Тарҷумаи ҳоли президент Soeharto
Сухарто дуввумин президенти Ҷумҳурии Индонезия буд, ки беш аз се даҳсола ҳукмронӣ кардааст ва яке аз чеҳраҳои бонуфуз ва баҳсбарангезтарин дар таърихи муосири Индонезия буд. Ӯ ҳамчун меъмори асосии Тартиби Нав, режиме, ки ба суботи сиёсӣ, рушди иқтисодӣ ва нақши қавии низомӣ дар ҳукумат таъкид мекард, маъруф аст. Бо вуҷуди ин, роҳбарии ӯ аксар вақт бо маҳдудиятҳои озодиҳои сиёсӣ, поймол кардани ҳуқуқи инсон ва амалияҳои фасод, тавтиъа ва хешутаборбозӣ (KKN) алоқаманд буд. Дар зер тарҷумаи ҳоли кӯтоҳ, вале ҳамаҷонибаи Сухарто оварда шудааст.
Кӯдакӣ ва заминаи оилавӣ
Сухарто 8 июни соли 1921 дар Кемусук, Аргомулё, Седаю, Бантул, Йогякарта таваллуд шудааст. Ӯ аз оилаи хоксор дар деҳоти Ява буд. Шароити маҳдуди иҷтимоию иқтисодии ӯ таҷрибаҳои кӯдакии ӯро, аз ҷумла назари ӯро дар бораи интизом, меҳнати сахт ва тартибот, ташаккул дод. Дар он замон, дастрасӣ ба таҳсилоти расмӣ барои ҷамоатҳои деҳот ҳамеша осон набуд, аммо Сухарто пеш аз он ки ниҳоят ба артиш дохил шавад, маълумоти ибтидоӣ гирифт ва сипас дар соҳаҳои гуногун кор кард.
Аз хурдӣ, Сухарто бо рафтори ороми худ машҳур буд ва ба ҷои сухан гуфтан, ба паси парда кор карданро афзалтар медонист. Ин хислат дар тӯли фаъолияти сиёсии ӯ боқӣ монд: ӯ аксар вақт ба равиши амалӣ афзалият медод, имиҷи як раҳбари оромро нигоҳ медошт ва тавассути садоқат ва сохтори хуб ташкилшуда шабакаи қудратро бунёд мекард.
Аввалин касби низомӣ
Фаъолияти низомии Сухарто дар давраи ишғоли Индонезия аз ҷониби Ҷопон (1942–1945) оғоз ёфт. Ӯ ба як созмони низомии таъсисёфтаи Ҷопон шомил шуд, ки барои ҷавонони индонезиягӣ роҳе барои гирифтани таълими низомӣ буд. Пас аз эълони истиқлолият дар 17 августи соли 1945, Сухарто дар мубориза барои истиқлолият иштирок кард. Баъдтар ӯ ба Қувваҳои Мусаллаҳи Миллии Индонезия (TNI) пайваст ва тадриҷан дар мартабаҳои баландтар боло рафт.
Як рӯйдод, ки аксар вақт бо номи ӯ алоқаманд аст, ҳамлаи умумии 1 марти соли 1949 дар Йогякарта аст, ки амалиёти низомӣ буд ва вуҷуди Ҷумҳурии Индонезияро ба ҷомеаи ҷаҳонӣ дар миёни таҷовузи Ҳолланд нишон дод. Дар ривояти расмии Тартиби Нав, нақши Сухарто дар ин ҳодиса таваҷҷӯҳи зиёдро ба худ ҷалб мекунад, гарчанде ки таҳқиқоти таърихӣ саҳми дигар шахсиятҳоро тафсирҳои гуногун дорад. Бо вуҷуди ин, таҷрибаҳои ӯ дар давраи инқилоб обрӯи ӯро ҳамчун афсаре, ки қодир ба ташкили амалиёт ва таъсиси фармондеҳӣ буд, мустаҳкам карданд.
Ба сӯи маркази қудрат
Дар солҳои баъди истиқлолият, Сухарто дар артиш вазифаҳои гуногуни калидиро ишғол кард. Ӯ дар амалиёти "Трикора" (1962), ки ҳадафи он муттаҳид кардани Ирландияи Ғарбӣ (Папуа) ба қаламрави Индонезия буд, ҳамчун фармондеҳи Фармондеҳии Мандала хидмат кард. Иштироки Сухарто дар ин амалиёти бузург обрӯи ӯро ҳамчун як афсари стратегӣ, ки барои ҳалли масъалаҳои миллӣ бовар карда шуда буд, тақвият дод.
