Асрор ва ривояти киштии арвоҳи парвозкунандаи ҳолландӣ
Дар байни афсонаҳои зиёди баҳрӣ, ки аз насл ба насл интиқол меёбанд, афсонаи киштии арвоҳи "Ҳолландии парвозкунанда" мақоми махсус дорад. Ин на танҳо як достони даҳшатнок аст, ки барои тарсонидани маллоҳони ҷавон пешбинӣ шудааст, балки афсонаест, ки садсолаҳо дар анъанаҳои баҳрии аврупоӣ амиқ реша давондааст. Номи "Ҳолландии парвозкунанда" аксар вақт бо киштие алоқаманд аст, ки лаънат шудааст, ки бидуни ҳеҷ гоҳ ба бандар баромадан шино кунад, ногаҳон дар тӯфонҳо ё тумани ғафс пайдо мешавад ва сипас пеш аз он ки касе ба он наздик шавад, нопадид мешавад. Дар зери тасвири даҳшатноки худ, ин афсона қабатҳои таърих, рамз ва таъсири бузурги фарҳангиро дар бар мегирад - аз ҳикояҳои маллоҳон то адабиёт ва филмҳои муосир.
Пайдоиши афсона: аз Кейпи Умеди Хуб то боқимондаи ҷаҳон
Қиссаи "Ҳолландии парвозкунанда" аксар вақт ба Кейпи Умеди Хуб дар нӯги ҷанубии Африқо, ки роҳи киштиронии хатарноки машҳур аст, аз сабаби ҷараёнҳои сахт, шамолҳои тағйирёбанда ва тӯфонҳои шадид, вобаста аст, рабт дорад. Тибқи маъмултарин версия, киштӣ аз ҷониби капитани ҳолландӣ бо номи Ҳендрик ван дер Декен (вобаста ба манбаъ баъзан Ван дер Декен ё Ван Стратен навишта мешавад) фармондеҳӣ мешуд. Вақте ки киштии ӯ бо тӯфони шадид дучор шуд, капитан қасам хӯрд, ки аз болои капитан гузарад, ҳатто агар ин маънои "то охири замон шино кардан"-ро дошта бошад. Ин савганд, ки ба сарнавишт муқобилат мекард ва дар баъзе версияҳо ба сарнавишт аз Худо муқобилат мекард, гумон меравад, ки ин лаънатро ба вуҷуд овардааст.
Афсонаҳо тавассути ривоятҳои шифоҳӣ инкишоф меёбанд. Маллоҳоне, ки аз тӯфонҳо наҷот ёфтаанд, аксар вақт қиссаҳоеро дар бораи "киштии аҷибе"-е нақл мекарданд, ки дар дурӣ дида мешуд: ранги кабуд медурахшид, бодбонҳояш сарфи назар аз шамолҳои ҳукмрон кушода мешуданд ва ҳаракаташ бар хилофи қонунҳои табиат буд. Мӯъминон пайдоиши онро нишонаи бадбахтӣ - ҳатто марг меҳисобиданд.
Лаънате, ки иҳота мекунад: гуноҳ, ғурур ва лаънати абадӣ
Лаънати "Ҳолландии парвозкунанда" вобаста ба достон шаклҳои гуногун дорад. Баъзеҳо капитанро ҳамчун шахсияти мағруре тасвир мекунанд, ки аз паноҳ бурдан аз тӯфонҳо саркашӣ мекунад, аз кӯмак ба киштиҳои дигар саркашӣ мекунад ё ҷиноятҳои ҷиддӣ, аз қабили куштор ва хиёнат содир мекунад. Дигарон унсурҳои диниро илова мекунанд: капитан бо шайтон қиморбозӣ мекард, куфр мегуфт ё ашёи лаънатшударо мебурд.
Аммо риштаи умумӣ як аст: "Ҳолландии парвозкунанда" рамзи ғурури инсонӣ аст, ки бар табиат ва ахлоқ мухолифат мекунад. Ҷазои додашуда низ "шеърӣ" аст: киштӣ ва экипажи он наметавонанд ба бандар бароянд, наметавонанд бимиранд, наметавонанд ба хона баргарданд ва дар ҳамон масирҳои баҳрӣ дар доираҳо саргардон мешаванд ва ҳамчун огоҳӣ барои дигарон саргардон мешаванд.
