Меъёрҳои иҷтимоӣ ва таъсири онҳо ба рафтори инфиродӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ маҷмӯи қоидаҳои нонавишта мебошанд, ки аз ҷониби ҷомеа барои роҳнамоӣ ва танзими рафтори аъзои он дарунсохт карда мешаванд. Ин меъёрҳо ҷанбаҳои гуногуни ҳаётро, аз муоширати ҳаррӯза то фаъолиятҳои гурӯҳӣ, дар бар мегиранд. Гарчанде ки аксар вақт ночиз ё камтар аҳамиятнок ҳисобида мешаванд, зеро онҳо расман ба мисли қонунҳо сабт нашудаанд, меъёрҳои иҷтимоӣ ба тарзи рафтори афрод дар дохили як гурӯҳи иҷтимоӣ таъсири назаррас мерасонанд. Ин мақола ба меъёрҳои иҷтимоӣ ва таъсири онҳо ба рафтори инфиродӣ амиқтар менигарад.
Таъриф ва намудҳои меъёрҳои иҷтимоӣ
Умуман, меъёрҳои иҷтимоиро метавон ҳамчун дастурҳои нонавиштае, ки мо аз муҳити атрофамон меомӯзем, дар бораи чӣ гуна рафтори дуруст муайян кард. Ин меъёрҳо аз насл ба насл интиқол дода мешаванд ва дар тақвияти сохтор ва фарҳанги ҷомеа нақши муҳим мебозанд.
Меъёрҳои иҷтимоиро вобаста ба шиддат ва сатҳи таъсири онҳо ба якчанд категория тақсим кардан мумкин аст:
1. Урфу одатҳои мардумӣ: Меъёрҳое, ки одатҳои ҳаррӯзаро танзим мекунанд ва одатан дар сурати вайрон кардан оқибатҳои ҷиддӣ надоранд. Масалан, рафтори боадабона дар сари миз ё одати боэҳтиром сухан гуфтан бо калонсолон.
2. Мореҳо: Меъёрҳое, ки дар сурати вайрон кардан оқибатҳои ҷиддитар доранд. Мореҳо ба ахлоқ ва ахлоқ, масалан, манъи дуздӣ, зӯроварӣ ё рафтори ношоиста алоқаманданд.
3. Табу: Меъёри хеле қавӣ, ки вайрон кардани он нафратовар ё номуносиб ҳисобида мешавад. Масалан, дар баъзе фарҳангҳо табу издивоҷ бо хешовандони наздик ё истеъмоли гӯшти баъзе ҳайвонотро манъ мекунад.
Вазифаи меъёрҳои иҷтимоӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ дар ҷомеа вазифаҳои гуногун доранд:
1. Эҷоди тартибот: Меъёрҳои иҷтимоӣ ҳамчун танзимгари рафтори инфиродӣ барои эҷоди тартибот ва ҳамоҳангӣ дар ҷомеа амал мекунанд. Бе меъёрҳо, муносибатҳои иҷтимоӣ пур аз бесарусомонӣ ва номуайянӣ мешуданд.
2. Ташаккули шахсияти гурӯҳӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ ба ташаккул ва тақвияти шахсияти гурӯҳӣ мусоидат мекунанд. Масалан, як ҷомеаи мушаххас метавонад тарзи либоспӯшӣ, суханронӣ ва рафтори хосе дошта бошад, ки онҳоро аз дигар гурӯҳҳо фарқ мекунад.
3. Ба ҷомеасозӣ мусоидат мекунад: Тавассути ҷомеасозӣ, афрод меъёрҳои иҷтимоиро аз волидон, мактаб, дӯстон ва ВАО меомӯзанд ва аз худ мекунанд. Ин раванд ба афрод кӯмак мекунад, ки мутобиқ шаванд ва мувофиқи интизориҳои иҷтимоӣ амал кунанд.
