எபிகூரஸின் மகிழ்ச்சி பற்றிய கருத்து: அதராக்சியா மற்றும் அப்போனியா நோக்கிய ஒரு பயணம்
கி.மு. 341-ல் பிறந்த பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானியான எபிகூரஸ், தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியையும் போதனைகளையும் மகிழ்ச்சி என்ற தலைப்பிற்காக அர்ப்பணித்தார். எபிகூரியனிசம் என்று அழைக்கப்படும் அவரது தத்துவம், வரலாறு முழுவதும் செல்வாக்கு செலுத்தி வந்துள்ளதுடன், இன்றும் பொருத்தமானதாகத் தொடர்கிறது. எபிகூரியனிசத்தின் மையத்தில் மகிழ்ச்சி என்ற கருத்து உள்ளது; அதை எபிகூரஸ், அடாராக்சியா (அமைதி) மற்றும் அஃபோனியா (வலியில்லாத நிலை) என வரையறுத்தார். அவரது கருத்துக்களைப் புரிந்துகொண்டு, அவற்றை தற்கால வாழ்வில் பயன்படுத்துவதன் மூலம், தனிநபர்கள் உண்மையான மகிழ்ச்சிக்கான பாதையைக் கண்டறிய முடியும்.
எபிகூரஸ், ஏதென்ஸில் 'தோட்டம்' என்று அழைக்கப்பட்ட தனது தத்துவப் பள்ளியை நிறுவினார். அங்கு அவர், ஞானத்தையும் மகிழ்ச்சியின் இயல்பு குறித்த ஆழ்ந்த புரிதலையும் தேடும் பின்பற்றுபவர்களை ஈர்த்தார். ஸ்டோயிக் அல்லது சினிக் போன்ற பிற தத்துவப் பள்ளிகளைப் போலல்லாமல், எபிகூரியனிசம் ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் முக்கியக் கூறுகளாக இன்பத்தைத் தேடுவதற்கும் துன்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும் கணிசமான முக்கியத்துவம் அளித்தது. இருப்பினும், எபிகூரஸின் இன்பம் குறித்த கருத்து நுணுக்கமானதாகவும், சுகபோகவாதத்திலிருந்து வேறுபட்டதாகவும் இருந்தது. அவர், உடல் இன்பங்களில் கண்மூடித்தனமாக ஈடுபடுவதை விட, அறிவுசார் இன்பங்களைத் தேடுவதிலும் அமைதியான மனதை வளர்ப்பதிலுமே நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்.
அட்டராக்சியா: அமைதியான மனம்
பெரும்பாலும் “அமைதி” அல்லது “மன நிம்மதி” என மொழிபெயர்க்கப்படும் அடராக்சியா, எபிகூரஸின் மகிழ்ச்சியின் ஒரு அடிப்படைக் கூறாகும். எபிகூரஸைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் பொருள் செல்வம், சமூக அந்தஸ்து அல்லது சுகபோகச் செயல்களில் காண முடியாது; மாறாக, அச்சமும் கவலையும் அற்ற, அமைதியான மற்றும் கலக்கமற்ற மனநிலையிலேயே காண முடியும்.
எபிகூரஸின் கூற்றுப்படி, மன உளைச்சலின் முதன்மைக் காரணங்களில் ஒன்று, கடவுள்கள் மற்றும் மரணம் குறித்த அச்சம் ஆகும். கடவுள்கள் உண்மையிலேயே இருந்தாலும், அவர்கள் மனித விவகாரங்களில் அக்கறையற்றவர்கள் என்றும், மரணம் என்பது வெறுமனே புலன்களின் முடிவு என்றும் அவர் போதித்தார். அவர் பிரபலமாகக் கூறியது போல், “மரணம் நமக்கு ஒன்றுமில்லை, ஏனெனில் நாம் இருக்கும்போது மரணம் இல்லை, மரணம் இருக்கும்போது நாம் இல்லை.” இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், தனிநபர்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை மற்றும் வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத முடிவு குறித்த முடக்கும் அச்சத்திலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும்.
