Нақши Черчилл дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ
Уинстон Черчилл яке аз шахсиятҳои муайянкунанда дар таърихи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аст. Номи ӯ аксар вақт бо устувории Бритониё дар муқобили таҷовузи Олмони фашистӣ, қобилияти ӯ барои илҳом бахшидан ба рӯҳияи мардум тавассути суханронӣ ва стратегияи сиёсие, ки Бритониёро дар лаҳзаҳои душвортаринаш нигоҳ медошт, алоқаманд аст. Нақши Черчилл на танҳо ҳамчун як раҳбари расмӣ, балки ҳамчун рамзи муқовимат ва ҳамоҳангсози дипломатияи байналмилалӣ низ буд, ки ба ташаккули ҷараёни ҷанг ва дар ниҳоят пирӯзии Иттифоқчиён мусоидат мекард.
Заминаи роҳбарӣ
Пеш аз сарвазир шудан, Черчилл дар сиёсати Бритониё таърихи тӯлонӣ дошт ва вазифаҳои гуногуни муҳим, аз ҷумла Лорди Аввали Адмиралтей (мансаби назораткунандаи Флоти баҳрӣ)-ро ишғол мекард. Ӯ бо ақидаҳои қавӣ ва баъзан баҳсбарангези худ машҳур буд, аммо аз бисёре аз ҳамзамононаш фарқ мекард: Черчилл дар аввал дар бораи хатарҳои Олмони эҳёшуда таҳти роҳбарии Адольф Гитлер ҳушдор дода буд. Дар ҳоле ки бисёриҳо дар Аврупо сиёсати "оромкунӣ" ё созишро барои пешгирӣ аз ҷанг дастгирӣ мекарданд, Черчилл боварӣ дошт, ки гузаштҳо танҳо таҷовузгарро тақвият медиҳанд.
Ин назар ӯро муваққатан аз маркази қудрат дур кард, аммо бо бадтар шудани вазъият дар Аврупо - махсусан пас аз ҳамлаи Олмон ба Лаҳистон дар соли 1939 ва оғози расмии ҷанг - нуфузи Черчилл дубора афзоиш ёфт. Ӯро на танҳо аз ҷиҳати низомӣ, балки аз ҷиҳати сафарбаркунии иқтисодӣ ва равонии миллат, ҳамчун шахсияти беҳтарин барои ҷанги умумӣ медонистанд.
Сарвазир шудан дар давраи бӯҳронӣ
Черчилл расман 10 майи соли 1940 сарвазири Бритониё шуд, дар ҳоле ки Олмон ҳамлаи бузургеро ба Аврупои Ғарбӣ, аз ҷумла ҳамла ба Белгия, Нидерландия ва Фаронса, оғоз кард. Таъйиноти ӯ дар замоне сурат гирифт, ки Бритониё дар чорроҳа буд: оё идома додани ҷанг ё баррасии гуфтушунид бо Гитлер. Черчилл аз рӯзи аввал идеяи таслимшавӣ ё "сулҳ"-ро, ки дар асл маънои итоат ба ҳукмронии фашистҳоро дошт, рад кард.
Ин қарори сиёсӣ муҳим буд. То нимаи соли 1940, Фаронса фурӯпошӣ мекард ва Бритониё ҳадафи навбатӣ буд. Бисёре аз роҳбарон васваса мешуданд, ки роҳи бехатареро барои наҷоти кишвари худ аз харобӣ ҷустуҷӯ кунанд. Ба ҷои ин, Черчилл хатари бузурге ба дӯш гирифт: ӯ дар мавқеи худ истодагарӣ кард, муқовимат кард ва ба қувваи баҳрӣ, ҳавоӣ ва муқовимати шаҳрвандони худ такя кард.
Суханронӣ ва роҳбарии ахлоқӣ
Яке аз дастовардҳои бузургтарини Черчилл қобилияти ӯ дар баланд бардоштани рӯҳияи мардум буд. Суханрониҳои ӯ на танҳо риторика, балки абзорҳои сиёсӣ ва равонӣ буданд. Дар лаҳзаҳои муҳим - ба монанди пас аз кӯчонидани Дюнкерк - Черчилл таъкид мекард, ки кӯчонидан пирӯзӣ нест, балки далели он аст, ки Бритониё ҳанӯз имкони зинда монданро дорад. Ӯ изҳор дошт, ки ҷанг бояд "дар соҳилҳо, дар замин, дар саҳроҳо ва дар кӯчаҳо" идома ёбад ва муқовимати комилро нишон диҳад.