4. Нигоҳ доштани ҳамбастагии иҷтимоӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ барои нигоҳ доштани ҳамбастагӣ дар дохили гурӯҳ хизмат мекунанд. Бо риояи меъёрҳо, аъзоёни гурӯҳ садоқати худро ба арзишҳои гурӯҳ нишон медиҳанд, ки ин дар навбати худ ҳамбастагиро тақвият медиҳад.
Таъсири меъёрҳои иҷтимоӣ ба рафтори инфиродӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ ба рафтори инфиродӣ бо роҳҳои гуногун, ҳам мусбат ва ҳам манфӣ, таъсир мерасонанд. Таъсири онҳоро дар ҷанбаҳои зерин мушоҳида кардан мумкин аст:
1. Мутобиқат: Яке аз таъсири асосии меъёрҳои иҷтимоӣ мутобиқат аст, ки дар он афрод рафтори худро ба меъёрҳои мавҷуда мутобиқ мекунанд, то аз таҳримҳои иҷтимоӣ, аз қабили танқид, аз ҷомеа дурӣ ҷӯянд ё ҷазо канорагирӣ кунанд. Ин мутобиқат метавонад ба нигоҳ доштани ҳамоҳангӣ ва ягонагӣ дар дохили гурӯҳ мусоидат кунад, аммо инчунин метавонад монеъи навоварӣ ва тағйирот гардад, агар меъёрҳои риояшаванда кӯҳна ё беаҳамият бошанд.
2. Худдорӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ чаҳорчӯбаеро фароҳам меоранд, ки ба афрод дар рушди худдорӣ кӯмак мекунад. Бо дарки он чизе, ки ҷомеа дуруст ва нодуруст мешуморад, афрод метавонанд механизмҳои дохилиеро таҳия кунанд, ки амалҳои онҳоро роҳнамоӣ мекунанд.
3. Фишори иҷтимоӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ инчунин метавонанд фишори иҷтимоиро ба вуҷуд оранд, ки дар он афрод танҳо аз сабаби фишори дигарон маҷбур мешаванд, ки кореро анҷом диҳанд ё қатъ кунанд. Масалан, фишор барои пайваста ба даст овардани сатҳи баланди муваффақият дар таҳсил ё касб метавонад дар афрод стресс ва изтиробро ба вуҷуд орад.
4. Ҷойивазкунии иҷтимоӣ: Афроде, ки меъёрҳоро вайрон мекунанд, метавонанд бо ҷойивазкунии иҷтимоӣ рӯбарӯ шаванд. Масалан, агар касе пайваста ба ҷаласаҳо дер монад, ӯро дигар аъзоёни гурӯҳ нодида гиранд ё танқид кунанд. Ин намуди ҷойивазкунӣ ҳамчун ёдраскунии пурқуввати аҳамияти риояи меъёрҳо хизмат мекунад.
5. Ҳувият ва худбаҳодиҳӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ инчунин ба тарзи тасаввуроти афрод ба худ ва эҳтироми худ таъсир мерасонанд. Риояи меъёрҳо одатан боиси эҳсоси салоҳият ва арзиш мегардад, дар ҳоле ки вайрон кардани меъёрҳо метавонад боиси эҳсоси шарм ё пастӣ гардад.
6. Таъсири меъёрӣ ва иттилоотӣ: Ду намуди асосии таъсири иҷтимоӣ бо меъёрҳо алоқаманд аст: таъсири меъёрӣ ва таъсири иттилоотӣ. Таъсири меъёрӣ фишорро барои мутобиқ шудан ба интизориҳои иҷтимоӣ барои қабул шудан аз ҷониби дигарон дар бар мегирад, дар ҳоле ки таъсири иттилоотӣ қабули маълумотро аз дигарон ҳамчун далели воқеият барои қабули қарорҳои огоҳона дар бар мегирад.
