Хотимаи апартеид дар Африкаи Чанубй
Поёни апартеид дар Африқои Ҷанубӣ як рӯйдоди муҳим дар таърихи ҳуқуқи башар ва сиёсӣ аст. Ин сафари тағйирдиҳанда аз ҷудоихоҳӣ ва табъизи нажодӣ дар институтсионализатсия то таъсиси як давлати демократӣ бо даҳсолаҳои мубориза, фидокорӣ ва муқовимати бераҳмонаи бешумори африқои ҷанубӣ ва муттаҳидони байналмилалӣ қайд карда шуд. Қиссаи поёни апартеид на танҳо як ривояти таърихӣ аст; он шаҳодати устуворӣ ва рӯҳияи ноустувори башарият дар талоши баробарӣ ва адолат аст.
Болоравии апартеид
Апартеид, ки калимаи африқоӣ буда, маънояш "ҷудоӣ" аст, соли 1948, вақте ки Ҳизби Миллӣ ба қудрат расид, сиёсати расмии Африқои Ҷанубӣ гардид. Гарчанде ки ҷудокунии нажодӣ дар Африқои Ҷанубӣ аз замони мустамликадорӣ амалӣ мешуд, апартеид ин амалияҳоро ба қонун табдил дод ва тақвият дод. Ин низом африқоиҳои ҷанубиро ба гурӯҳҳои нажодӣ тақсим мекунад: сафедпӯстон, сиёҳпӯстон, ранга (нажоди омехта) ва ҳиндуҳо, ки ҳар кадоме дорои дараҷаҳои гуногуни ҳуқуқ ва имтиёзҳо буданд. Сиёҳпӯстон, ки аксарияти аҳолиро ташкил медоданд, дар ҳар як ҷанбаи зиндагӣ, аз ҷумла дар ҷое, ки онҳо метавонистанд зиндагӣ кунанд, кор кунанд ва сафар кунанд, маҳдудиятҳои шадид доштанд.
Қонунҳо ба монанди Қонун дар бораи бақайдгирии аҳолӣ, Қонун дар бораи минтақаҳои гурӯҳӣ ва Қонунҳои гузаргоҳ сегрегатсияи нажодӣ ва табъизи иқтисодиро қонунӣ мекарданд. Қонун дар бораи маорифи Банту кафолат медод, ки африқоиҳои сиёҳпӯсти ҷанубӣ маълумоти пасттар гиранд, ки барои омода кардани онҳо ба ҳаёти хизматӣ пешбинӣ шуда буд. Ин қонунҳои сахт аз ҷониби як дастгоҳи саркӯбкунандаи давлатӣ бераҳмона татбиқ мешуданд.
Афзоиши муқовимат
Аз берун, апартеид бо мухолифати шадиди дохили Африқои Ҷанубӣ ва саросари ҷаҳон рӯбарӯ шуд. Муқовимати аввалро шахсиятҳое ба монанди Нелсон Мандела, Оливер Тамбо ва Валтер Сисулу аз Конгресси Миллии Африқо (ANC), як ҷунбиши озодихоҳӣ, ки соли 1912 ташкил шуда буд, роҳбарӣ мекарданд. Маъракаи муқовимат дар солҳои 1950 сафарбаркунии оммавии фаъолонеро мушоҳида кард, ки бо хоҳиши худ қонунҳои апартеидро барои муқобила бо қонунияти режим вайрон мекарданд.
Дар соли 1960, қатли оми Шарпвил, ки дар он пулис ба сӯи эътирозгарони осоишта тир холӣ кард, 69 нафарро кушт ва 180 нафари дигарро маҷрӯҳ кард, нуқтаи гардиш буд. Хашми ҷаҳонӣ, ки баъдан ба амал омад, боиси маҳкумияти бештари байналмилалӣ ва оғози муқовимати мусаллаҳона гардид. АНК ва Конгресси Панафриқоӣ (PAC) манъ карда шуданд ва бисёре аз роҳбарон, аз ҷумла Мандела, боздошт ва ба мӯҳлатҳои тӯлонии зиндон маҳкум шуданд. Манъи ин созмонҳо ба фаъолиятҳои муқовимати пинҳонии минбаъда мусоидат кард.
Фишори байналмилалӣ ва таҳримҳои иқтисодӣ
Дар тӯли солҳои 1960 ва 70-ум, режими апартеид бо изолятсияи афзояндаи байналмилалӣ рӯбарӯ шуд. Созмони Милали Муттаҳид қатъномаҳои сершумореро қабул кард, ки апартеидро маҳкум мекарданд ва нисбати Африқои Ҷанубӣ таҳримот ҷорӣ мекарданд. Дар соли 1962 Маҷмаи Умумии Созмони Милали Муттаҳид аз кишварҳои узви худ хоҳиш кард, ки молҳои Африқои Ҷанубиро бойкот кунанд. Шӯриши Соуэто дар соли 1976, ки дар он садҳо мактаббачагони сиёҳпӯст ҳангоми эътироз алайҳи ҷорӣ кардани забони африқоӣ ҳамчун воситаи таълим кушта шуданд, фишори байналмилалиро, бахусус иқтисодиро, боз ҳам шадидтар кард.
Таҳримҳои иқтисодӣ ба ин масъала таъсири манфӣ расонданд. Дар солҳои 1980-ум, кишварҳо ва корпоратсияҳои фаромиллӣ аз Африқои Ҷанубӣ даст кашиданро сар карданд. Арбобони ҷамъиятӣ ва муассисаҳо дар саросари ҷаҳон, аз ҷумла рассомон, варзишгарон ва олимон, бар зидди режим истодагарӣ карданд. Ҳаракати байналмилалии зидди апартеид афкори ҷамъиятии ҷаҳонро тақвият дод ва апартеидро на танҳо ба як масъалаи Африқои Ҷанубӣ, балки ба як масъалаи ҳуқуқи башар табдил дод.
