ஜான் சியர்லின் செயல் கோட்பாடு

ஜான் சியர்லின் செயல் கோட்பாடு: நனவான உள்நோக்கம் மற்றும் சமூக யதார்த்தங்கள் குறித்த நுண்ணறிவுகள்

புகழ்பெற்ற அமெரிக்கத் தத்துவஞானியான ஜான் சியர்ல், சமகாலத் தத்துவத்தின் முக்கிய ஆளுமைகளில் ஒருவராகத் திகழ்கிறார்; குறிப்பாக மொழி, மனம் மற்றும் சமூக யதார்த்தம் ஆகியவற்றின் தத்துவத்திற்கு அவர் ஆற்றிய பங்களிப்புகளுக்காக அறியப்படுகிறார். அவரது பல்வேறு தத்துவ முயற்சிகளில், சியர்லின் செயல் கோட்பாடு குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளது. உள்நோக்கம், தன்னிச்சை மற்றும் கூட்டு உள்நோக்கத்தின் வழியாக சமூக உண்மைகளை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றை ஆராய்வதே சியர்லின் கோட்பாட்டின் மையமாகும். இந்தக் கட்டுரை சியர்லின் செயல் கோட்பாட்டை ஆழமாக ஆராய்ந்து, மனநிலைகள், செயல்கள் மற்றும் சமூகக் கட்டமைப்புகளுக்கு இடையேயான சிக்கலான தொடர்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

நோக்கமும் செயலும்

சியர்லின் செயல் கோட்பாட்டின் மையத்தில் 'நோக்கம்' என்ற கருத்து உள்ளது—அதாவது, மனம் ஒரு பொருளை நோக்கி அல்லது அதைப் பற்றிச் செலுத்தப்படும் திறன். நிகழ்வியல் மரபிலிருந்து, குறிப்பாக எட்மண்ட் ஹுசர்லின் படைப்புகளிலிருந்து, நோக்கம் என்பது நனவின் ஒரு அடிப்படை அம்சம் என்று சியர்ல் வலியுறுத்துகிறார். சியர்லைப் பொறுத்தவரை, செயல்களைப் புரிந்துகொள்ள, முதலில் அவற்றுக்கு வழிவகுக்கும் நோக்க நிலைகளைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

நோக்க நிலைகள் என்பவை உலகில் உள்ள பொருள்கள், பண்புகள் அல்லது நிலைமைகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மன நிலைகளாகும். அவற்றுள் நம்பிக்கைகள், விருப்பங்கள், எதிர்பார்ப்புகள், அச்சங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் அடங்கும். குறிப்பாகச் செயல்களைப் பொறுத்தவரை, "செயலில் உள்ள நோக்கங்கள்" மற்றும் "முந்தைய நோக்கங்கள்" ஆகியவற்றின் முக்கியப் பங்கை சியர்ல் குறிப்பிடுகிறார். செயலில் உள்ள நோக்கங்கள் என்பவை ஒரு செயலைச் செயல்படுத்துவதை நேரடியாக வழிநடத்தும் நோக்கங்களாகும், அதேசமயம் முந்தைய நோக்கங்கள் என்பவை ஒரு செயலின் உண்மையான செயல்பாட்டிற்கு முன்னதாக இருப்பவையாகும்.

நோக்கங்களின் இந்த இரு வடிவங்களுக்கு இடையேயான சியர்லின் வேறுபாடு, செயல்கள் எவ்வாறு வடிவமைக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுகின்றன என்பது குறித்த ஒரு நுணுக்கமான புரிதலை வழங்குகிறது. முந்தைய நோக்கங்கள், உத்தேசிக்கப்பட்ட விளைவைத் திட்டமிட்டு முன்னறிவிப்பதன் மூலம் செயலுக்கான களத்தை அமைக்கின்றன; அதேசமயம், செயலில் உள்ள நோக்கங்கள், அந்தச் செயல் முன்பே வகுக்கப்பட்ட திட்டத்துடன் ஒத்துப்போவதை உறுதி செய்கின்றன.

சுயவிருப்பம் மற்றும் பகுத்தறிவு

சியர்லின் செயல் கோட்பாடு, சுதந்திர விருப்பம் எனும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினையையும் தொடுகிறது. சுதந்திர விருப்பத்தின் வெளிப்பாட்டில், நனவான, பகுத்தறிவு சார்ந்த ஆலோசித்தல் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது என்று சியர்ல் வாதிடுகிறார். முந்தைய நிலைமைகளால் காரணரீதியாக நிர்ணயிக்கப்படாமல், பகுத்தறிவு சார்ந்த ஆலோசித்தல் செயல்படக்கூடிய ஒருவித "இடைவெளி" மனிதர்களிடம் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகளில் உள்ளது என்று முன்மொழிவதன் மூலம் அவர் நிர்ணயவாதத்திற்கு எதிராக வாதிடுகிறார்.

