Чӣ тавр чӯбчаи дандоншиканро бехатар истифода бурдан мумкин аст

Чӣ тавр чӯбчаҳои дандоншиканро бехатар истифода бурдан мумкин аст

Чӯбчаҳои дандоншӯйӣ ашёи хурде ҳастанд, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд, аммо истифодаи муқаррарии онҳо метавонад ба саломатии даҳон таъсири назаррас расонад. Бисёри одамон онҳоро барои тоза кардани партовҳои ғизоӣ аз байни дандонҳояшон пас аз хӯрокхӯрӣ истифода мебаранд. Ҳангоми истифодаи дуруст, чӯбчаҳои дандоншӯйӣ метавонанд ба кам кардани нороҳатие, ки аз часпида мондани хӯрок ба вуҷуд меояд, мусоидат кунанд. Аммо, агар беэҳтиётӣ истифода шаванд, чӯбчаҳои дандоншӯйӣ метавонанд милки дандонҳоро осеб диҳанд, эмалро вайрон кунанд, фосилаҳои байни дандонҳоро васеъ кунанд ва ҳатто хатари сироятёбиро зиёд кунанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки бидонем, ки чӣ гуна чӯбчаҳои дандоншӯйиро бехатар истифода барем, кай онҳоро беҳтар истифода бурдан мумкин аст ва кай асбобҳои дигареро интихоб кардан лозим аст, ки ба дандонҳо ва милки дандон нармтаранд.

Чаро чӯбчаҳои дандоншикан метавонанд хатарнок бошанд?

Чӯбчаҳои дандоншӯй одатан аз чӯб ё бамбук бо нӯги нӯгтез сохта мешаванд. Ин нӯги нӯгтез аксар вақт манбаи мушкилот аст. Агар аз ҳад зиёд боқувват ё дар кунҷи нодуруст нишон дода шавад, чӯбчаи дандоншӯй метавонад бофтаи милки дандонҳоро сӯрох кунад. Захмҳои хурд дар милки дандон аксар вақт ноаёнанд, аммо онҳо метавонанд ба дарвозаи бактерияҳо табдил ёбанд. Ғайр аз ин, чӯбчаҳои такрорӣ байни дандонҳо метавонанд боиси рехтани милки дандон шаванд, ки решаҳои дандонҳоро осонтар фош мекунад ва онҳоро ҳассостар мегардонад.

Хатари дигар ин пайдоиши фосилаҳои васеътар байни дандонҳо мебошад. Дар баъзе одамон, истифодаи ҳаррӯзаи чӯбчаҳои дандон дар асл фосилаҳои байни дандонҳоро кам мекунад ва ба он имкон медиҳад, ки хӯрок зуд-зуд дармонда шавад. Ин як давраи носолимро ба вуҷуд меорад: хӯроки бештар дармонда мешавад, бештар чида мешавад ва дар ниҳоят боз осонтар дармонда мешавад. Чӯбчаҳои дандон низ метавонанд шикаста шаванд ва пораҳое боқӣ монанд, ки дар милки дандонҳо ҷамъ мешаванд ва хориҷ карданашон душвор аст.

Кай бояд чӯбчаҳои дандоншиканро истифода бурд?

Вақте ки ягон варианти дигар дастрас нест, чӯбчаҳои дандон бояд ҳамчун воситаи "таъҷилӣ" ҳисобида шаванд, на воситаи асосӣ барои гигиенаи дандон. Шароите, ки таҳаммулпазир аст, инҳоянд: вақте ки хӯроки ба таври возеҳ намоён дар даҳонатон часпида бошад ва он нороҳатӣ эҷод кунад ва шумо наметавонед фавран аз риштаи дандон ё хасуи байнидандонҳо истифода баред.

Хонед  Имкониятҳо барои таъмири дандонҳои шикаста

Аммо, агар шумо зуд-зуд эҳсос кунед, ки хӯрок дар ҳамон ҷой часпидааст, ин метавонад нишонаи мушкилоте ба монанди ковокиҳо, пломбаҳои нобаробар, санги дандон ё банд будани дандонҳо бошад. Дар чунин ҳолатҳо, беҳтарин роҳи ҳал истифодаи чӯбчаҳои дандоншикан нест, балки муроҷиат ба дандонпизишк аст.

Чӯбчаи дандоншикани бехатартарро интихоб кунед

На ҳама чӯбчаҳои дандоншикан яксон офарида шудаанд. Барои кам кардани хатари ҷароҳат, чӯбчаҳои дандоншиканеро интихоб кунед, ки:
1. Нӯги он қадар тез нест ё сатҳи ҳамвортар дорад.
2. Ба осонӣ шикаста намешавад (чӯби/бамбук бо сифати хуб).
3. Тоза ва аз ҷиҳати гигиенӣ, беҳтараш дар зарфи пӯшида нигоҳ дошта шавад.

