Усулҳои классикии рангкунӣ бо равған ва акрил
Рассомӣ дар тӯли асрҳо қисми ҷудонашавандаи ифодаи бадеии инсон будааст. Ду василаи аз ҳама арзишманд ва васеъ истифодашаванда аз ҷониби рассомон дар саросари ҷаҳон рангҳои равғанӣ ва акрилӣ мебошанд. Гарчанде ки ҳар яки онҳо хусусиятҳо ва усулҳои худро доранд, ҳардуро барои эҷоди асарҳои аҷиби санъат истифода бурдан мумкин аст. Дар ин мақола усулҳои классикии расмкашӣ бо истифода аз равған ва акрил баррасӣ мешаванд ва дастурҳои зина ба зина пешниҳод карда мешаванд, ки ба ҳар як рассом, ҳам шурӯъкунандагон ва ҳам мутахассисон, барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳашон кӯмак мекунанд.
Усулҳои рангубори равғанӣ
Рангҳои равғанӣ бо рангҳои ғанӣ ва қобилияти эҷоди бофтаҳои амиқ машҳуранд. Инҳоянд баъзе усулҳои классикие, ки аксар вақт дар расмкашии равғанӣ истифода мешаванд:
1. Қабатбандӣ ва шишабандӣ
– Қабатбандӣ: Ин усул молидани ранги равғаниро дар қабатҳо дар бар мегирад. Ҳар як қабат пеш аз молидани қабати дигар бояд пурра хушк шавад. Қабатбандӣ метавонад ба расм умқ ва андоза зам кунад.
– Шишабандӣ: Шишабандӣ ин молидани қабати хеле тунук ва шаффофи ранг ба болои қабати хушкшуда мебошад. Ин усул метавонад дар расм равшанӣ ва дурахши нозук эҷод кунад. Истифодаи воситаи дурусти рангкунӣ дар шишабандӣ муҳим аст, то боварӣ ҳосил шавад, ки қабат шаффоф боқӣ мемонад ва рангҳои зери онро пинҳон намекунад.
2. Алла Прима (тар бар тар)
– Ин усул молидани ранги равғаниро мустақиман бе интизори хушк шудани қабати қаблӣ дар бар мегирад. Алла прима барои расмкашии зуд ва импрессионистӣ мувофиқ аст ва ба рассомон имкон медиҳад, ки моҳияти ашё ва шакли онҳоро ба таври худкор сабт кунанд. Ин усул аксар вақт барои расмкашии манзара ва портрет истифода мешавад.
3. Импасто
– Импасто истифодаи рангҳои равғаниро дар қабатҳои ғафс дар бар мегирад, то ки зарбаҳои хасу ё дигар асбобҳои рангкунӣ ба таври возеҳ намоён бошанд. Ин усул ба расм матн ва андоза зам мекунад ва имкон медиҳад, ки дар сатҳи асари рассомӣ бозии рӯшноӣ ва соя пайдо шавад. Рассомони машҳур ба монанди Винсент ван Гог аксар вақт ин усулро барои эҷоди эффектҳои драмавӣ истифода мебурданд.
4. Лағжиш
– Скамблинг усули молидани ранги тунук ё нимшаффоф ба болои қабати хушкшуда мебошад. Ин усул аксар вақт барои илова кардани матн ё пинҳон кардани рангҳои аз ҳад зиёд дурахшон ё торик истифода мешавад. Он имкон медиҳад, ки дар расм як тумани нозук ё иллюзияи умқ эҷод карда шавад.
Усулҳои рангкунии акрилӣ
Ранги акрилӣ бо шаффофияти ранг, вақти зуд хушкшавӣ ва чандирӣ дар усулҳои гуногуни рангкунӣ машҳур аст. Инҳоянд баъзе усулҳои классикие, ки аксар вақт дар рангкунии акрилӣ истифода мешаванд:
1. Қабатбандӣ ва шишабандӣ
– Мисли равғанҳо, акрилро инчунин бо усулҳои қабатбандӣ ва шишабандӣ истифода бурдан мумкин аст. Аммо, азбаски акрил нисбат ба равғанҳо хеле зудтар хушк мешавад, рассомон бояд зуд ва самаранок кор кунанд. Шишабандӣ бо акрил метавонад қабатҳои шаффофро эҷод кунад ва имкон диҳад, ки рангҳо дар рӯи холст барои таъсири амиқ омезанд.
2. Мӯқалами хушк
– Усули хасу хушк истифодаи хасуро дар ранг каме тар карда, сипас онро дар болои матоъ молиданро дар бар мегирад, то сохтори хушк ва ноҳамвор эҷод карда шавад. Ин усул аксар вақт барои илова кардани тафсилоти нозук ё эффекти рустикӣ ба расм истифода мешавад.
