டார்வினுக்கு முந்தைய பரிணாமக் கோட்பாட்டைப் பற்றி விவாதிக்கும் எடுத்துக்காட்டுக் கேள்விகள்

பின்வருவது "டார்வினுக்கு முந்தைய பரிணாமக் கோட்பாடு பற்றிய விவாதத்தில் எடுத்துக்காட்டுக் கேள்விகள்" என்ற தலைப்பிலான ஒரு கட்டுரை ஆகும்:

-

டார்வினுக்கு முந்தைய பரிணாமக் கோட்பாட்டை விவாதிக்கும் எடுத்துக்காட்டுக் கேள்விகள்

சார்லஸ் டார்வின் 1859-ல் தனது 'உயிரினங்களின் தோற்றம்' என்ற புத்தகத்தில் புரட்சிகரமான பரிணாமக் கோட்பாட்டை வெளியிடுவதற்கு முன்பே, மாற்றம் மற்றும் உயிரினங்களின் தோற்றம் குறித்து பல்வேறு கருத்துக்கள் நிலவி வந்தன. டார்வினுக்கு முந்தைய பரிணாமக் கோட்பாடு என்பது, டார்வினின் சிந்தனை மேலோங்குவதற்கு முன்பு பரிணாமம் குறித்த பார்வைகளையும் கருத்துக்களையும் விளக்குகிறது. இந்தக் கட்டுரையில், டார்வினுக்கு முந்தைய சில முக்கியமான கருத்துக்களை நாம் ஆராய்வோம், மேலும் இந்தக் கோட்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய பொதுவான சிக்கல்களின் சில எடுத்துக்காட்டுகளையும் விவாதிப்போம்.

1. லாமார்க்கின் கோட்பாடு (லாமார்க்கிசம்)

ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் லாமார்க், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பரிணாமக் கோட்பாட்டை முன்மொழிந்த ஒரு பிரெஞ்சு உயிரியலாளர் ஆவார். லாமார்க்கின் மிகவும் பிரபலமான கருத்துக்களில் ஒன்று "பெறப்பட்ட பண்புகளின் மரபுவழிக் கோட்பாடு" ஆகும். உயிரினங்கள் தங்கள் உடல் பாகங்களின் பயன்பாடு மற்றும் பயன்பாடின்மையின் அடிப்படையில், தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களைத் தாங்களே மாற்றிக்கொள்ள முடியும் என்றும், இந்த மாற்றங்கள் அவற்றின் சந்ததிகளுக்குக் கடத்தப்படலாம் என்றும் லாமார்க் வாதிட்டார்.

உதாரணக் கேள்வி 1:
லாமார்க்கின் கோட்பாட்டிற்கும் டார்வினின் கோட்பாட்டிற்கும் இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடுகளை விளக்குக.

கலந்துரையாடல்:
ஒரு உயிரினத்தின் வாழ்நாளில், அதன் சில உடல் பாகங்களைப் பயன்படுத்துவதாலோ அல்லது பயன்படுத்தாமல் விடுவதாலோ ஏற்படும் மாற்றங்கள் அதன் சந்ததிக்குக் கடத்தப்படலாம் என்று லாமார்க் நம்பினார். உதாரணமாக, ஒட்டகச்சிவிங்கிகளின் மூதாதையர்கள் உயரமான மரங்களில் உள்ள இலைகளைப் பற்றுவதற்காகத் தங்கள் கழுத்தை நீட்டியதால், அவற்றுக்கு நீண்ட கழுத்துகள் உள்ளன என்று லாமார்க் கூறுவார். இதற்கு மாறாக, டார்வின், இனத்தொகைகளில் இயற்கையான வேறுபாடுகள் ஏற்படுகின்றன என்றும், உயிர்வாழ்வதற்கும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும் தங்கள் சூழலுக்கு மிகவும் பொருத்தமான பண்புகளைக் கொண்ட உயிரினங்களுக்கு இயற்கை தேர்வு சாதகமாக அமைகிறது என்றும் முன்மொழிந்தார்.

