Меъмории бруталистӣ ва таъсири иҷтимоии он

Меъмории бруталистӣ ва таъсири иҷтимоии он

Меъмории бруталистӣ ё брутализм як ҷунбиши меъморӣ аст, ки дар миёнаҳои асри 20, бахусус аз солҳои 1950 то 1970 пайдо шудааст. Меъмории бруталистӣ бо ифодаи ростқавлонаи маводҳо ва истифодаи шаклҳои геометрии аксар вақт бузург, ки бетони фошшударо ҳамчун унсури асосӣ нишон медиҳанд, машҳур аст. Дар ҳоле ки ин сабк замоне барои функсионалӣ ва ҷасорати худ эҳтиром мешуд, бо мурури замон, меъмории бруталистӣ инчунин дар бораи таъсири он ба ҷомеа андешаҳо ва интиқодҳои гуногунро ба бор овардааст.

Пайдоиш ва хусусиятҳои бруталист

Калимаи "Brutalism" аз истилоҳи фаронсавии "béton brut" гирифта шудааст, ки маънояш "бетони хом" аст. Ин услуби меъморӣ принсипи ростқавлии маводро таъкид мекунад - сохти биноро тавре ки ҳаст, бе ягон пӯшиш ё ороиши иловагӣ нишон медиҳад. Аз ин рӯ, биноҳои Brutalist одатан аз бетони кушода сохта мешаванд, ки баъзан хишт, шиша, пӯлод ё чӯбро ҳамчун унсурҳои иловагӣ истифода мебаранд.

Меъморони пешқадам, ба монанди Ле Корбюзье, Элисон ва Питер Смитсон ва Эрно Голдфингер, шахсиятҳои марказии рушди меъмории бруталистӣ буданд. Кори онҳо аксар вақт бо сохторҳои калон, шаклҳои геометрии аҷиб ва тамаркуз ба фоиданокӣ ва функсионалӣ тавсиф мешавад. Ин унсурҳо дар лоиҳаҳое, ки аз манзилҳои ҷамъиятӣ ва биноҳои давлатӣ то донишгоҳҳо ва марказҳои савдо иборатанд, возеҳанд.

Як мисоли машҳури меъмории бруталистӣ Мактаби Ханстантон дар Англия мебошад, ки аз ҷониби Элисон ва Питер Смитсон дар соли 1954 тарҳрезӣ шудааст. Ин бино моҳияти меъмории бруталистиро таҷассум мекунад ва ба соддагӣ, самаранокӣ ва маводҳои фошшуда афзалият медиҳад. Мисоли дигар Институти Берлаҷ дар Нидерландия мебошад, ки аз ҷониби Х.Ф. Кулхаас тарҳрезӣ шудааст ва аз ҷониби Виллем Маринус Дудок тағйир дода шудааст.

Таъсири иҷтимоии меъмории бераҳмона

Меъмории бруталистӣ ба ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти иҷтимоӣ, аз дарки эстетикӣ то вазифаи иҷтимоӣ, таъсири назаррас расонидааст. Инҳоянд баъзе аз таъсироти барҷастатарини иҷтимоӣ:

Хонед  Чӣ тавр меъмори касбӣ шудан мумкин аст

1. Дарки ҷамъиятӣ

Дар рӯзҳои аввали худ, меъмории бруталистӣ ҳамчун рамзи пешрафт ва муосирӣ дида мешуд. Аммо, бо гузашти вақт, тасаввуроти мардум аксар вақт ба самти камтар мусбат тағйир меёфт. Шаклҳои бетонӣ ва геометрии сахт аксар вақт номатлуб ва тарсонанда ҳисобида мешуданд. Бисёриҳо аз намуди зоҳирии бузург ва баъзан тарсонандаи ин сохторҳо бегона мешуданд.

2. Бӯҳрони манзил ва роҳҳои ҳалли иҷтимоӣ

Меъмории бруталистӣ дар заминаи пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, вақте ки бисёр кишварҳо бо бӯҳрони манзил рӯбарӯ шуданд, пайдо шуд. Биноҳои бруталистӣ роҳи ҳалли зуд ва самараноки таъмини паноҳгоҳро пешниҳод мекарданд. Бо тамаркуз ба хидматрасонӣ, бисёр маҷмааҳои манзилии бруталистӣ дар шаҳрҳо ҳамчун як қисми барномаҳои манзили иҷтимоӣ сохта шуданд. Аммо, гарчанде ки дар аввал барои беҳтар кардани сифати зиндагӣ пешбинӣ шуда буданд, бисёре аз ин маҷмааҳо баъдтар бо мушкилоти марбут ба нигоҳдорӣ ва муқовимат ба обу ҳаво рӯбарӯ шуданд, ки боиси бад шудани шароити зиндагӣ ва афзоиши сатҳи ҷинояткорӣ гардиданд.

