Чаро обу ҳаво ба саломатии инсон таъсир мерасонад
Обу ҳаво қисми ҳаёти ҳаррӯза аст, ки мо аксар вақт таъсири онро аз гармии сӯзон ва борони шадид то шамолҳои сахт то ҳавои намнок ё хеле хушк эҳсос мекунем. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки обу ҳаво танҳо ба роҳатӣ таъсир мерасонад, аммо тағйироти обу ҳаво инчунин ба саломатии инсон таъсири назаррас мерасонанд. Ин таъсирҳо метавонанд мустақим бошанд - масалан, хушкшавӣ дар ҳавои гарм - ё ғайримустақим, ба монанди афзоиши паҳншавии баъзе бемориҳо дар мавсими боронгарӣ. Дарки робитаи байни обу ҳаво ва саломатӣ ба мо кӯмак мекунад, ки чораҳои дурусти пешгирикунандаро барои нигоҳ доштани саломатӣ дар тамоми сол андешем.
1. Ҳарорати ҳаво ва қобилияти мутобиқшавии бадан
Бадани инсон системаи терморегулятсионӣ дорад, ки ҳарорати аслиро дар атрофи 36-37°C устувор нигоҳ медорад. Вақте ки ҳаво ба таври шадид тағйир меёбад, ба монанди хеле гарм ё хеле сард, бадан бояд барои нигоҳ доштани ин мувозинат бештар кор кунад.
Дар ҳавои гарм, бадан барои хунук кардани худ арақ истеҳсол мекунад. Агар гармӣ муддати тӯлонӣ идома ёбад ё бо фаъолияти шадид ҳамроҳ бошад, мо метавонем миқдори зиёди моеъ ва электролитҳоро аз даст диҳем. Ин метавонад ба хушкшавӣ, дарди гармӣ, хастагии гармӣ ва ҳатто гармии хатарнок барои ҳаёт оварда расонад. Кӯдакон, пиронсолон, коргарони саҳроӣ ва одамони гирифтори бемориҳои музмин дар хатари бештар қарор доранд, зеро қобилиятҳои мутобиқшавии бадани онҳо маҳдудтаранд.
Баръакс, дар ҳавои сард, бадан ҷараёни хунро ба сатҳи пӯст кам мекунад, то гармиро нигоҳ дорад, ки метавонад боиси ларзиш гардад. Таъсири тӯлонии сармо хатари гипотермияро зиёд мекунад. Ғайр аз ин, ҳавои сард метавонад рагҳои хунро танг кунад, ки дар баъзе одамон метавонад фишори хунро зиёд кунад ва бемориҳои дилро бадтар кунад.
2. Намӣ: таъсир ба нафаскашӣ ва роҳатӣ
Ғайр аз ҳарорат, намӣ инчунин муайян мекунад, ки бадан чӣ қадар гарм ё хунук ҳис мекунад. Намии баланд бухоршавии арақро душвор мегардонад ва хунукшавии баданро душвортар мекунад. Дар натиҷа, эҳсоси гармӣ меафзояд ва хатари бемориҳои вобаста ба гармӣ меафзояд.
Намӣ инчунин ба саломатии роҳҳои нафас алоқаманд аст. Ҳавои аз ҳад зиёд намнок метавонад дар муҳити хона, махсусан дар ҳуҷраҳои вентилятсияи бад, афзоиши қолаб, канаҳои чанг ва бактерияҳоро ҳавасманд кунад. Ин метавонад аллергия, астма ё сироятҳои роҳи нафасро бадтар кунад. Дар айни замон, ҳавои аз ҳад зиёд хушк метавонад бинӣ ва гулӯро озурда кунад, пӯстро хушк кунад ва барои одамони гирифтори синусит ё баъзе бемориҳои роҳи нафас роҳатӣ кам кунад.
3. Фишори ҳаво ва тағйирёбии обу ҳаво: ангезандаҳои баъзе шикоятҳо
Баъзе одамон ҳангоми тағйирёбии обу ҳаво, хусусан вақте ки фишори барометрӣ пеш аз борон паст мешавад, аз дарди сар ё буғумҳо шикоят мекунанд. Гарчанде ки механизмҳо аз як шахс ба як шахс фарқ мекунанд, тағйирот дар фишор метавонад ба мувозинати моеъ дар бадан, рагҳои хун ва ҳассосияти асаб таъсир расонад. Барои беморони гирифтори мигрен, тағйирот дар обу ҳаво, аз ҷумла фишори барометрӣ, ҳарорат ва намӣ, аксар вақт ангезандаи авҷгирии дард мебошанд. Барои беморони гирифтори артрит, ҳавои хунук ё намӣ низ аксар вақт дард ва сахтии пойро шадидтар мекунад, гарчанде ки дараҷаи таъсир метавонад фарқ кунад.