Аз чӯбчаҳои дандоншикан бо нахҳои шикаста ё нозуки чӯб худдорӣ кунед, зеро онҳо метавонанд пора-пора гузоранд. Агар дастрас бошанд, чӯбчаҳои дандоншикан бо нӯги ҳамвор ё каме кунд нисбат ба онҳое, ки нӯги сӯзанмонанд доранд, бехатартаранд.

Қадамҳо барои истифодаи бехатари чӯбчаи дандон

Ин аст тарзи истифодаи чӯбчаи дандоншикан бо хатари ҳадди ақал:

1. Аввал дастҳоятонро бишӯед
Гигиенаи даст муҳим аст, зеро даҳон минтақаи ҳассос барои бактерияҳо мебошад. Чӯбчаҳои дандон метавонанд хурд бошанд, аммо дастҳои ифлос метавонанд микробҳоро ба милки дандон интиқол диҳанд, ки ин метавонад боиси ҷароҳат гардад.

2. Аз равшании хуб ва оинаҳо истифода баред
Ҳангоми роҳ рафтан, ронандагӣ ё бе нигоҳ кардан ба ҷое, ки тоза мекунед, аз чӯбчаи дандон истифода набаред. Барои дақиқ нишон додани чӯбчаи дандон ва кам кардани зарурати ҳаракатҳои тасодуфии "чиндан" аз оина истифода баред.

3. Чӯбчаи дандоншиканро дар кунҷи нарм ҷойгир кунед.
Нӯги чӯбчаи дандоншиканро бо кунҷ байни дандонҳоятон гузоред, на ин ки рост ба милки дандон фишор диҳед. Ҳадафи шумо тела додан ё бардоштани хӯрок аст, на сӯрох кардани бофтаи милки дандон.

4. Аз кофтани аз ҳад зиёд чуқур худдорӣ кунед
Чубчаи дандоншиканро ба қадри кофӣ дур гузоштан лозим нест, ки дард оварад. Агар шумо дард ҳис кунед, ин нишонаи он аст, ки шумо аз ҳад зиёд сахт пахш мекунед ё ба милки дандонатон мезанед. Истед, бишӯед ва сипас бо ҳаракатҳои нармтар дубора кӯшиш кунед ё усули дигарро истифода баред.

Хонед  Усулҳои муносибат бо кӯдаконе, ки аз дандонпизишк метарсанд

5. Ҳаракатҳои сабук ва назоратшавандаро истифода баред.
Ҳаракатҳои хурду нармро истифода баред, ба монанди ҳаракат додани пораҳои хӯрок ба берун. Аз ҳаракатҳои сахт ва сӯзанмонанд худдорӣ кунед, зеро ин метавонад ба милки дандон осеб расонад ва бо мурури замон боиси васеъ шудани фосилаҳо дар дандонҳо гардад.

6. Агар хӯроки боқимондаро берун овардан душвор бошад, онро маҷбур накунед.
Агар хӯрок пас аз чанд кӯшиши нарм берун наояд, онро маҷбур накунед. Зӯр кардан танҳо хатари ҷароҳатро зиёд мекунад ва метавонад боиси шикастани чӯбчаи дандоншикан гардад. Беҳтар аст, ки онро қатъ кунед ва аз риштаи дандон, хасуи байнидандонҳо ё шустани шадид бо об истифода баред.

7. Баъд аз як маротиба истифода чӯбчаҳои дандоншиканро партоед.
Чӯбчаҳои дандонпизишкӣ асбобҳои такроран истифодашаванда нестанд. Пас аз истифода онҳоро партоед. Истифодаи такрории онҳо хатари олудашавии бактериявиро зиёд мекунад ва нӯгҳои онҳоро камтар ҳамвор мекунад.

8. Баъд аз он ғарғара кунед
Шустан бо оби тоза ба тоза кардани пораҳои хӯрок ва ором кардани бофтаҳои даҳон мусоидат мекунад. Агар милки дандонҳоятон ба осонӣ хунравӣ кунанд, ғарғара кардан бо оби гарми шӯр метавонад кӯмак кунад, аммо аз ҳад зиёд истеъмол накунед ва ба сабаби аслӣ диққат диҳед.