மேலும், மன அமைதி என்பது பகுத்தறிவுச் சிந்தனையை வளர்ப்பதையும், ஆசைகளை முறையாக ஒழுங்குபடுத்துவதையும் உள்ளடக்கியது. எபிகூரஸ் ஆசைகளை மூன்று வகைகளாகப் பிரித்தார்: இயற்கையான மற்றும் அவசியமானவை (உணவு மற்றும் இருப்பிடம் போன்றவை), இயற்கையான ஆனால் அவசியமற்றவை (ஆடம்பர உணவுகள் போன்றவை), மற்றும் பயனற்ற மற்றும் வெறுமையானவை (அதிகாரம் மற்றும் புகழ் போன்றவை). இந்த ஆசைகளின் தன்மையைப் புரிந்துகொண்டு, இயற்கையான மற்றும் அவசியமானவை ஆகிய இரண்டின் மீதும் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், தனிநபர்கள் ஒரு சமநிலையான மற்றும் அமைதியான மனநிலையை அடைய முடியும். இந்த அணுகுமுறை ஒரு எளிமையான வாழ்க்கையை ஊக்குவிக்கிறது, தேவையற்ற விருப்பங்களைக் குறைக்கிறது, அதன் மூலம் பதட்டம் மற்றும் மனக் குழப்பத்தையும் தணிக்கிறது.
அபோனியா: வலியின்மை
எபிகூரஸின் மகிழ்ச்சியின் இரண்டாவது தூண் அஃபோனியா ஆகும், இதன் பொருள் உடல் வலியின்மை என்பதாகும். உடல் வலியிலிருந்து விடுபடுவது ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு இன்றியமையாத அளவுகோல் என்று எபிகூரஸ் வாதிட்டார். இருப்பினும், அவர் இன்பத்தை வரம்பின்றி நாடுவதை ஆதரிக்கவில்லை, மாறாக வாழ்க்கையின் எளிய இன்பங்களை மிதமாக அனுபவிப்பதை ஊக்குவித்தார்.
எபிகூரஸ் உடல் இன்பங்களை மதித்தாலும், அவர் மேலானதாகக் கருதிய அறிவுசார் மற்றும் உணர்வுசார் இன்பங்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார். உதாரணமாக, நட்பின் மகிழ்ச்சி, கற்றலின் இன்பம், மற்றும் அறநெறி வாழ்க்கையினால் வரும் மனநிறைவு ஆகியவை, புலன்களின் நிலையற்ற இன்பங்களைக் காட்டிலும் அதிக நிறைவைத் தருவதாகவும், துன்பத்திற்கு வழிவகுக்க வாய்ப்பு குறைவானவையாகவும் எபிகூரஸால் கருதப்பட்டன.
குரலற்ற நிலையை அடைவதற்கான முயற்சியில், விவேகமான முடிவெடுத்தலும், ஞானம், தன்னடக்கம், மற்றும் தைரியம் போன்ற நற்பண்புகளை வளர்த்துக்கொள்வதும் அடங்கும். எபிகூரஸின் கூற்றுப்படி, விவேகமான தீர்ப்பு, அறிவற்ற தேர்வுகளால் ஏற்படும் தேவையற்ற வலியைத் தவிர்க்க தனிநபர்களுக்கு உதவுகிறது; தன்னடக்கம், துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கும் மிதமிஞ்சிய செயல்களைத் தடுக்கிறது; மற்றும் தைரியம், தவிர்க்க முடியாத இன்னல்களைச் சமநிலையுடன் தாங்கிக்கொள்ள உதவுகிறது.
நட்பின் பங்கு
மகிழ்ச்சியின் இன்றியமையாத அங்கமாக நட்பை அது வலியுறுத்துவதே எபிகூரஸ் தத்துவத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். எபிகூரஸ் புகழ்பெற்ற ஒரு கூற்றைக் கூறினார்: "நம்மை முழுமையாக மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய ஞானம் வழங்கும் அனைத்திலும், நட்பைப் பெற்றிருப்பதே மிகச் சிறந்ததாகும்."
நட்பு என்பது உணர்வுப்பூர்வமான ஆதரவையும், பரஸ்பர உதவியையும், தனிநபர்கள் வாழ்க்கையின் இன்பங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு சூழலையும் வழங்குகிறது. அது மன அமைதிக்கு அவசியமான பாதுகாப்பு மற்றும் சொந்தம் என்ற உணர்வையும் அளிக்கிறது. 'தி கார்டன்' நூலில், எபிகூரஸ் பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் பகிரப்பட்ட தத்துவக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில், நட்புகள் தழைத்தோங்கக்கூடிய ஒரு சமூகத்தை வளர்த்தெடுத்தார்.