4. Мавсими боронгарӣ, обхезӣ ва афзоиши бемориҳои сироятӣ
Обу ҳаво на танҳо ба бадан аз ҷиҳати физиологӣ таъсир мерасонад, балки шароити муҳити зистеро низ муайян мекунад, ки паҳншавии бемориҳоро дастгирӣ мекунанд. Дар мавсими боронгарӣ, оби истода зиёд мешавад. Ин барои пашшаҳо, ба монанди Aedes aegypti, ки боиси таби денге мегардад, заминаи парвариш фароҳам меорад. Ғайр аз ин, обхезӣ ва оби олуда метавонад хатари дарунравӣ, лептоспироз, бемориҳои пӯст ва дигар сироятҳои меъдаву рӯдаро, ки аз бактерияҳо ё паразитҳо ба вуҷуд меоянд, афзоиш диҳад.
Ҳавои намнок инчунин метавонад хушкшавии либос ва муҳити зистро душвортар гардонад ва ба осонӣ афзоиш ёфтани қолаб ва бактерияҳо мусоидат кунад. Дар баъзе минтақаҳо, ҳолатҳои сулфа, шамолхӯрӣ ва сироятҳои роҳи нафас низ дар мавсими боронгарӣ афзоиш меёбанд, зеро одамон одатан вақти бештарро дар фазоҳои пӯшида мегузаронанд, ки ин интиқолро байни одамон осонтар мекунад.
5. Сифати ҳаво ва таъсири он ба шуш
Обу ҳаво ба сифати ҳаво таъсири назаррас мерасонад. Дар мавсими хушкӣ чанг бештар паҳн мешавад ва дар баъзе минтақаҳо сӯхторҳои ҷангал метавонанд дуд ба вуҷуд оранд. Ифлосшавии ҳаво ва зарраҳои майда (PM2.5) метавонанд ба роҳҳои нафас ворид шаванд ва боиси сулфа, асабоният ва тангии нафас, инчунин бадтар шудани астма ва бемории музмини обструктивии шуш (COPD) гарданд. Таъсири дарозмуддат инчунин бо хатари афзоиши бемориҳои дилу раг алоқаманд аст.
Аз тарафи дигар, дар шароити муайян, ба монанди тағйирёбии ҳарорат, ифлосшавӣ метавонад дар наздикии замин "дармонда" шавад ва сифати ҳаворо ҳатто вақте ки ҳаво соф ба назар мерасад, бадтар кунад. Аз ин рӯ, фаҳмидани шароити обу ҳавои ҳаррӯза барои гурӯҳҳои осебпазир, ба монанди кӯдакон, пиронсолон ва онҳое, ки гирифтори бемориҳои роҳи нафас ҳастанд, муҳим аст.
6. Таъсири обу ҳаво ба саломатии равонӣ ва тарзи зиндагӣ
Ҳамчунин, обу ҳаво ба саломатии равонӣ ва одатҳои тарзи зиндагӣ таъсир мерасонад. Вақте ки ҳаво абрнок аст ё пайваста борон меборад, баъзе одамон худро бештар суст, камтар ҳавасманд ё рӯҳияи паст доранд. Таъсири нури офтоб бо истеҳсоли витамини D алоқаманд аст ва инчунин ба ритми сиркадианӣ (соати биологӣ), ки хобро танзим мекунад, таъсир мерасонад. Вақте ки таъсири офтоб кам мешавад, сифати хоб ва сатҳи энергияи ҳаррӯза дар баъзе одамон метавонад таъсир расонад.