3. Иншооти ҷамъиятӣ ва пайвастшавӣ бо ҷомеа

Баъзе биноҳои бераҳмона, бахусус онҳое, ки ҳамчун иншооти ҷамъиятӣ ба монанди китобхонаҳо, мактабҳо ва марказҳои ҷамъиятӣ истифода мешаванд, ба марказҳои муваффақи ҳаёти ҷомеа табдил ёфтаанд. Тарҳҳои функсионалӣ ва фазоҳои васеъи онҳо имкон медиҳанд, ки барои фаъолиятҳои гуногун чандир истифода шаванд. Аммо, тарҳҳои истисноӣ ва бузурги онҳо аксар вақт монеаҳои равониро барои баъзе қишрҳои ҷомеа эҷод мекунанд ва аз истифодаи пурраи ин биноҳо монеъ мешаванд.

4. Таъсир ба равоншиносии сокинон

Сахтӣ ва ороиши минималии тарҳи бруталистӣ аксар вақт ба сокинон ва корбарон таъсири равонӣ мерасонад. Якчанд таҳқиқот нишон доданд, ки муҳитҳои сахт ва якранги ҷисмонӣ метавонанд ба рӯҳия ва рафтори инсон таъсир расонанд. Биноҳое, ки нури табиии кам доранд ва намуди якранг доранд, метавонанд боиси эҳсоси депрессия ё изтироб шаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад ба муоширати иҷтимоӣ ва ҷалби ҷомеа таъсир расонад.

Хонед  Принсипҳои асосии эргономика дар меъморӣ

5. Вокуниш ба тарзи ҳаёти муосир

Меъмории бераҳмона инчунин вокунишро ба тағйирёбии тарзи зиндагӣ дар ҷомеаи муосир инъикос мекунад. Истифодаи бетони пойдор ва тарҳи функсионалии он ниёз ба биноҳоеро инъикос мекунад, ки метавонанд аҳолии афзоянда ва тарзи зиндагии серкорро қонеъ гардонанд. Аммо, бисёриҳо фикр мекунанд, ки ин услуб ҷанбаҳои эстетикиро, ки метавонанд лаззати визуалӣ ва тасаллии эмотсионалиро таъмин кунанд, нодида мегирад ва онро бо ниёзҳои инсон ба зебоӣ ва гармӣ дар фазо номувофиқ мегардонад.

6. Эҳё ва ҳифз

Дар ниҳоят, бисёр биноҳои бруталистӣ ҳифз карда шуданд ва ҳатто таваҷҷӯҳи дубораи меъморон ва таърихшиносонро ба худ ҷалб карданд. Бо эътирофи арзиши таърихӣ ва меъмории онҳо, якчанд шаҳрҳо ба барқарорсозӣ ва мутобиқсозии биноҳои бруталистӣ барои вазифаҳои нав, ки барои ҳаёти муосир мувофиқтаранд, шурӯъ карданд. Ин мисолҳои эҳё ба одамон кӯмак карданд, ки биноҳои бруталистиро аз нуқтаи назари дигар бубинанд ва арзиши бадеӣ ва функсионалии онҳоро дар заминаи муосиртар қадр кунанд.

Penutup

Меъмории бераҳмона ҳаракатест, ки мероси тарроҳии меъмории ҷаҳонро бо хусусиятҳои беназир ва баҳсбарангези худ ғанӣ гардонидааст. Сарфи назар аз он, ки баҳсҳои зиёд ва тасаввуроти манфии ҷомеаро ба вуҷуд овардааст, таъсири онро ба рушди шаҳр ва таъмини иншооти ҷамъиятӣ нодида гирифтан мумкин нест.

Таъсири иҷтимоии меъмории бруталистӣ вобаста ба контекст ва қабули он аз ҷониби ҷомеа хеле фарқ мекунад. Дар ниҳоят, ҳам ситоиш ва ҳам танқиди меъмории бруталистӣ ба мо меомӯзонад, ки ҳамеша тавозуни байни зебоӣ, функсионалӣ ва роҳатро дар ҳар як асари меъморӣ ба назар гирем. Ҳангоми тарҳрезӣ барои оянда, дарки дарсҳои гузашта, ба монанди давраи бруталистӣ, метавонад ба меъморон ва сиёсатгузорон дар эҷоди фазоҳои беҳтар барои ҳама кӯмак кунад.

Шарҳ гузоред