இன்று எபிகியூரியன் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துதல்
இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எபிகூரஸ் வாழ்ந்திருந்தபோதிலும், மகிழ்ச்சி குறித்த அவரது நுண்ணறிவுகள் நவீன வாழ்க்கைக்கு வியக்கத்தக்க வகையில் பொருந்துகின்றன. தற்கால சமூகம் பெரும்பாலும் பொருள் செல்வம், அந்தஸ்து மற்றும் புலன் இன்பங்களை இடைவிடாமல் தேடுவதால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது மன அழுத்தம், பதட்டம் மற்றும் வெறுமை உணர்விற்கு வழிவகுக்கும். எபிகூரஸின் கொள்கைகளை மீண்டும் ஆராய்வதன் மூலம், தனிநபர்கள் மேலும் நிறைவான வாழ்க்கையை நோக்கிய வழிகாட்டுதலைக் கண்டறிய முடியும்.
முதலாவதாக, மன அமைதி நிலையைத் தழுவுவது, நவீன வாழ்க்கையைப் பீடிக்கும் மனக் குழப்பத்தையும் பதட்டத்தையும் குறைக்க உதவும். இது, ஆசைகள் மீதான நமது அணுகுமுறைகளை மறுபரிசீலனை செய்வதையும், ஒரு திருப்தியான வாழ்க்கைக்கு உண்மையிலேயே அவசியமானவற்றில் கவனம் செலுத்துவதையும் உள்ளடக்கியது. விழிப்புணர்வை வளர்த்துக்கொண்டு நிகழ்காலத்தில் வாழ்வது, எபிகூரஸ் வலியுறுத்திய மன அமைதியை அடைய உதவும்.
இரண்டாவதாக, மிதமான பழக்கவழக்கங்கள் மூலம் நமது உடல் நலத்தைப் பேணுவதும், தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைத் தவிர்ப்பதும் ஆரோக்கியமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் என்று குரலற்றோர் கோட்பாடு கூறுகிறது. உடல் சார்ந்த இன்பங்களை அறிவுசார் மற்றும் உணர்ச்சிசார் இன்பங்களுடன் சமநிலைப்படுத்துவது, மேலும் நீடித்த நல்வாழ்வு நிலையை உறுதி செய்கிறது.
இறுதியாக, உண்மையான நட்பைப் பேணுவதும் அர்த்தமுள்ள உறவுகளை ஏற்படுத்துவதும், நீடித்த மகிழ்ச்சிக்குத் தேவையான மன உறுதியையும் சமூக உணர்வையும் அளிக்க முடியும். டிஜிட்டல் ஊடாடல் மற்றும் சமூகத் தனிமைப்படுத்தல் நிறைந்த இந்தக் காலகட்டத்தில், நேருக்கு நேர் உறவுகளின் மதிப்பை எவ்வளவு கூறினாலும் அது மிகையாகாது.
தீர்மானம்
அமைதி மற்றும் மௌனம் ஆகிய கொள்கைகளை மையமாகக் கொண்ட எபிகூரஸின் மகிழ்ச்சி பற்றிய கருத்து, ஒரு நிறைவான வாழ்க்கையை அடைவதற்கு காலத்தால் அழியாத மற்றும் ஆழமான ஒரு அணுகுமுறையை வழங்குகிறது. அச்சங்களை வெல்வதன் மூலமும், ஆசைகளை விவேகமாகக் கையாள்வதன் மூலமும், நல்ல நட்பை வளர்ப்பதன் மூலமும், தனிநபர்கள் அமைதியான மற்றும் வலியற்ற ஒரு வாழ்க்கையைப் பெற முடியும். நிலையற்ற இன்பங்களைத் தேடும் வேட்கை, நீடித்த மனநிறைவைத் தேடுவதை பெரும்பாலும் மறைத்துவிடும் இன்றைய உலகில், எபிகூரியனிசம் உண்மையான மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு வலுவான வழிகாட்டியாக அமைகிறது. எபிகூரஸின் பார்வையின் மூலம், மிக எளிய இன்பங்களும் அமைதியான மனங்களுமே மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சிகளுக்கான திறவுகோல்களைக் கொண்டுள்ளன என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம்.