Вазъи сиёсии Индонезия дар аввали солҳои 1960 хеле динамикӣ буд. Президент Сукарно Демократияи роҳнаморо амалӣ кард, ки дар он байни миллатгароён, коммунистон ва низомиён танишҳои идеологӣ ба миён омаданд. Бӯҳрон пас аз рӯйдодҳои Ҷунбиши 30 сентябр (G30S) дар соли 1965 ба авҷи худ расид. Дар миёни бесарусомониҳои сиёсӣ, Сухарто ҳамчун фармондеҳи Фармондеҳии стратегии артиш (Кострад) нақши калидиро дар назорати вазъият дар Ҷакарта бозид. Нуфузи ӯ баъдан ба таври назаррас афзоиш ёфт.
11 марти соли 1966, Сукарно Суперсемарро имзо кард, ки ба Сухарто иҷозат дод, ки барои барқарор кардани амният ва тартибот чораҳо андешад. Суперсемар як нуқтаи гардиши муҳим буд: Сухарто аз ин салоҳият барои пароканда кардани Ҳизби коммунистии Индонезия (ҲКИ) ва боздошти шахсиятҳое, ки бо он алоқаманд ҳисобида мешуданд, истифода бурд. Дар ин давраи гузариш дар минтақаҳои гуногун хушунати оммавӣ ва поймолшавии ҳуқуқи инсон ба амал омад, ки то ҳол як боби торики таърихи Индонезия боқӣ мемонад.
Президент шудан ва пайдоиши низоми нав
Соли 1967, Маҷлиси машваратии халқӣ (MPRS) Сухарторо ба ҳайси иҷрокунандаи вазифаи президент таъйин кард ва соли 1968 ӯ расман ба ҳайси президенти Ҷумҳурии Индонезия ба кор шурӯъ кард. Ин оғози режими Тартиби нав буд. Ҳукумати Сухарто рӯзномаи суботи миллӣ, рушди иқтисодӣ ва тартиботи сиёсии бештар назоратшавандаро нисбат ба пештара дастгирӣ мекард. Артиш тавассути консепсияи дугонаи вазифаи ABRI (Қувваҳои Мусаллаҳи Индонезия), ки мудофиа ва амният, инчунин вазифаҳои иҷтимоию сиёсиро дар бар мегирифт, нақши муҳим бозид.
Дар бахши иқтисодӣ, Тартиби нав ба рушд тавассути барномаҳои дарозмуддат, кушодан ба сармоягузориҳои хориҷӣ ва ҳамкорӣ бо муассисаҳои байналмилалӣ афзалият дод. Аз солҳои 1970 то 1990, Индонезия рушди назарраси иқтисодӣ, рушди инфрасохтор ва коҳиши сатҳи камбизоатиро дар бисёр минтақаҳо аз сар гузаронд. Барномаи худтаъминкунии биринҷ дар солҳои 1980 аксар вақт ҳамчун як дастоварди назаррас зикр мешавад, гарчанде ки таъсири он дар минтақаҳо ва қишрҳои ҷомеа гуногун буд.
Аммо, ин суботи сахт ҳифзшуда маънои маҳдуд будани фазои сиёсиро низ дошт. Ҳукумат ҳизбҳои сиёсиро ба се нерӯи асосӣ тақсим кард: Голкар, Ҳизби Рушди Муттаҳид (PPP) ва Ҳизби Демократии Муборизаи Индонезия (PDI). Голкар, ки аз ҷониби давлат дастгирӣ мешуд, ба воситаи асосии сиёсии Сухарто табдил ёфт. Интихоботи мунтазам баргузор мешуданд, аммо фазои рақобатӣ аз сабаби назорати қавии давлат бар бюрократия, ВАО ва нерӯҳои амниятӣ комилан баробар набуд.
Баҳс ва интиқод аз ҳукумати Сухарто
Бо вуҷуди дастовардҳои рушди худ, давраи Тартиби Нав бо интиқодҳои шадид тавсиф мешуд. Гуфта мешуд, ки амалияҳои фасод, тавтиъа ва хешутаборбозӣ (KKN) решаҳои амиқ доранд ва робитаҳои сиёсӣ ва иқтисодӣ ба гурӯҳҳои муайян, аз ҷумла оилаи президент ва атрофиёни ӯ, фоида меоварданд. Конгломератҳои сершумор дар дохили системае, ки ба наздикӣ ба қудрат вобаста буд, рушд мекарданд.