Алтернативаи бехатартар ба чӯбчаҳои дандон

Барои тоза кардани байни дандонҳо, дандонпизишкон одатан асбобҳои зеринро тавсия медиҳанд:

1. Риштаи дандон
Барои байни дандонҳо бехатартар аст, зеро он махсус барои тоза кардани лавҳа ва партовҳои хӯрокворӣ бидуни сӯрох кардани милки дандон тарҳрезӣ шудааст. Калиди асосӣ дар техникаи дуруст аст: риштаи дандонҳоро бо оҳистагӣ дар шакли "С" дар паҳлӯҳои дандонҳо лағжонед.

2. Чуткаи байнидандонҳо
Он шакли хасуи хурдро барои истифодабарандагони дандонҳо ё брекетҳои каме фосиладор дорад. Ин лавҳаро бе ҳаракатҳои махсус самаранок тоза мекунад.

3. Рӯймолчаи обӣ
Дорупошии фишордор, ки барои тоза кардани байни дандонҳо ва хатти милки дандон, махсусан барои онҳое, ки бо риштаи дандон мушкилӣ мекашанд, кӯмак мекунад.

4. Баъд аз хӯрок хӯрдан даҳонатонро ғарғара кунед ё об бинӯшед
Ин усули оддӣ метавонад боқимондаҳои хӯрокро кам кунад, хусусан агар фавран пас аз хӯрокхӯрӣ анҷом дода шавад.

Хонед  Муҳимияти муайян кардани кистаҳои даҳон

Шумо метавонед чӯбчаи дандоншикан дошта бошед, аммо он набояд асоси шумо бошад.

Аломатҳое, ки шумо бояд истифодаи чӯбчаҳои дандоншиканро қатъ кунед

Агар шумо чунин мушкилот дошта бошед, истифодаи чӯбчаҳои дандоншиканро қатъ кунед ва ба духтури дандон муроҷиат кунед:
– Милкҳо аксар вақт пас аз истифодаи чӯбчаи дандоншикан хунравӣ мекунанд
– Дард ё варами милки дандон
– Ҷароҳатҳое ҳастанд, ки дар давоми 2-3 рӯз шифо намеёбанд
– Фосилаҳои байни дандонҳо сусттар ба назар мерасанд
- Бӯи бади даҳон ё таъми нохуш
– Боқимондаҳои хӯрокворӣ ҳамеша дар як нуқта мечаспанд

Ин нишонаҳо метавонанд илтиҳоби милки дандон (гингивит), мушкилоти пародонт ё пӯсидагии дандонро нишон диҳанд, ки табобатро талаб мекунанд.

Одатҳое, ки даҳони шуморо солимтар мекунанд

Истифодаи бехатари чӯбчаи дандоншикан агар одатҳои асосии нигоҳубини даҳон хуб набошанд, чандон кӯмак намекунад. Барои нигоҳ доштани саломатии умумии даҳон:
- Дандонҳоятонро дар як рӯз ду маротиба бо хамираи дандоншӯии фтордор бишӯед
– Ҳадди ақал як маротиба дар як рӯз байни дандонҳоятонро бо риштаи дандон ё хасуи байнидандон тоза кунед.
– Хӯрокҳо/нӯшокиҳои ширинеро, ки аксар вақт дар меъда часпидаанд, кам кунед
- Мунтазам, беҳтараш ҳар 6 моҳ, бо дандонпизишки худ машварат кунед.
– Тамоку накашед, зеро тамокукашӣ саломатии милки дандонҳоро бадтар мекунад ва осеб дидани бофтаҳои даҳонро метезонад.

Хулоса

Чӯбчаҳои дандоншӯйӣ қулайанд, аммо онҳо бе хатар нестанд. Роҳи бехатартарини истифодаи чӯбчаи дандоншӯйӣ ин истифодаи он бо нармӣ, пешгирӣ аз фишор ба милки дандон, истифода накардани қувва ва танҳо дар ҳолати зарурӣ аст. Чӯбчаи дандоншӯйи тоза ва шикастанашавандаро интихоб кунед ва пас аз истифода онро партоед. Агар имкон бошад, истифодаи риштаи дандон ё хасуҳои байнидандонро авлавият диҳед, зеро онҳо ба дандонҳо ва милки дандон нармтаранд. Дар хотир доред, ки агар зарраҳои хӯрок зуд-зуд часпанд ё милки дандонҳои шумо ба осонӣ хунравӣ кунанд, ин на танҳо ҳолати "ниёз ба дандоншӯйӣ" аст, балки нишонаи он аст, ки шумо бояд одатҳои гигиенаи даҳони худро беҳтар кунед ё ба дандонпизишк муроҷиат кунед.

Агар шумо хоҳед, ман метавонам ин мақоларо ба таври расмӣ (ба услуби рӯзномаи тиббӣ), ғайрирасмӣ (барои блог) ё бахши саволҳои зуд-зуд додашаванда ва истинодҳоро илова кунам.

Шарҳ гузоред