இந்த “இடைவெளி”, தனிநபர்கள் காரணங்களை சீர்தூக்கிப் பார்க்கவும், மாற்று வழிகளைக் கருத்தில் கொள்ளவும், இறுதியில் முன் தீர்மானிக்கப்படாத தேர்வுகளை மேற்கொள்ளவும் அனுமதிக்கிறது. பகுத்தறிவு சார்ந்த ஆலோசனைக்கும் சுயவிருப்பத்திற்கும் இடையிலான ஊடாட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துவதன் மூலம், மனித நடத்தை குறித்த நிர்ணயவாத விளக்கங்களால் பெரும்பாலும் ஆதிக்கம் செலுத்தப்படும் ஒரு தத்துவக் கட்டமைப்பிற்குள், தன்னாட்சி நடவடிக்கைக்கான திறனை சியர்ல் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

பின்னணித் திறன்கள் மற்றும் நோக்கத்தின் வலையமைப்பு

சியர்ல், “பின்னணி” மற்றும் “வலைப்பின்னல்” ஆகிய கருத்தாக்கங்களை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் தனது செயல் கோட்பாட்டை மேலும் செழுமைப்படுத்துகிறார். பின்னணி என்பது, தனிநபர்கள் நோக்கமுள்ள நிலைகளைக் கொண்டிருக்க உதவும், உருவமற்ற மனத்திறன்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. இவற்றில் திறன்கள், பழக்கவழக்கங்கள், செயல்முறைகள், மனச்சாய்வுகள் மற்றும் பொதுவான செயல்முறை அறிவு ஆகியவை அடங்கும்; இவை வெளிப்படையாக நனவுநிலைக்குக் கொண்டுவரப்படாவிட்டாலும், நோக்கத்தின் செயல்பாட்டிற்கு அவசியமானவையாகும்.

மறுபுறம், வலையமைப்பு என்பது நமது மன வாழ்க்கைக்கு ஒத்திணர்வையும் நிலைத்தன்மையையும் வழங்கும், ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட நோக்க நிலைகளின் வலைப்பின்னலைக் கொண்டுள்ளது. தனிநபர்கள் நோக்கங்களை உருவாக்கும்போது, ​​ஏற்கனவே இருக்கும் நம்பிக்கைகள், விருப்பங்கள் மற்றும் பிற நோக்க நிலைகளின் ஒரு பரந்த வலையமைப்பின் பின்னணியில் அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.

உதாரணமாக, ஒருவர் கேக் செய்ய முடிவு செய்யும்போது, ​​அந்த நோக்கம், கேக் செய்வதில் என்னென்ன அடங்கியுள்ளன என்பது பற்றிய நம்பிக்கைகள் (செய்முறைகள், பொருட்கள் மற்றும் பேக்கிங் நுட்பங்கள் குறித்த அறிவு) மற்றும் விருப்பங்கள் (கேக் சாப்பிட வேண்டும் என்ற ஆசை, விருந்தினர்களை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்பது போன்றவை) ஆகியவற்றின் ஒரு வலைப்பின்னலில் பொதிந்துள்ளது. அந்தப் பணியை வெற்றிகரமாகச் செய்து முடிக்கத் தேவையான நடைமுறை அறிவும் திறன்களும் அந்த நபரிடம் இருப்பதை இந்தப் பின்னணி உறுதி செய்கிறது.

கூட்டு நோக்கமும் சமூக யதார்த்தமும்

சியர்லின் செயல் கோட்பாட்டின் ஒரு குறிப்பாகப் புரட்சிகரமான அம்சம், கூட்டு உள்நோக்கம் மற்றும் சமூக யதார்த்தத்தைக் கட்டமைப்பதில் அதன் பங்கு குறித்த அவரது விளக்கமாகும். சமூக யதார்த்தத்தின் பல அம்சங்கள், தனிநபர்களின் குழுக்களின் பகிரப்பட்ட நம்பிக்கைகள் மற்றும் நோக்கங்களான கூட்டு உள்நோக்கத்தால் உருவாக்கப்படுகின்றன என்று சியர்ல் வாதிடுகிறார்.

