Ҳадафҳои рушди ба инсон нигаронидашуда
Рушд раванди муҳим дар беҳтар кардани некӯаҳволии миллат аст. Дар тӯли солҳо барои ноил шудан ба пешрафти иқтисодӣ ва иҷтимоӣ равишҳои гуногуни рушд татбиқ карда шудаанд. Яке аз равишҳое, ки таваҷҷӯҳи бештарро ба худ ҷалб мекунад, рушди ба инсон нигаронидашуда мебошад. Дар ин мақола мо моҳият, манфиатҳо ва мушкилоти татбиқи рушди ба инсон нигаронидашударо баррасӣ хоҳем кард.
Фаҳмидани рушди инсонмарказ
Рушди ба инсон нигаронидашуда равишест, ки ба беҳтар кардани сифати зиндагии афрод ва ҷомеаҳо таъкид мекунад. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як ташаббуси рушд бояд таъсири онро ба некӯаҳволии инсон ба назар гирад, на танҳо ба рушди иқтисодӣ ё фоидаи моддӣ. Ин равиш одамонро ҳамчун субъектҳои рушд, на ҳамчун объектҳо мебинад.
Тибқи Барномаи Рушди Созмони Милали Муттаҳид (БРСММ), рушди ба инсон нигаронидашуда ба васеъ кардани қобилиятҳо ва имкониятҳо барои ҳамаи одамон ва таъмини иштироки баробар дар раванди рушд нигаронида шудааст. Ҷанбаи дигари муҳим, илова бар ҷанбаҳои иқтисодӣ, ба назар гирифтани ҷанбаҳои иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва экологӣ мебошад.
Манфиатҳои рушди инсонмарказ
Ин равиш барои ҷомеа ва кишвар манфиатҳои зиёде меорад. Инҳоянд чанде аз онҳо:
1. Беҳтар кардани сифати зиндагӣ: Бо таъкид ба некӯаҳволии инсон, ин рушд ба таъмини хизматрасониҳои асосии муносиб, аз қабили маориф, тандурустӣ ва дастрасӣ ба захираҳо, тамаркуз мекунад.
2. Рушди иқтидори инфиродӣ: Тавассути таълим ва омӯзиш, афрод метавонанд малакаҳои заруриро барои иштироки фаъол дар ҷомеа ва бозори меҳнат инкишоф диҳанд. Ин на танҳо ба манфиати шахс аст, балки ба рушди умумии иқтисодӣ низ мусоидат мекунад.
3. Тавонмандсозии ҷомеа: Рушди ба одамон нигаронидашуда иштироки шаҳрвандонро дар равандҳои қабули қарорҳо ташвиқ мекунад. Ин эҳсоси моликият ва масъулиятро барои лоиҳаҳои рушд афзоиш медиҳад ва дар ниҳоят устуворӣ ва муваффақияти ин ташаббусҳоро таъмин менамояд.
4. Коҳиш додани нобаробарӣ: Бо тамаркуз ба фарогирии иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, ин равиш ба коҳиш додани тафовут байни гурӯҳҳои гуногуни ҷомеа, аз ҷумла ҷинс, қавмият ва заминаи иқтисодӣ мусоидат мекунад.
5. Устувории экологӣ: Илова бар афзалият додан ба ниёзҳои кунунии инсон, рушди ба инсон нигаронидашуда инчунин ба мувозинат бо муҳити зист диққат медиҳад ва барқароршавии захираҳои табииро барои наслҳои оянда таъмин менамояд.
Мушкилоти татбиқ
Бо вуҷуди манфиатҳои зиёд, дар татбиқи рушди инсонмарказ якчанд мушкилоте ҳастанд, ки бояд бартараф карда шаванд. Инҳоянд чанде аз онҳо:
1. Маблағгузорӣ: Татбиқи лоиҳаҳои ба инсон нигаронидашуда аксар вақт сармоягузории назаррасро талаб мекунад, бахусус дар бахши хизматрасонии давлатӣ. Маблағгузории маҳдуд метавонад ба татбиқи барномаҳое, ки барои беҳтар кардани некӯаҳволии инсон тарҳрезӣ шудаанд, халал расонад.
