiborsiz qoldirdi. U kommunikativ kompetensiya tushunchasini kiritdi, bu insonning nafaqat grammatik jihatdan to'g'ri jumlalar tuzish, balki ularni ijtimoiy sharoitlarda o'rinli va o'rinli ishlatish qobiliyatini ham anglatadi. Shu nuqtai nazardan, muloqot etnografiyasi ma'lum bir madaniyat ichidagi muloqot naqshlarini o'rganish sifatida rivojlandi.
Sodda qilib aytganda, muloqot etnografiyasini jamiyatning muloqot amaliyotini o'rganadigan sifatli tadqiqot sifatida tushunish mumkin: yaxshi nutq nima deb hisoblanadi, nutq qoidalari qanday qo'llaniladi, muhim bo'lgan nutq hodisalari turlari va ijtimoiy o'ziga xosliklar va hokimiyat munosabatlari tilda qanday aks etadi.
Tadqiqot yo'nalishi: Til ijtimoiy amaliyot sifatida
Aloqa etnografiyasida til ijtimoiy amaliyot sifatida tushuniladi. Bu shuni anglatadiki, til shunchaki ma'lumot yetkazish vositasi emas, balki munosabatlarni o'rnatish, maqomni tasdiqlash, xushmuomalalikni namoyish etish, muzokara olib borish va hatto niyatlarni yashirish vositasidir. Masalan, kimdir boshqa odamga qanday murojaat qilishi ijtimoiy masofa, hurmat, yaqinlik yoki rasmiyatchilik belgilarini ko'rsatishi mumkin. Ba'zi jamiyatlarda "Pakde", "Xola", "Kak" yoki "Mas" kabi qarindoshlik atamalaridan foydalanish nafaqat murojaat masalasi, balki ijtimoiy munosabatlarni tuzish usuli hamdir.
Ushbu tadqiqot shuningdek, bitta "ma'no" madaniy kontekstga qarab farq qilishi mumkinligini aniqladi. Bir joyda to'g'ridan-to'g'ri va halol deb hisoblangan iboralar boshqa joyda qo'pol deb hisoblanishi mumkin. Aksincha, tanqidni ifodalashning bilvosita usuli bir madaniyatda xushmuomalalik deb tushunilishi mumkin, ammo boshqasida qat'iyatsizlik deb hisoblanadi.
Aloqa etnografiyasida tahlil birliklari
Muloqot etnografiyasi bir nechta tahlil birliklari yoki darajalari orqali muloqotni o'rganadi. Odatda, tadqiqotchilar quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:
1. Nutq hamjamiyati: tildan foydalanish normalarini baham ko'radigan ijtimoiy guruh. Nutq hamjamiyati har doim ham til hamjamiyati bilan bir xil emas; ikki guruh bir xil tildan foydalanishi mumkin, ammo nutq normalari har xil.
2. Nutq holati: muloqot sodir bo'ladigan umumiy kontekst, masalan, qishloq uchrashuvlari, maktab darslari, an'anaviy marosimlar yoki bozordagi o'zaro ta'sirlar.
3. Nutq tadbiri: ma'lum bir maqsadga ega bo'lgan yanada tuzilgan muloqot faoliyati, masalan, taklif jarayoni, an'anaviy sud majlisi, juma va'zi yoki guruh muhokamasi.
4. Nutq harakatlari: so'rash, buyruq berish, maqtash, rad etish, ishora qilish yoki va'da berish kabi kichikroq til harakatlari.
Ushbu darajalarni xaritalash orqali tadqiqotchilar muloqotning ijtimoiy tuzilishini yanada tizimli ravishda ko'rishlari mumkin.
Dell Hymes’dan GAPIRISH Modeli
Dell Hymesning muloqot etnografiyasiga qo'shgan asosiy hissalaridan biri bu SPEAKING modeli deb nomlanuvchi analitik vositadir. Ushbu model tadqiqotchilarga nutq hodisasining asosiy elementlarini tahlil qilishga yordam beradi:
– S (Voqea joyi va sahnasi): muloqot vaziyatining joyi, vaqti va muhiti.
– P (Ishtirokchilar): ishtirok etuvchi tomonlar (ma'ruzachi, nutq sherigi, auditoriya), shu jumladan ularning ijtimoiy rollari.
– E (Uchrashuvlar): muloqotning maqsadlari va kutilgan natijalari.
– A (Amallar ketma-ketligi): harakatlar ketma-ketligi yoki nutq oqimi (suhbat qanday ochiladi, rivojlanadi va tugaydi).
– K (Klaviatura): ohang yoki uslub (jiddiy, hazilkash, kinoyali, rasmiy).
– I (Cholg'u asboblari): til kanallari va turlari (og'zaki/yozma, lahja, aralash kod, raqamli media).
– N (Normalar): o'zaro ta'sir va talqin normalari (gapirish navbati kelganda nima deyish mumkin/deymaslik mumkin).
– G (Janr): nutq turi (ma'ruza, qofiya, g'iybat, nutq, muzokara).
GAPIRISH orqali tadqiqotchilar so'zlarning ma'nosini emas, balki nima uchun bir gap ma'lum bir jamoa uchun "mazmunli" ekanligini tushuntirishlari mumkin.