உதாரணமாக, பணம், திருமணம் மற்றும் அரசாங்கம் போன்றவை பௌதீகப் பொருட்கள் என்பதால் நிலைபெறுவதில்லை, மாறாக மக்கள் கூட்டாக அவை இருப்பதைப் போல நம்பிச் செயல்படுவதாலேயே நிலைபெறுகின்றன. இந்த சமூக உண்மைகள் "அமைப்பு விதிகள்" மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன; இவற்றை சியர்ல், "சூழல் C-இல் X என்பது Y ஆகக் கருதப்படுகிறது" என்ற சூத்திரத்தின் அடிப்படையில் விளக்குகிறார். வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு சமூக-பொருளாதாரச் சூழலில் (C), ஒரு காகிதத் துண்டு (X) பணமாக (Y) கருதப்படுவதற்குக் காரணம் ஒரு கூட்டு உடன்படிக்கையே ஆகும்.

பெரிய அளவிலான சமூக நிறுவனங்களும் நடைமுறைகளும் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, கூட்டு உள்நோக்கம் இன்றியமையாதது. தனிநபர்களின் பகிரப்பட்ட உள்நோக்க நிலைகள் இல்லாமல், பெருநிறுவனங்கள், நாடுகள் மற்றும் சட்ட அமைப்புகள் போன்ற அமைப்புகளுக்கு யதார்த்தம் இருக்காது. சியர்லின் கோட்பாட்டின் இந்த அம்சம், மனித சமூகங்களை வடிவமைப்பதில் மன நிலைகள் மற்றும் கூட்டு உடன்படிக்கையின் ஆழமான செல்வாக்கை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

விமர்சனங்கள் மற்றும் சர்ச்சைகள்

சியர்லின் செயல் கோட்பாடு வலுவானதாக இருந்தபோதிலும், அது விமர்சனங்களும் சர்ச்சைகளும் இன்றி இல்லை. சில தத்துவஞானிகள், சியர்ல் உள்நோக்கத்தை நம்பியிருப்பது மன செயல்முறைகளை அளவுக்கு அதிகமாக மனிதமயமாக்குகிறது என்றும், மனிதச் செயலில் உள்ள நனவிலி மற்றும் தானியங்கி செயல்முறைகளின் சாத்தியமான பங்களிப்புகளைப் புறக்கணிக்கிறது என்றும் வாதிடுகின்றனர். மற்றவர்களோ, அவரது தன்னிச்சை குறித்த நிலைப்பாடு, நரம்பியல் முன்வைக்கும் சவால்களைப் போதுமான அளவு எதிர்கொள்ளவில்லை என்று கூறுகின்றனர்; நரம்பியல் பெரும்பாலும், மூளைச் செயல்முறைகள் ஒருவேளை தீர்மானகரமான முறையில் முடிவெடுக்கும் திறனுக்கு அடிப்படையாக அமைகின்றன என்று குறிப்பிடுகிறது.

மேலும், சமூக யதார்த்தம் குறித்த சியர்லின் விளக்கம், சமூக உண்மைகளின் புறநிலைத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மை குறித்து விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது. குறிப்பாக, வெளிப்படையான, தொடர்ச்சியான மீள்உறுதிப்படுத்தல் இல்லாத நிலையில், தலைமுறைகள் கடந்து சமூக நிறுவனங்கள் நிலைத்திருப்பதை கூட்டு உள்நோக்கத்தால் விளக்க முடியுமா என்று விமர்சகர்கள் கேள்வி எழுப்புகின்றனர்.

தீர்மானம்

ஜான் சியர்லின் செயல் கோட்பாடு, நோக்க நிலைகள், பகுத்தறிவு சார்ந்த ஆலோசித்தல் மற்றும் சமூகக் கட்டமைப்புகள் ஆகியவற்றைச் சிக்கலான முறையில் இணைக்கும் ஒரு விரிவான தத்துவார்த்த விளக்கத்தை அளிக்கிறது. நோக்கத்தின் மையத்தன்மையையும் நனவான ஆலோசித்தலின் பங்கையும் வலியுறுத்துவதன் மூலம், மனிதச் செயல்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வலுவான கட்டமைப்பை சியர்ல் வழங்குகிறார். மேலும், கூட்டு நோக்கம் குறித்த அவரது நுண்ணறிவுகள், சமூக யதார்த்தங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் பராமரிப்பைக் காண்பதற்கு ஒரு விலைமதிப்பற்ற கண்ணோட்டத்தை அளிக்கின்றன.

சியர்லின் கோட்பாடு சவால்களையும் விமர்சனங்களையும் எதிர்கொண்டாலும், சமகாலத் தத்துவத்தில் அதன் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகவே உள்ளது. மனிதச் செயல்களை எது இயக்குகிறது மற்றும் சமூக உண்மைகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகின்றன என்பன போன்ற அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கு விடையளிப்பதன் மூலம், சியர்லின் கோட்பாடு மனத் தத்துவம், சமூக இருப்பியல் மற்றும் பிற துறைகளில் விவாதங்களையும் ஆய்வுகளையும் தொடர்ந்து ஊக்குவித்து வருகிறது.