Дар баъзе қиссаҳо, киштӣ кӯшиш мекунад, ки бо одамон муошират кунад. Қиссаҳое дар бораи наздик шудани киштиҳои арвоҳ ва "фиристодани номаҳо" тавассути киштиҳои гузаранда мавҷуданд - номаҳо ба хешовандони фавтида. Мегӯянд, ки гирандагон бадбахтӣ мебинанд. Ин унсур оҳанги фоҷиабори онро тақвият медиҳад: экипажи киштӣ на танҳо девҳо, балки рӯҳҳои дом афтодаанд, ки ҳанӯз ҳам бори дунёро бар дӯш доранд.
Арвоҳҳо ва шоҳидон: байни афсона ва падидаҳои табиӣ
Мушоҳидаҳои сершумори киштии "Ҳолландии парвозкунанда" дар манбаъҳои гуногуни таърихӣ, аз ҷумла аз ҷониби ашрофон ва афсарони баҳрӣ, сабт шудаанд. Як ривояти зуд-зуд зикршаванда дар бораи шоҳзода Ҷорҷ (ки баъдтар шоҳи Ҷорҷи V-и Англия шуд) ҳангоми киштиронӣ дар охири асри 19 нақл мекунад. Гуфта мешавад, ки ӯ ва якчанд аъзои экипаж дар дурӣ "киштии арвоҳ"-ро диданд, ки сурхранг медурахшид. Дар ин достон, як маллоҳе, ки онро дидааст, каме пас аз он ғарқ шуд, ки бовариро ба он ки мушоҳидаҳо бадбахтона буданд, боз ҳам тақвият дод.
Аммо, муҳаққиқони муосир аксар вақт чунин мушоҳидаҳоро ба падидаҳои атмосфера нисбат медиҳанд. Дар баҳр, махсусан дар минтақаҳое, ки ҳарорати ҳаво ва сатҳи об тафовути назаррас доранд, иллюзияҳои оптикӣ ба монанди Фата Моргана метавонанд ба амал оянд. Ин падида метавонад сояи киштиро дар уфуқ "бардорад" ва онро ба назар чунин расонад, ки он шино мекунад ё шаклашро тағйир медиҳад ё ҳатто медурахшад. Дар шароити тӯфонӣ, туман ва хастагӣ, биноии маллоҳон низ метавонад ба осонӣ фиреб дода шавад - ин ба стресси равонии рӯ ба рӯ шудан бо баҳрҳои ноҳамвор мусоидат мекунад.
Ин маънои онро дорад, ки он шояд киштии арвоҳи воқеӣ набошад, балки омезиши шароити табиӣ ва тахайюл бошад, ки аз ҷониби анъанаҳои ривоятӣ ташаккул ёфтааст. Аммо ин маҳз қудрати ривоят аст: ҳарчанд онро аз ҷиҳати илмӣ шарҳ додан мумкин аст, достон зинда мемонад, зеро он ба тарси инсон аз номуайянии баҳр шакл медиҳад.
Чаро ин афсона дар байни маллоҳон ин қадар қавӣ аст?
Барои маллоҳони қадим уқёнус ҷаҳони хатарнок буд: тӯфонҳо бе огоҳӣ меомаданд, киштиҳо метавонистанд дар тӯли чанд дақиқа ғарқ шаванд ва масофаи байни бандарҳо наҷотро душвор мегардонд. Дар чунин ҳолатҳо, афсонаҳо ҳамчун "харитаҳои эҳсосӣ" - роҳи дарки хатар ва додани маъно ба фоҷиа - хидмат мекарданд.
"Ҳолландии парвозкунанда" инчунин ҳамчун огоҳии ахлоқӣ хизмат мекунад. Капитани якрав, ки дар тӯфонҳо далерӣ нишон медиҳад ё бехатарии экипажи худро нодида мегирад, ба як шахсияти хотирмон табдил меёбад. Қиссаҳо дар бораи киштиҳои нобудшуда одамонро ба эҳтиром ба табиат, риояи ахлоқ ва пешгирӣ аз беэҳтиётӣ ташвиқ мекунанд. Дар фарҳангҳои баҳрӣ, чунин қиссаҳо метавонанд воситаи муассири интизомӣ бидуни ниёз ба китоби ғафси қоидаҳо бошанд.