மேலும் படிக்க  இனப்பெருக்க மண்டலத்தின் கோளாறுகள் மற்றும் நோய்கள் குறித்து விவாதிக்கும் எடுத்துக்காட்டுக் கேள்விகள்

2. பேரழிவுக் கோட்பாடு (பேரழிவுவாதம்)

பேரழிவுக் கோட்பாடு என்பது, பெரும் வெள்ளம் அல்லது எரிமலை வெடிப்பு போன்ற, பெருமளவிலான உயிரின அழிவுகளை ஏற்படுத்திய தொடர்ச்சியான குறுகிய, தீவிரமான இயற்கை சீற்றங்களால் பூமியும் அதில் உள்ள உயிரினங்களும் வடிவமைக்கப்பட்டன என்ற கண்ணோட்டமாகும். பிரெஞ்சு தொல்லுயிரியலாளரான ஜார்ஜஸ் குவியர், இந்தக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு முன்னணி ஆதரவாளராக இருந்தார்.

உதாரணக் கேள்வி 2:
பேரழிவுக் கோட்பாடு, சீரான மாற்றக் கோட்பாட்டிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

கலந்துரையாடல்:
ஜார்ஜஸ் குவியர் தலைமையிலான பேரழிவுக் கோட்பாடு, குறுகிய காலங்களில் நிகழ்ந்த பேரழிவு நிகழ்வுகளால் பூமியில் உயிர்கள் வடிவமைக்கப்பட்டன என்றும், அவை பரவலான அழிவையும், அதைத் தொடர்ந்து புதிய உயிரினங்களுடன் மீட்சியையும் ஏற்படுத்தின என்றும் வாதிட்டது. இந்தக் கோட்பாடு, ஜேம்ஸ் ஹட்டனால் முன்மொழியப்பட்டு சார்லஸ் லையலால் ஆதரிக்கப்பட்ட சீரான மாற்றக் கோட்பாட்டிற்கு முரணாக இருந்தது. சீரான மாற்றக் கோட்பாடு, அரிப்பு மற்றும் படிதல் போன்ற இன்று செயல்படும் புவியியல் செயல்முறைகள், காலம் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக நிகழ்ந்து, படிப்படியாக பூமியின் மேற்பரப்பை வடிவமைத்தன என்று கருதியது.

மேலும் படிக்க  வாயு பரிமாற்ற ஆதரவு கட்டமைப்புகள்

3. வகுத்தல் கோட்பாடு (லின்னேயஸின் கோட்பாடு)

ஸ்வீடன் நாட்டைச் சேர்ந்த தாவரவியலாளரும் மருத்துவருமான கார்ல் லின்னேயஸ், இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ள தனது இருசொல் வகைப்பாட்டு முறைக்காக அறியப்படுகிறார். அவரது பெரும்பாலான பணிகள் உயிரினங்களின் வகைப்பாட்டியல் பற்றியதாக இருந்தபோதிலும், சிற்றினங்கள் நிலையானவை என்றும், அவை இருந்தபடியே உருவாக்கப்பட்டன என்றும் லின்னேயஸ் கருதினார். இருப்பினும், தனது வாழ்வின் இறுதியில், சிற்றினங்கள் சிறிதளவு மாறக்கூடும் என்பதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.

உதாரணக் கேள்வி 3:
லின்னேயஸ் ஏன் இறுதியில் உயிரினங்களில் ஏற்படும் சிறு மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார்?

கலந்துரையாடல்:
லின்னேயஸ் ஆரம்பத்தில் சிற்றினங்கள் மாறாதவை என்று நம்பினார், ஆனால் தனது தாவரவியல் ஆராய்ச்சியின் போது சிற்றினங்களுக்குள் காணப்படும் வேறுபாடுகளைக் கவனிக்கத் தொடங்கினார். வெவ்வேறு சூழல்களுக்கு ஏற்பத் தங்களைத் தகவமைத்துக் கொள்வதாலேயே சிற்றினங்கள் மாறவும் வேறுபடவும் முடியும் என்பதை அவர் கண்டார். இது, அவர் தனது வகைப்பாட்டு அமைப்பில் கோடிட்டுக் காட்டிய சிற்றின எல்லைகளில் சிறிய மாற்றங்கள் ஏற்படுவதற்கான சாத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்ள அவரை வழிநடத்தியது; இருப்பினும், அவர் ஒரு முழுமையான பரிணாமக் கண்ணோட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.