Дар давраи Блитс, вақте ки шаҳрҳои Бритониё аз ҷониби Люфтваффе бомбаборон карда мешуданд, Черчилл аксар вақт дар маконҳои ҳамлаҳо дида мешуд, бо шаҳрвандон сӯҳбат мекард ва ҳам ҳамдардӣ ва ҳам истодагариро нишон медод. Ҳузури як роҳбар дар муқобили хатар бовариро тақвият медод, ки ҳукумат дар паси бюрократия пинҳон намешавад. Дар ҷанги муосир, рӯҳияи мардум як захираи стратегӣ аст; Черчилл инро дарк кард ва онро ба як ҷузъи асосии мудофиаи миллӣ табдил дод.
Идоракунии стратегияи дифоии Британияи Кабир
Черчилл генерал набуд, аммо дар қабули қарорҳои стратегӣ саҳми амиқ дошт. Ӯ барои суръат бахшидан ба истеҳсоли ҳавопаймоҳои ҷангӣ, тақвияти мудофиаи ҳавоӣ ва ҳамоҳангсозии талошҳо байни ҳукумат ва артиш талош кард. Ҷанги Бритониё дар соли 1940 як озмоиши калидӣ буд: агар Бритониё дар ҳаво мағлуб мешуд, эҳтимоли ҳамлаи заминии Олмон бештар мешуд. Пирӯзии Бритониё дар ҷанги ҳавоӣ - ба шарофати халабонони RAF, радар ва системаҳои муттаҳидаи мудофиа - ба Бритониё имкон дод, ки зинда монад ва суръати ҷангро тағйир диҳад.
Черчилл инчунин аҳамияти ҷанги баҳриро дарк мекард. Хатҳои таъминоти Атлантик барои вобастагии Бритониё ба хӯрокворӣ, сӯзишворӣ ва силоҳҳои воридотӣ муҳим буданд. Таҳдиди киштиҳои зериобии Олмон қариб ки иқтисоди Бритониёро хароб кард. Дар ин робита, сиёсати ҳамроҳии корвонҳо, рушди технологияи зидди киштиҳои зериобӣ ва ҳамоҳангӣ бо Иёлоти Муттаҳида ба авлавиятҳои асосӣ табдил ёфтанд - сарфи назар аз хусусияти тӯлонӣ ва гаронбаҳои муборизаи Атлантик.
Дипломатия: бунёд ва нигоҳдории эътилофҳо
Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ на танҳо ҷанги силоҳ, балки ҷанги эътилофӣ низ буд. Черчилл дар барқарор кардани муносибатҳо бо ду қудрати бузурги муттаҳид: Иёлоти Муттаҳида ва Иттиҳоди Шӯравӣ нақши муҳим бозид. Ин муносибатҳо на ҳамеша осон буданд. Иёлоти Муттаҳида дар аввал бетараф монд, дар ҳоле ки Иттиҳоди Шӯравӣ идеологияе дошт, ки бо идеологияи Бритониё мухолиф буд. Аммо, Черчилл шикаст додани фашистонро авлавият меҳисобид, ки ин ба созиши дипломатӣ ниёз дошт.
Черчилл бо Иёлоти Муттаҳида муносибатҳои наздик бо президент Франклин Д. Рузвелт барқарор кард. Ӯ аз созишномаҳои кӯмак ба монанди Ленд-Иҷора, ки ба Бритониё имкон медоданд, ки пеш аз ворид шудани Амрико ба ҷанг ба силоҳ ва захираҳои муҳим дастрасӣ пайдо кунад, пуштибонӣ кард. Муносибатҳои шахсии Черчилл ва Рузвелт ба таҳкими эътимод ва суръат бахшидан ба ҳамоҳангсозии стратегии трансатлантикӣ мусоидат карданд.
Вақте ки Олмон соли 1941 ба Иттиҳоди Шӯравӣ ҳамла кард, Черчилл фавран пуштибонии худро аз Шӯравӣ эълон кард, сарфи назар аз мавқеи қавии зиддикоммунистии худ. Ин як қарори сиёсии амалӣ буд: ӯ мефаҳмид, ки Ҷабҳаи Шарқӣ қудрати низомии Олмонро ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Бо нигоҳ доштани Иттиҳоди Шӯравӣ дар ҷанг, Бритониё як "иттифоқчии марговар"-ро ба даст овард, ки Гитлерро маҷбур кард, ки ба ҷанги дуҷабҳа ворид шавад.