Роҳ ба сӯи музокирот
То нимаи солҳои 1980-ум, фишорҳои дохилӣ ва беруна апартеидро торафт ноустувортар мекарданд. Иқтисоди Африқои Ҷанубӣ дар ҳолати душвор қарор дошт ва нооромиҳои шаҳрвандӣ кишварро амалан ноустувор гардониданд. Ҳизби Миллӣ таҳти роҳбарии президент П.В. Бота ва баъдтар Ф.В. де Клерк дарк кард, ки ислоҳот зарур аст, аммо ин қадамҳои қатъиро президент де Клерк меандохт.
Дар моҳи феврали соли 1990, де Клерк эълон кард, ки фаъолияти Ҳизби Миллии Консервативӣ (ANC) ва дигар ҷунбишҳои озодихоҳӣ бекор карда шуда, маҳбусони сиёсӣ, аз ҷумла Нелсон Мандела, озод карда шуданд. Озодии Мандела пас аз 27 соли зиндон ҳам рамзӣ ва ҳам тағйирдиҳанда буд, ки умед ва ангезаи наверо барои тағйирот ба вуҷуд овард.
Раванди гуфтушунид
Давраи аз соли 1990 то 1994 марҳилаи муҳими музокирот буд, ки бо номи Конвенсияи Африқои Демократии Ҷанубӣ (CODESA) маъруф буд. Музокирот душвор ва пур аз зӯроварӣ ва ташаннуҷи сиёсӣ буд. Гурӯҳҳои гуногуни сиёсӣ барои қудрат рақобат мекарданд ва кишвар шоҳиди ҳодисаҳои зӯроварӣ, аз қабили куштори Бойпатонг ва куштори пешвоёни машҳур ба монанди Крис Ҳанӣ буд.
Аммо, роҳбарии устувори ҳам Ҳизби Миллии Африқо ва ҳам Ҳизби Миллӣ, дар баробари фишори шадиди ҷомеаи шаҳрвандӣ, таъмини идомаи музокироти муҳим дар роҳи дурустро таъмин кард. Музокирот бо қабули як конститутсияи муваққатӣ анҷом ёфт, ки боиси баргузории аввалин интихоботи демократии ғайринажодӣ дар моҳи апрели соли 1994 гардид.
Таваллуди як миллати нав
27 апрели соли 1994, Африқои Ҷанубӣ аввалин интихоботи демократии худро баргузор кард, ки дар он шаҳрвандони ҳама нажодҳо метавонистанд раъй диҳанд. Ҳизби миллии Африқои Ҷанубӣ бо аксарияти овозҳо пирӯз шуд ва Нелсон Мандела аввалин президенти сиёҳпӯсти Африқои Ҷанубӣ шуд. Роҳбарии ӯ, ки бо садоқат ба оштӣ ва бунёди миллат тавсиф мешавад, барои кишваре, ки муддати тӯлонӣ аз тақсимоти нажодӣ пора-пора шуда буд, субҳи наверо нишон дод.
Барҳам додани апартеид на танҳо бекор кардани қонунҳои ноодилона, балки гузоштани замина барои ҷомеаи нав, ки бар асоси баробарӣ, адолат ва демократия асос ёфтааст, буд. Комиссияи ҳақиқат ва оштӣ (TRC), ки соли 1995 таҳти роҳбарии архиепископ Десмонд Туту таъсис дода шуда буд, кӯшиш мекард, ки ҳақиқатро дар бораи ваҳшониятҳои гузашта ошкор кунад ва ба оштии миллати пора-пора мусоидат кунад.
Мерос ва мушкилоти идомаёбанда
Поёни апартеид оғози боби нав буд. Гарчанде ки Африқои Ҷанубӣ пешрафтҳои назаррас ба даст овардааст, он бо мероси апартеид мубориза мебарад. Нобаробарии иқтисодӣ, нобаробарии иҷтимоӣ ва масъалаҳои танишҳои нажодӣ то ҳол боқӣ мондаанд. Африқои демократии Ҷанубӣ маҷбур шуд, ки бо мушкилоти табдилот мубориза барад ва ниёз ба рушдро бо талабот барои ислоҳот мувозинат кунад.
Бо вуҷуди ин, сафари Африқои Ҷанубӣ аз апартеид ба демократия яке аз достонҳои муваффақияти амиқтарини асри 20 боқӣ мемонад. Ин ёдраскунандаи пурқувватест, ки ҳатто системаҳои мустаҳкамтарини зулмро метавон тавассути роҳбарии далерона, фаъолияти устувор ва ҳамбастагии дастаҷамъонаи байналмилалӣ аз байн бурд.
Хулоса, поёни апартеид дар Африқои Ҷанубӣ як ҳодиса набуд, балки раванде буд, ки бо муборизаи бузург ва истодагарии намунавӣ тавсиф мешуд. Он рамзи пирӯзии инсон бар мушкилот аст ва илҳоми пойдор барои ҷунбишҳое, ки бо зулм ва ҷустуҷӯи адолат дар саросари ҷаҳон мубориза мебаранд, боқӣ мемонад. Мероси муборизаи зидди апартеид то ҳол садо медиҳад ва ҳақиқати пойдореро таъкид мекунад, ки адолат, озодӣ ва баробарӣ орзуҳои умумиҷаҳонӣ мебошанд, ки барои онҳо мубориза бурдан арзанда аст.