2. Тағйири сиёсат: Қабули ин равиш метавонад тағйироти куллии сиёсатро ҳам дар сатҳи маҳаллӣ ва ҳам дар сатҳи миллӣ талаб кунад. Ин метавонад як мушкили ҷиддӣ бошад, хусусан агар онҳое, ки аз равишҳои анъанавии рушд, ки танҳо ба рушди иқтисодӣ нигаронида шудаанд, баҳра мебаранд, муқовимат дошта бошанд.
3. Андозагирии муваффақият: Бар хилофи равишҳои иқтисодӣ, ки онҳоро тавассути метрикаҳо ба монанди ММД чен кардан мумкин аст, муваффақияти рушди ба инсон нигаронидашуда душвортар аст. Нишондиҳандаҳои некӯаҳволии инсон ҷанбаҳои сифатӣ, ба монанди сатҳи хушбахтӣ ва қаноатмандӣ аз ҳаётро дар бар мегиранд.
4. Иқтидори институтсионалӣ: Татбиқи самараноки он ба муассисаҳои қавӣ ва самаранок ниёз дорад, ки қодиранд барномаҳоро самаранок идора ва роҳнамоӣ кунанд. Ин қобилияти дастрасӣ ва ҳамкорӣ бо ҷомеаи васеътарро дар бар мегирад.
5. Иштироки ҷомеа: Гарчанде ки иштироки ҷомеа унсури асосӣ аст, ташвиқи иштироки фаъол метавонад душвор бошад, хусусан агар ҷомеаҳо ба ҳукумат ё барномаҳои пешниҳодшуда шубҳа ё нобоварӣ дошта бошанд.
Намунаи татбиқ
Якчанд кишварҳо модели рушди ба одамон нигаронидашударо бомуваффақият бо дараҷаҳои гуногуни муваффақият қабул кардаанд. Кишварҳои Скандинавия, ба монанди Шветсия ва Норвегия, аксар вақт ҳамчун намунаҳо барои низомҳои мустаҳками некӯаҳволии худ, ки дастрасиро ба маориф, нигоҳубини тиббӣ ва ҳифзи иҷтимоии ҳамаи шаҳрвандон таъмин мекунанд, зикр карда мешаванд.
Дар сатҳи маҳаллӣ, ташаббусҳо ба монанди Рушди аз ҷониби ҷомеа пешбаранда (CDD) дар кишварҳои гуногуни рӯ ба инкишоф нишон медиҳанд, ки чӣ гуна ҷомеаҳо метавонанд бо дастгирии ҳукуматҳо ё агентиҳои байналмилалӣ ба омилҳои асосии рушд табдил ёбанд. Ин барномаҳо ба тақвияти ваколатҳои маҳаллӣ тамаркуз мекунанд ва ба ҷомеаҳо имкон медиҳанд, ки афзалиятҳо ва ниёзҳои худро муайян кунанд.
Хулоса
Рушди ба инсон нигаронидашуда роҳи фарогиртар ва устувортарро барои некӯаҳволии иҷтимоӣ ва иқтисодӣ пешниҳод мекунад. Бо гузоштани некӯаҳволии инсон ҳамчун ҳадафи ниҳоӣ, ин равиш метавонад тағйироти мусбатро дар ҷанбаҳои гуногуни ҷомеа ба вуҷуд орад.
Аммо, барои амалӣ кардани ин дурнамо бояд мушкилот дар соҳаи маблағгузорӣ, сиёсат ва идоракунӣ бартараф карда шаванд. Ин аз ҳамаи ҷонибҳои манфиатдор, аз ҷумла ҳукумат, бахши хусусӣ ва ҷомеаҳо, талаб мекунад, ки як низоми воқеан фарогирро бунёд кунанд.
Ҳамин тариқ, рушди ба инсон нигаронидашуда на танҳо интихоби ахлоқӣ ва одилона дар заминаи рушди ҷаҳонӣ аст, балки моро ба сӯи ҷаҳони устувортар ва одилонатар барои ҳама сатҳҳои ҷомеа роҳнамоӣ мекунад. Гарчанде ки ин ҳадаф осон нест, бо қатъият ва талошҳои дастаҷамъона, амалӣ шуданаш мумкин аст ва ояндаи беҳтареро барои наслҳои имрӯза ва оянда фароҳам меорад.