Ҳолатҳои воқеии таъсири меъёрҳои иҷтимоӣ
Барои фаҳмидани он ки чӣ гуна меъёрҳои иҷтимоӣ ба рафтори инфиродӣ таъсир мерасонанд, биёед ба баъзе мисолҳои ҳаёти воқеӣ назар андозем:
1. Ҳаёти мактабӣ: Дар муҳити мактабӣ меъёрҳое мавҷуданд, ки рафтори хонандагонро танзим мекунанд, ба монанди сари вақт омадан, пӯшидани либоси ягона ва эҳтиром ба муаллимон. Донишҷӯёне, ки ин меъёрҳоро риоя намекунанд, аксар вақт ҷазоҳо, ба монанди танбеҳ ё ҷазо мегиранд, ки барои барқарор кардани тартибот равона шудаанд.
2. Ҷои кор: Дар ҷои кор, меъёрҳои иҷтимоӣ ҷанбаҳои гуногунро, аз қабили ахлоқи корӣ, муоширати байни ҳамкорон ва услубҳои муоширатро танзим мекунанд. Кормандоне, ки ин меъёрҳоро вайрон мекунанд, на танҳо метавонанд бо танбеҳи роҳбарон рӯбарӯ шаванд, балки аз ҷониби ҳамкорон низ рад карда шаванд, ки дар ниҳоят метавонад ба фаъолияти онҳо ва пешравии онҳо таъсир расонад.
3. Шабакаҳои иҷтимоӣ: Меъёрҳои иҷтимоӣ дар интернет низ хеле қавӣ ҳастанд. Масалан, дар платформаҳои шабакаҳои иҷтимоӣ меъёрҳо дар бораи рафтори муносиб мавҷуданд, аз ин рӯ шарҳҳо ё таҳқирҳои беадабона аксар вақт номақбул ҳисобида мешаванд ва метавонанд боиси масдуд ё гузориш додани ҷинояткор шаванд.
4. Оила: Оила яке аз омилҳои асосии иҷтимоӣ мебошад, ки дар он кӯдакон меъёрҳои иҷтимоиро дарк мекунанд. Меъёрҳо ба монанди эҳтиром ба волидон, кӯмак дар корҳои хона ва рафтори боадабона аз хурдӣ таълим дода мешаванд ва асоси рафтори баъдии кӯдакро ташкил медиҳанд.
Оқибатҳои вайрон кардани меъёрҳои иҷтимоӣ
Вайрон кардани меъёрҳои иҷтимоӣ одатан мавриди таҳрим қарор мегирад, ки вобаста ба вазнинии қонуншиканӣ ва шароити иҷтимоӣ метавонад фарқ кунад. Ин таҳримҳо метавонанд дар баъзе фарҳангҳо танқиди шифоҳӣ, аз ҷомеа дур кардан ё ҳатто ҷазои ҷисмониро дар бар гиранд. Ҳадафи ин таҳримҳо баргардонидани қонуншиканон ба роҳи мувофиқ бо меъёрҳо ва ҳифзи якпорчагии иҷтимоӣ мебошад.
Аммо, на ҳама вайронкунии меъёрҳо оқибатҳои манфӣ доранд. Баъзан, вайрон кардани меъёрҳои кӯҳнашуда метавонад ба тағйироти мусбат оварда расонад. Масалан, ҷунбишҳои ҳуқуқи шаҳрвандӣ дар кишварҳои гуногун аксар вақт меъёрҳои иҷтимоии табъизкунандаро ба чолиш мекашиданд ва тавассути ин вайронкуниҳо онҳо бомуваффақият тағйироти иҷтимоии одилонатарро ба вуҷуд оварданд.
Penutup
Меъёрҳои иҷтимоӣ дар ташаккули рафтори инфиродӣ ва нигоҳ доштани тартибот дар ҷомеа нақши муҳим мебозанд. Гарчанде ки ин меъёрҳо навишта нашудаанд, қудрати назаррасе барои роҳнамоӣ, танзим ва дар баъзе мавридҳо тағйир додани рафтори инфиродӣ доранд. Дарки меъёрҳои иҷтимоӣ ва таъсири онҳо метавонад ба мо кӯмак кунад, ки аз динамикаи иҷтимоии атрофи худ огоҳтар шавем ва кӯшиш кунем, ки дар ҷомеаҳое, ки мо зиндагӣ мекунем, ҳамоҳангтар зиндагӣ кунем.