Ғайр аз ин, сабтҳои сершумори поймол кардани ҳуқуқи инсон, хомӯш кардани мухолифин ва чораҳои саркӯбкунанда алайҳи ҳаракатҳои иҷтимоӣ-сиёсӣ мавҷуданд. Рӯйдодҳо ба монанди амалиётҳои низомӣ дар минтақаҳои гуногун, маҳдудиятҳои озодии матбуот ва амалҳо алайҳи фаъолон мероси торикеро боқӣ гузоштаанд, ки аз замони суқути Тартиби Нав мавзӯи баҳсҳои тӯлонӣ буд.
Сиёсати ҳукумат дар Тимори Шарқӣ низ мавриди таваҷҷуҳи байналмилалӣ қарор гирифт. Ҳамгироии Тимори Шарқӣ ба Индонезия дар соли 1976 ва низои идомаёбанда дар минтақа боиси интиқодҳо дар бораи равиши низомӣ ва масъалаҳои башардӯстонаи он гардид. Тимори Шарқӣ ниҳоят пас аз раъйпурсии соли 1999, пас аз суқути Сухарто, аз Индонезия ҷудо шуд.
Бӯҳрони солҳои 1997-1998 ва суқути Сухарто
Суқути Сухарторо наметавон аз бӯҳрони молиявии Осиё дар солҳои 1997-1998 ҷудо кард. Рупия якбора паст шуд, таваррум боло рафт, ширкатҳо муфлис шуданд ва бекорӣ афзоиш ёфт. Бӯҳрони иқтисодӣ зуд ба бӯҳрони сиёсӣ табдил ёфт. Эътимод ба ҳукумати Сухарто коҳиш ёфт, дар ҳоле ки талабот барои ислоҳот дар шаҳракҳои донишҷӯён ва шаҳрҳо қавитар шуд.
Мавҷи намоишҳои донишҷӯён афзоиш ёфт ва ба авҷи худ дар моҳи майи соли 1998 расид. Нооромиҳои иҷтимоӣ дар якчанд минтақаҳо, аз ҷумла Ҷакарта, сар заданд, ки боиси фоҷиаи башардӯстона ва талафоти назаррас гардид. Таҳти фишори вазъияти торафт нотавон ва заъфи дастгирии сиёсӣ, Сухарто 21 майи соли 1998 истеъфо дод. Ноиби президент Б.Ҷ. Ҳабиби ҷонишини ӯ шуд, ки оғози давраи Ислоҳотро нишон дод.
Ҳаёт пас аз даст кашидан аз тахт ва марг
Пас аз тарки вазифа, Сухарто асосан аз назари мардум дур зиндагӣ мекард. Ӯ бо мушкилоти зиёди ҳуқуқии марбут ба фасоди эҳтимолӣ рӯбарӯ шуд, аммо мурофиа борҳо аз сабаби мушкилоти саломатӣ монеа эҷод мекард. Баҳсҳо дар бораи масъулияти сиёсӣ ва ҳуқуқии Тартиби Нав идома ёфтанд, дар ҳоле ки афкори ҷамъиятӣ дар бораи ӯ тақсим шуда буд: баъзеҳо субот ва рушдро ситоиш мекарданд, дар ҳоле ки дигарон барои сӯиистифодаҳои гузашта ҳақиқат ва адолатро талаб мекарданд.
Сухарто 27 январи соли 2008 дар Ҷакарта вафот кард ва дар қабристони Остона Гири Бангун дар Каранганяр, Ҷаваи Марказӣ дафн карда шуд. То имрӯз, мероси Сухарто қисми асосии баҳсҳо дар бораи таърихи Индонезия боқӣ мемонад. Ӯ ҳамчун пешвое дида мешавад, ки тағйироти назарраси рушдро ба вуҷуд овардааст, аммо инчунин рамзи авторитаризм ва мушкилоти сохторӣ мебошад, ки таъсири он то ҳол эҳсос мешавад.
Penutup
Зиндагиномаи Сухарто мураккабии таърихи Индонезияро инъикос мекунад: давраи мубориза, динамикаи сиёсии пас аз истиқлолият, рушди босуръати иқтисодӣ ва захмҳои амиқи иҷтимоӣ-сиёсӣ. Барои дарки пурраи Сухарто, равиши интиқодӣ ва одилона лозим аст - эътирофи дастовардҳои назарраси ӯ, инчунин нодида гирифтани фоҷиаҳо ва сӯиистифодаҳои рухдода. Бо ин роҳ, таърих метавонад барои наслҳои оянда дарс бошад, то Индонезия ҳамчун як миллати демократӣ, шукуфон ва одилона рушд кунад.
