Назарияи сохторӣ дар антропологияи фарҳангӣ Муқаддима Структурализм як равиши назариявӣ аст, ки ба сохторҳои бунёдӣ дар ҳама ҷанбаҳои фарҳанги инсонӣ тамаркуз мекунад. Ин равишро бори аввал Фердинанд де Соссюр дар омӯзиши забоншиносӣ муаррифӣ карда буд, аммо баъдтар аз ҷониби мутафаккирон ба монанди Клод Леви-Стросс ба фанҳои гуногун, аз ҷумла антропологияи фарҳангӣ, васеъ карда шуд. Дар заминаи антропологияи фарҳангӣ, … Бештар
Усулҳои сифатӣ ва миқдорӣ дар таҳқиқоти антропологӣ. Антропология, ҳамчун як фан, ки инсонро аз ҳама ҷанбаҳои вуҷуди онҳо, аз ҷумла аз нигоҳи фарҳангӣ, иҷтимоӣ, биологӣ ва эволютсионӣ, меомӯзад, аксар вақт аз усулҳои гуногуни тадқиқот истифода мебарад. Ду усули маъмултарини онҳо сифатӣ ва миқдорӣ мебошанд. Ҳар кадоми ин усулҳо хусусиятҳо, ҳадафҳо ва бартариҳои худро доранд ва вобаста ба... ба таври гуногун истифода мешаванд. Бештар
Антропологияи мусиқӣ ва намояндагии фарҳангӣ Муқаддима Антропологияи мусиқӣ як таҳқиқотест, ки назария ва методологияи антропологиро бо омӯзиши мусиқӣ муттаҳид мекунад, то дарк кунад, ки чӣ гуна мусиқӣ ҳамчун як қисми ҷудонашавандаи фарҳанги инсонӣ амал мекунад. Дар ин замина, антропологияи мусиқӣ мусиқиро на танҳо ҳамчун як силсила садоҳо, балки ҳамчун як зуҳуроти фарҳангӣ, ки арзишҳо, анъанаҳо, ҳувият ва таърихи як... Бештар
Таҳлили гуфтор ва сохтори иҷтимоии воқеият Таҳлили гуфтор як равиш дар омӯзиши муошират ва илмҳои иҷтимоӣ аст, ки тарзи истифодаи забон дар матнҳо ва контекстҳо ва чӣ гуна забон воқеияти иҷтимоиро ташаккул ва инъикос мекунад, меомӯзад. Ин равиш на танҳо он чизеро, ки гуфта мешавад, балки чӣ гуна, чаро ва бо кадом оқибатҳо гуфта мешавад, низ меомӯзад. Дидор, аз нигоҳи… Бештар
Антропологияи таълимӣ ва системаҳои таълимӣ: Маориф яке аз ҷанбаҳои асосии ҳаёти инсон аст. Он на танҳо ҳамчун абзоре барои интиқоли дониш, балки ҳамчун воситаи табдил додани инсон тавассути рушд ва ташаккули хислат низ хизмат мекунад. Дар ин замина, антропологияи таълимӣ як фанни муҳим барои омӯзиши минбаъда барои дарки беҳтари... Бештар
Таъсири фарҳанги оммавӣ ба шахсияти ҷавонон Фарҳанги оммавӣ, ки аксар вақт онро "фарҳанги поп" меноманд, ба қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҳаррӯза, бахусус барои ҷавонон, табдил ёфтааст. Он мусиқӣ, филм, адабиёт, мӯд, шабакаҳои иҷтимоӣ ва дигар зуҳуроти фарҳангиро дар бар мегирад, ки дар байни мардум маъмуланд. Дар давраи имрӯзаи ҷаҳонишавӣ, фарҳанги оммавӣ на танҳо... Бештар
Омӯзиши рамзҳо дар маросимҳо ва расму оинҳои анъанавӣ: Дар ҳар як фарҳанги ҷаҳон, маросимҳо ва расму оинҳои анъанавӣ ҳамчун зуҳуроти мероси аҷдодон, ки аз насл ба насл интиқол меёбанд, нақши муҳим доранд. Дар ин амалияҳо, рамзҳо унсури муҳиме мебошанд, ки ба муоширати арзишҳо, эътиқодҳо ва ҳувияти фарҳангии ҷомеа мусоидат мекунанд. Омӯзиши рамзҳо дар маросимҳо ва расму оинҳои анъанавӣ на танҳо... Бештар
Муқаддима Антропологияи тандурустӣ ва идоракунии пандемия Аз замони пайдоиши он дар Вуҳани Чин дар охири соли 2019, пандемияи Covid-19 қариб ба ҳар як ҷанбаи ҳаёти инсон дар саросари ҷаҳон таъсир расонидааст. Аз саломатии ҷисмонӣ то мушкилоти иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, пандемия системаҳои тандурустии ҷаҳониро озмоиш карда, марзҳои иҷтимоӣ ва фарҳангиро шикаста, барои ҷомеаи муосир мушкилоти нав эҷод кардааст. Дар ин замина, … Бештар
Таъсири шаҳрнишинӣ ба ҳувияти фарҳангӣ Шаҳрнишинӣ ё ҳаракати одамон аз деҳот ба шаҳрҳо як падидаи ҷаҳонӣ аст, ки асрҳо боз идома дорад. Ин раванд аксар вақт боиси рушди иқтисодӣ ва пешрафти технологӣ мегардад, аммо он инчунин тағйироти назаррасро дар ҳувияти фарҳангии ҷомеа ба бор меорад. Дар ин мақола, мо таъсири гуногуни шаҳрнишинӣ ба ҳувияти фарҳангиро, ҳам мусбат ва ҳам манфӣ, баррасӣ хоҳем кард. Бештар
Антропологияи баҳрӣ ва фарҳанги соҳилӣ Муқаддима Антропологияи баҳрӣ як шохаи антропология аст, ки махсусан муносибати байни одамон ва муҳити баҳрӣ ё баҳриро меомӯзад. Хусусан, антропологияи баҳрӣ меомӯзад, ки чӣ гуна ҷамоатҳои соҳилӣ бо баҳр дар ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти онҳо, аз ҷумла ҷанбаҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва экологӣ, ҳамкорӣ мекунанд. Фарҳанги соҳилӣ, чунон ки дар анъанаҳо инъикос ёфтааст, … Бештар