4. உருமாற்றக் கோட்பாடு (லாமார்க்கின் உருமாற்றத்திற்கு முந்தைய நிலை)

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பல இயற்கை தத்துவவாதிகளும் விஞ்ஞானிகளும், உயிரினங்கள் நிலையானவை அல்ல, மாறாக காலப்போக்கில் மாறக்கூடும் என்ற கருத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினர்—இந்தக் கருத்து உருமாற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவர்களில் சார்லஸ் டார்வினின் தாத்தாவான எராஸ்மஸ் டார்வினும் ஒருவர்; அவர் தனது “ஸூனோமியா” என்ற கவிதையில், உயிரினங்கள் மாற்றத்திற்கு உள்ளாகின்றன என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தார்.

மேலும் படிக்க  சைட்டோபிளாசம் குறித்த கலந்துரையாடல் கேள்விக்கான எடுத்துக்காட்டு

உதாரணக் கேள்வி 4:
உயிரினங்களின் உருமாற்றம் என்ற கருத்துக்கு எராஸ்மஸ் டார்வினின் பங்களிப்பு என்ன?

கலந்துரையாடல்:
தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட செயல்முறை ஏதுமின்றி, பிற்காலத்தில் இயற்கை தேர்வு என அறியப்பட்டதைப் போன்ற வழிமுறைகள் மூலமாக உயிரினங்கள் மாறி பரிணமிக்க முடியும் என்று எராஸ்மஸ் டார்வின் குறிப்பிட்டார். அவர் தகவமைப்பு, இணை உருவாக்கம், மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டம் ஆகியவற்றைப் பற்றி எழுதினார், இவையே பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு அடிப்படையாக அமைந்தன. அவரது படைப்புகள், அவரது பேரனான சார்லஸ் டார்வினைத் தனது சொந்த பரிணாமக் கோட்பாட்டை உருவாக்கத் தூண்டிய சில கருத்துக்களை வழங்கின.

முடிவுரை

டார்வினுக்கு முந்தைய பரிணாமக் கோட்பாடுகளைப் பற்றிய ஆய்வு, பல நூற்றாண்டுகளாகப் பரிணாமத்தைப் பற்றிய நமது புரிதல் எவ்வாறு பரிணமித்துள்ளது என்பது குறித்த முக்கியமான பார்வைகளை வழங்குகிறது. இந்தக் கோட்பாடுகள் அவற்றின் அசல் வடிவத்தில் இப்போது முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்றாலும், டார்வினின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் பரிணாமத்தைப் பற்றிய நமது நவீன புரிதலுக்கும் வழிவகுத்த பாதையை வடிவமைப்பதில் அவை ஒரு முக்கியப் பங்கை வகித்தன. லாமார்க்கிசம், பேரழிவுக் கோட்பாடு, லின்னேயஸின் கருத்துக்கள் மற்றும் ஆரம்பகால உருமாற்றக் கருத்துக்கள் பற்றிய விவாதங்கள், அறிவியலின் வரலாறு மற்றும் காலப்போக்கில் புதிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு உருவாகிச் சோதிக்கப்பட்டன என்பது குறித்த ஒரு முழுமையான சித்திரத்தை அளிக்கின்றன.

இந்த வரலாற்று அடித்தளங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய புதிய புரிதல்களை நாம் பெறும்போது தொடர்ந்து பரிணமிக்கும் அறிவியலின் சிக்கலான தன்மையையும் இயக்கவியலையும் நம்மால் சிறப்பாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

கருத்து தெரிவிக்கவும்