3. Рехтан
Рехтан як усули беназир дар расмкашии акрилӣ аст, ки дар он ранг бо муҳити рехтагарӣ омехта карда мешавад, то консентратсияи моеътар ба вуҷуд ояд. Сипас, ранг мустақиман ба рӯи матоъ рехта мешавад ва дар самтҳои гуногун ҳаракат дода мешавад, то нақшҳои ҷолиб ва эффектҳои мармарӣ эҷод карда шаванд. Ин усул дар санъати абстрактӣ маъмул аст ва имкон медиҳад, ки ранг ва шакл беохир омӯхта шавад.
4. Стипплинг
– Стипплинг як усулест, ки дар он нуқтаҳои хурд ба рӯи холст барои эҷоди тасвир ё эффект истифода мешаванд. Бо истифода аз акрилҳо, ин усул имкон медиҳад, ки тафсилоти мураккаб ва градатсияҳои нозук тавассути нуқтаҳои ҷойгиршудаи стратегӣ эҷод карда шаванд. Он аксар вақт барои илова кардани текстура ё эффектҳои сояафканӣ ба расмҳо истифода мешавад.
Маслиҳатҳо ва ҳилаҳо барои ҳарду медиа
1. Омодасозии сатҳӣ
– Барои рангҳои равғанӣ ва акрилӣ, омода кардани сатҳи канвас як қадами муҳим аст. Истифодаи гессо пеш аз рангкунӣ сатҳи ҳамвор ва якхеларо таъмин мекунад, ки ба беҳтар часпидани ранг мусоидат мекунад.
2. Интихоби хасу
– Мӯқаламҳои гуногун эффектҳои гуногунро ба вуҷуд меоранд. Мӯқаламҳои сахт барои техникаҳои импасто ва хушкӣ хеле хубанд, дар ҳоле ки мӯқаламҳои нарм барои шишабандӣ ва қабатбандӣ беҳтар мувофиқанд. Доштани гуногуни мӯқаламҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки техникаҳои гуногунро бо дақиқӣ ва роҳатӣ иҷро кунед.
3. Омезиши рангҳо
– Омӯзиши рангҳо дар расмкашӣ муҳим аст. Истифодаи палитраи маҳдуди рангҳо метавонад ба эҷоди ҳамоҳангӣ дар асари санъат мусоидат кунад. Таҷриба кардан бо омезиши рангҳо пеш аз истифода ба холст метавонад вақтро сарфа кунад ва ба муайян кардани ранги мувофиқ мусоидат кунад.
4. Истифодаи воситаҳои иловагӣ
– Барои рангҳои равғанӣ, маводҳо ба монанди равғани зағир ё скипидар метавонанд консистенсия ва дурахши рангро тағйир диҳанд. Барои рангҳои акрилӣ, маводҳои гелӣ ё рехтагарӣ метавонанд сохтор ва вақти хушкшавии рангро тағйир диҳанд. Донистани тарзи истифодаи ин маводҳои иловагӣ метавонад ҳам қобилиятҳои техникӣ ва ҳам эстетикии асари рассомии шуморо беҳтар созад.
5. Хушккунӣ ва нигоҳдорӣ
– Рангҳои равғанӣ нисбат ба рангҳои акрилӣ хушкшавии бештарро талаб мекунанд. Ҳангоми кор бо равғанҳо, пеш аз идома додани кор аз кафидан, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як қабат пурра хушк аст. Дар ҳоле ки рангҳои акрилӣ зуд хушк мешаванд, қабатҳои ғафстар вақти бештарро талаб мекунанд. Нигоҳ доштани расмҳо дар ҷои бехатар бо гардиши хуби ҳаво барои пешгирӣ аз осеб муҳим аст.
Хулоса
Ҳам рангҳои равғанӣ ва ҳам рангҳои акрилӣ барои рассомон имконоти васеи эҷодӣ фароҳам меоранд. Дарк ва азхуд кардани усулҳои классикии рассомӣ дар ин ду васила метавонад дарро барои асарҳои рассомии бештар ифодакунанда ва ҷолибтар боз кунад. Ҷустуҷӯ ва таҷриба калиди сафари бадеӣ мебошанд ва бо таҷриба ва садоқат, ҳар як рассом метавонад сабк ва техникаи беназири худро кашф кунад. Рассомӣ танҳо дар бораи техника нест; он инчунин дар бораи ифодаи рӯҳ ва биниши инсон тавассути зарбаҳои хасу дар холст аст.