Нақш дар стратегияи ҳамлаи иттифоқчиён
Черчилл аксар вақт стратегияеро пешниҳод мекард, ки кушодани фронтро дар Баҳри Миёназамин ва Италия, ки онро "қабати нарми Аврупо" меҳисобид, таъкид мекард. Ин стратегия дар маъракаи Африқои Шимолӣ, ҳуҷуми Сицилия ва фуруд омадан ба Италия возеҳ буд. Ӯ умедвор буд, ки ин иқдомҳо қудратҳои меҳвариро заиф мекунанд, роҳҳои киштирониро таъмин мекунанд ва Олмонро аз ҷануб фишор меоранд.
Аммо, Черчилл инчунин бояд бо фармондеҳони низомӣ ва муттаҳидон, бахусус Иёлоти Муттаҳида, дар бораи кай ва чӣ гуна анҷом додани ҳамлаи бузурги Фаронса гуфтушунид мекард. Дар ниҳоят, Рӯзи "D" дар соли 1944 ба авҷи стратегияи муттаҳидон дар Аврупои Ғарбӣ табдил ёфт. Гарчанде ки Черчилл банақшагири техникии амалиёт набуд, дар дипломатияи сатҳи баланд, тақсимоти афзалиятҳои захираҳо ва нигоҳ доштани ягонагии сиёсӣ нақш бозид, то амалиёти бузург анҷом дода шавад.
Конфронсҳои асосӣ ва роҳнамоҳои пас аз ҷанг
Черчилл инчунин дар конфронсҳои иттифоқчиён, аз қабили Теҳрон, Ялта ва Потсдам, нақши калидӣ бозидааст (гарчанде ки мавқеи ӯ дар Потсдам бинобар интихобот тағйир ёфт). Дар ин вохӯриҳо, ӯ бояд манфиатҳои Бритониёи заифшудаи иқтисодиро бо воқеияти афзоиши бартарии Иёлоти Муттаҳида ва Иттиҳоди Шӯравӣ мувозинат мекард.
Ӯ кӯшиш мекард, ки Аврупои пас аз ҷанг пурра зери таъсири Шӯравӣ наафтад, аммо қудрати гуфтушуниди Бритониё маҳдуд буд. Бо вуҷуди ин, нақши ӯ дар баҳсҳои пас аз ҷанг ба ташаккули ғояҳо дар бораи амнияти дастаҷамъӣ, тақсимоти минтақаҳои ишғолӣ ва оғози низоми нави байналмилалӣ, ки баъдтар ба давраи Ҷанги Сард табдил ёфт, мусоидат кард.
Танқид ва баҳс
Арзёбии одилонаи Черчилл инчунин маънои эътироф кардани тарафи баҳсбарангези ӯро дорад. Баъзе аз сиёсатҳои ӯ дар замони ҷанг, қарорҳои мушаххаси стратегӣ ва муносибати ӯ нисбат ба қаламравҳои мустамликавӣ мавриди интиқод қарор гирифтаанд. Ҳамчунин дар бораи афзалияти баъзе маъракаҳои низомӣ ва таъсири онҳо ба талафоти осоишта баҳсҳо вуҷуд доранд. Аммо, дар заминаи роҳбарии замони ҷанг, бисёре аз таърихшиносон бар он ақидаанд, ки қувваи асосии Черчилл дар қобилияти ӯ дар нигоҳ доштани Бритониё дар ҳолати дифоъӣ дар замоне буд, ки имкони пирӯзӣ ночиз ба назар мерасид.
Хулоса
Нақши Уинстон Черчилл дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ роҳбарии сиёсӣ дар лаҳзаи муҳимтарин, қобилияти ӯ барои баланд бардоштани рӯҳияи мардум, қабули қарорҳои стратегӣ дар соҳаи дифоъ ва ҳамла ва дипломатияеро дар бар мегирифт, ки ташаккули эътилофи муттаҳидонро, ки Олмони фашистиро мағлуб кард, таъмин кард. Ӯ бе камбудиҳо набуд, аммо ҷасорати ӯ дар рад кардани таслимшавӣ дар соли 1940 ва қобилияти муттаҳид кардани сухан, стратегия ва дипломатия ӯро ба як шахсияти калидӣ дар пирӯзии муттаҳидон табдил дод. Дар таърихи ҷанг, Черчилл на танҳо барои вазифае, ки ишғол мекард, балки барои нақши ӯ ҳамчун рамзи истодагарӣ ёд мешавад - ки дар ториктарин замонҳо, миллат метавонад зинда монад, агар бо эътиқод, қатъият ва ҳадафи равшан роҳбарӣ карда шавад.