Ҳавои шадид инчунин метавонад фаъолияти ҷисмониро тағйир диҳад. Одамон майл доранд, ки дар давраи борон ё гармии шадид камтар машқ кунанд. Агар ин муддати тӯлонӣ идома ёбад, фитнес паст мешавад ва хатари бемориҳои мубодилаи моддаҳо, аз қабили фарбеҳӣ, диабети навъи 2 ё гипертония метавонад афзоиш ёбад. Ғайр аз ин, офатҳои марбут ба обу ҳаво - обхезӣ, тӯфонҳо, мавҷҳои гармӣ - метавонанд дар қурбониён стресс, изтироб ва ҳатто осеби равониро ба вуҷуд оранд.
7. Гурӯҳҳое, ки ба тағйироти обу ҳаво бештар осебпазиранд
На ҳама аз обу ҳаво яксон таъсир мебинанд. Гурӯҳҳои осебпазир одатан инҳоро дар бар мегиранд:
1. Кӯдакон ва навзодон, зеро қобилияти онҳо барои танзими ҳарорати бадан ба андозаи калонсолон беҳтарин нест.
2. Пиронсолон, зеро аксуламали бадан ба гармӣ/сармо коҳиш меёбад ва аксар вақт бо бемориҳои ҳамроҳ ҳамроҳ мешавад.
3. Одамоне, ки бемориҳои музмин, аз қабили бемории дил, диабет, астма ва бемориҳои гурда доранд.
4. Коргарони беруна, аз қабили деҳқонон, коргарони сохтмон ва ронандагон, ки муддати тӯлонӣ дар шароити обу ҳавои шадид қарор доранд.
5. Ҷамоатҳое, ки ба оби тоза, муассисаҳои тиббӣ ё манзили муносиб дастрасии маҳдуд доранд.
8. Чӣ тавр худро аз таъсири обу ҳаво муҳофизат кардан мумкин аст
Якчанд қадамҳои оддӣ, вале муассир барои кам кардани хатари мушкилоти саломатӣ бо обу ҳаво мавҷуданд:
– Дар ҳавои гарм: оби кофӣ нӯшед, фаъолияти шадидро дар зери офтоби гарм маҳдуд кунед, либоси сабук пӯшед ва сояро ҷустуҷӯ кунед.
– Вақте ки ҳаво сард ё боронгар аст: либоси гарм пӯшед, баданатонро хушк нигоҳ доред ва боварӣ ҳосил кунед, ки хона хуб вентилятсия карда шудааст, то аз намӣ аз ҳад зиёд пешгирӣ карда шавад.
– Пешгирии бемориҳои сироятӣ: обанборҳоро холӣ кунед, то аз пашшаҳо пешгирӣ кунед, муҳити зистро тоза нигоҳ доред ва аз тамос бо оби сел бидуни воситаҳои муҳофизатӣ худдорӣ намоед.
– Ба сифати ҳаво диққат диҳед: вақте ки ифлосшавӣ баланд аст, ниқоб пӯшед, вақте ки сифати ҳаво паст аст, фаъолиятҳои берунаро кам кунед ва агар имкон бошад, индекси сифати ҳаворо тафтиш кунед.
– Тарзи ҳаёти солимро нигоҳ доред: мувофиқи обу ҳаво бо машқҳои бехатар ҳаракат кунед (масалан, машқҳои дарунӣ), хоби кофӣ гиред ва хӯроки серғизо истеъмол кунед.
Хулоса
Обу ҳаво ба саломатии инсон тавассути таъсир расонидан ба тарзи танзими ҳарорат, шароити нафаскашӣ, сифати ҳаво, паҳншавии бемориҳо ва ҳатто саломатии равонӣ ва одатҳои тарзи зиндагӣ таъсир мерасонад. Тағйирот дар ҳарорат, намӣ, фишори ҳаво ва шароити муҳити зист, ки аз сабаби обу ҳаво ба вуҷуд меоянд, метавонанд хатари мушкилоти гуногуни саломатиро, махсусан дар гурӯҳҳои осебпазир, афзоиш диҳанд. Бо дарки таъсири обу ҳаво ва татбиқи чораҳои мувофиқи пешгирикунанда, мо метавонем саломатии худро беҳтар нигоҳ дорем ва хатари бемориҳоеро, ки аз тағйирёбии рӯзафзуни обу ҳаво ба вуҷуд меоянд, кам кунем.
Агар шумо хоҳед, ман метавонам ин мақоларо ба услуби илмӣ (бо истинодҳо) ё маъмултар барои блогҳои мактабӣ/шабакаҳои иҷтимоӣ мутобиқ кунам.