Tadqiqot usuli: Yaqindan kuzatish
Aloqa etnografiyasi odatda dala ishlariga urg'u berib, sifatli usullardan foydalanadi. Tadqiqotchilar ishtirokchilarni kuzatish, chuqur intervyular o'tkazish, ijtimoiy kontekstlarni qayd etish va iloji boricha o'zaro ta'sirlarni yozib olish (audio/video) ni amalga oshiradilar. To'plangan ma'lumotlar nafaqat suhbat transkriptlarini, balki imo-ishoralar, ifodalar, jismoniy masofa, o'zaro ta'sirlar ketma-ketligi va ishtirokchilarning reaksiyalari haqidagi yozuvlarni ham o'z ichiga oladi.
Tahlil jarayoni odatda quyidagilarni o'z ichiga oladi: (1) jamiyatdagi muhim nutq voqealarini aniqlash, (2) muloqot normalarini xaritalash, (3) til strategiyalari va kod tanlovlarini tahlil qilish va (4) ushbu muloqot naqshlarining ijtimoiy-madaniy ma'nosini talqin qilish. Ushbu bosqichda tadqiqotchilar nafaqat tashqi baholashlarga (etik), balki ichki nuqtai nazarlarga (emic) ham sezgir bo'lishlari kerak.
Indoneziyada tilshunoslikning dolzarbligi
Indoneziyaning ko'p tilli va ko'p madaniyatli kontekstida muloqot etnografiyasi muhim ahamiyatga ega. Etnik kelib chiqish, lahjalar, mintaqaviy tillar va xilma-xil xushmuomalalik normalaridagi farqlar tildan foydalanishni madaniy kelib chiqish bilan uzviy bog'liq qiladi. Masalan, "sen-men" va "sen-men" o'rtasidagi tanlov yoki Yava tilida xushmuomala shakllardan foydalanish shunchaki lingvistik tanlov emas, balki ierarxiya, yosh va shaxslararo munosabatlarni aks ettiruvchi ijtimoiy qarordir.
Bundan tashqari, raqamli kommunikatsiyaning rivojlanishi tadqiqotlar uchun yangi yo'llarni ochdi. Masalan, ijtimoiy tarmoqlardagi suhbatlarda onlayn hamjamiyatlarda farq qilishi mumkin bo'lgan kulgichlar, qisqartmalar yoki kinoyali uslublardan foydalanish kabi yangi normalar paydo bo'ladi. Aloqa etnografiyasi raqamli makonlarda o'ziga xoslik va birdamlik til orqali qanday shakllanishini, shuningdek, normalarni talqin qilishdagi farqlar tufayli kommunikatsiya nizolari qanday paydo bo'lishi mumkinligini tushunishga yordam beradi.
Aloqa etnografiyasining afzalliklari
Bu yondashuv turli sohalarda foydalidir. Til ta'limida muloqot etnografiyasi o'qituvchilarga "ravonlik" nafaqat grammatika, balki tegishli iboralarni tanlash qobiliyati ham ekanligini tushunishga yordam beradi. Madaniyatlararo muloqotda bu yondashuv nutq normalaridagi farqlar tufayli tushunmovchiliklarning oldini olishda rol o'ynaydi. Sotsiolingvistik tadqiqotlarda muloqot etnografiyasi tilning ijtimoiy funktsiyalarini ta'kidlash orqali uning o'zgaruvchanligini tahlil qilishni boyitadi.
Davlat siyosati sohasida kommunikatsiya etnografiyasidan olingan natijalar savodxonlik dasturlarini, davlat xizmatlarini yoki sog'liqni saqlash sohasidagi kommunikatsiyalarni yanada samaraliroq loyihalash uchun ishlatilishi mumkin. Masalan, ma'lum bir jamoada sog'liqni saqlash haqidagi ma'lumotlarning qanday yetkazilishi mahalliy hokimiyat shakllariga, ishonchli nutq janrlariga va muloyim deb hisoblangan til strategiyalariga moslashishni talab qilishi mumkin.
Yopish
Tilshunoslikda muloqot etnografiyasi yaxlit nuqtai nazarni taklif qiladi: til har doim madaniyat bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy harakat sifatida tushuniladi. Nutq jamoalari ichidagi muloqot naqshlarini o'rganish orqali ushbu yondashuv bizga muvaffaqiyatli muloqot nafaqat grammatik aniqlik, balki ijtimoiy moslik, madaniy qadriyatlar va o'zaro ta'sir normalari bilan ham belgilanishini tushunishga yordam beradi. Tobora xilma-xil va bog'liq bo'lgan jamiyatda muloqot etnografiyasi til dinamikasini kundalik hayotga yanada insonparvar, kontekstual va tegishli tarzda tushunishning kalitidir.
Agar xohlasangiz, maqolani yanada aniqroq va 1000 so'zga yaqinroq qilish uchun men amaliy tadqiqotlar misollarini (masalan, an'anaviy marosimlarda, sinflarda yoki ijtimoiy tarmoqlardagi suhbatlarda muloqot etnografiyasi) qo'shishim mumkin.