Аз фолклор то адабиёт ва опера: Ҳолландии парвозкунанда ҳамчун рамз
Афсонаи "Ҳолландии парвозкунанда" аз бандар берун рафта, ба як қисми фарҳанги маъмули аврупоӣ табдил ёфт. Яке аз машҳуртарин мутобиқсозиҳо операи Ричард Вагнер "Der fliegende Holländer" (1843) мебошад. Дар версияи Вагнер, достон ба фоҷиаи ошиқона табдил меёбад: капитан маҳкум ба абадӣ шино мекунад ва танҳо дар сурате озод мешавад, ки зан то дами марг ӯро содиқона дӯст дорад. Дар ин ҷо, "Ҳолландии парвозкунанда" дигар арвоҳи оддӣ нест, ки бадбахтӣ меорад, балки шахсияти наҷот меҷӯяд.
Аз он вақт инҷониб, мавзӯи киштии лаънатӣ ба рамзи бисёр чизҳо табдил ёфтааст: танҳоӣ, ҷазои беохир, гуноҳ ва ҷустуҷӯи наҷот. Бисёре аз нависандагон "Ҳолландии парвозкунанда"-ро ҳамчун истиора барои одамоне истифода кардаанд, ки дар интихоби ҳаёти худ банд мондаанд - пайваста дар доираҳо "шиноварӣ" мекунанд ва барои ёфтани хона мубориза мебаранд.
Нишони ӯ дар филм ва фарҳанги муосир
Дар давраи муосир, "Ҳолландии парвозкунанда" дар шаклҳои гуногун пайдо шудааст: филмҳо, комиксҳо, сериалҳо, бозиҳо ва ҳатто ҳикояҳои бачагона. Як мисоли машҳур пайдоиши он дар франшизаи "Роҳзанҳои баҳри Кариб" аст, ки киштӣ ҳамчун як флоти даҳшатнок бо унсурҳои қавии хаёлӣ муаррифӣ мешавад. Гарчанде ки ин мутобиқсозӣ аз афсонаи классикӣ фарқ мекунад, як чизро нишон медиҳад: "Ҳолландии парвозкунанда" як "киштии қисса"-и чандир аст. Он метавонад даҳшат, саргузашт, фоҷиа ё тамсилаи ахлоқӣ бошад.
Ин инчунин шарҳ медиҳад, ки чаро ин афсона ҳеҷ гоҳ воқеан аз байн нарафтааст. Он пайваста барои қонеъ кардани ниёзҳои замон, бе он ки асли пурасрори худро аз даст диҳад, навсозӣ мешавад.
Сирре, ки боқӣ мемонад: байни баҳр, туман ва тахайюлоти инсонӣ
Оё "Ҳолландии парвозкунанда" воқеан вуҷуд дошт? Агар ин киштии ҷисмонӣ ва лаънатӣ бошад, ки имрӯз ҳам дар ҳаракат аст, далелҳои мушаххас ҳеҷ гоҳ пайдо нашудаанд. Аммо агар вуҷуди он ҳамчун як падидаи фарҳангӣ - достоне, ки аз таҷрибаи дастаҷамъӣ, тарс ва тааҷҷуб аз баҳр ба вуҷуд омадааст - фаҳмида шавад, пас "Ҳолландии парвозкунанда" ба маънои дигар ба таври возеҳ "воқеӣ" аст.
Ин афсона боқӣ мемонад, зеро он ба як чизи умумиҷаҳонӣ дахл дорад: тарси инсоният аз табиати беназорат, оқибатҳои такаббур ва идеяи ҷазои беохир. Дар уфуқи бузурги уқёнус, бо тумане, ки болои он овезон аст ва мавҷҳо ба корпус бархӯрда, тасаввур кардани силуэти киштии кӯҳнае, ки хомӯшона аз он мегузаранд, осон аст - ёдраскунандаи он аст, ки на ҳама сафарҳо бехатар ба охир мерасанд ва на ҳама ҷонҳо роҳи худро ба хона пайдо мекунанд.
Дар ниҳоят, асрори "Ҳолландии парвозкунанда" як омезиши зебои таърихи баҳрӣ, иллюзияи табиӣ ва қудрати ҳикоят аст. Он ба мо меомӯзонад, ки уқёнус на танҳо умқи об, балки умқи афсонаро низ дар бар мегирад. Ва то он даме, ки одамон бо кунҷковӣ ва каме тарс ба уфуқ менигаранд, достони ин киштии арвоҳ тавассути тасаввуроти мо идома хоҳад ёфт.
