அரசியல் மானுடவியலில் அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வத்தன்மை பற்றிய கருத்து

அரசியல் மானுடவியலில் அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வத்தன்மை பற்றிய கருத்து

பெண்டாஹுலுவான்

அரசியல் மானுடவியலில், அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வத்தன்மை ஆகிய கருத்துக்கள், மனித சமூகங்களில் உள்ள சக்தி, செல்வாக்கு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் இயக்கவியலை எடுத்துக்காட்டும் இரண்டு அடிப்படைக் கூறுகளாகும். சமூக மானுடவியலின் ஒரு பிரிவாகிய அரசியல் மானுடவியல், பல்வேறு பண்பாட்டு மற்றும் சமூகச் சூழல்களில் நிறுவனங்களும் அதிகாரக் கட்டமைப்புகளும் எவ்வாறு உருவாகின்றன, செயல்படுகின்றன மற்றும் மாறுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறது. இந்தக் கட்டுரை, அரசியல் மானுடவியலில் உள்ள அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வத்தன்மை ஆகிய கருத்துக்களை, அவற்றின் வரையறைகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் பல்வேறு சமூகச் சூழல்களில் அவற்றின் பயன்பாடுகளை எடுத்துக்காட்டி கோடிட்டுக் காட்டும்.

அதிகாரம்: வரையறை மற்றும் சூழல்

அதிகாரம் என்பது ஒரு நபர் அல்லது நிறுவனம் மற்றவர்களுக்குக் கட்டளையிடும் அல்லது செல்வாக்கு செலுத்தும் திறனைக் குறிக்கிறது. வெபர் (1922) அதிகாரத்தை, "ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கத்தைக் கொண்ட கட்டளைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவால் கீழ்ப்படியப்படுவதற்கான நிகழ்தகவு" என்று வரையறுத்தார். அரசியல் மானுடவியல் சூழலில், அதிகாரம் என்பது அரசாங்க அதிகாரிகளால் கையாளப்படும் முறையான சக்தியாக மட்டும் பார்க்கப்படவில்லை, மாறாக வெவ்வேறு சமூக மற்றும் கலாச்சார கட்டமைப்புகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதிகார வடிவங்களையும் உள்ளடக்கியது.

வெபர் மூன்று வகையான அதிகாரங்களை அடையாளம் கண்டார்:

1. பாரம்பரிய அதிகாரம்: இந்த அதிகார வடிவமானது, ஒரு சமூகத்தில் நிலவிவரும் நீண்டகாலப் பண்பாட்டு நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பாரம்பரிய அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கும் தலைவர்கள், பெரும்பாலும் மரபு அல்லது நிலைபெற்ற பழக்கவழக்கங்களின் மூலம் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, பழங்குடி சமூகங்களில் உள்ள பழங்குடித் தலைவர்கள், நீண்டகால மரபுகளின் அடிப்படையில் அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

2. வசீகரமான அதிகாரம்: இந்த அதிகாரம், தலைவரின் தனிப்பட்ட கவர்ச்சி மற்றும் பின்பற்றுபவர்களை ஊக்குவித்து அணிதிரட்டும் திறனிலிருந்து உருவாகிறது. தங்கள் தனிப்பட்ட சக்தி மற்றும் தொலைநோக்குப் பார்வையால் பின்பற்றுபவர்களைப் பாதிக்கும் புரட்சிகர அல்லது மதத் தலைவர்களிடம் வசீகரமான அதிகாரத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைக் காணலாம்.

3. பகுத்தறிவு-சட்டப்பூர்வ அதிகாரம்: இந்த வகை அதிகாரம், சட்டங்கள் மற்றும் நிர்வாக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட விதிகளின் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பகுத்தறிவு-சட்டப்பூர்வ அதிகாரம் கொண்ட தலைவர்களும் அதிகாரிகளும், நேர்மறைச் சட்டம் மூலம் சமூகத்தால் ஏற்கனவே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகளின் அடிப்படையில் தங்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

சட்டபூர்வத்தன்மை: வரையறை மற்றும் சூழல்

சட்டபூர்வத்தன்மை என்பது அதிகாரத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய ஒரு கருத்தாகும். அது, ஒரு தனிநபர் அல்லது நிறுவனத்தின் அதிகாரத்தை மக்கள் அங்கீகரித்து ஏற்றுக்கொள்வதாகும். அதிகாரம் திறம்படச் செயல்படுவதற்கு, சட்டபூர்வத்தன்மை தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை அடிப்படையை வழங்குகிறது.

வெபரின் கருத்தின்படி, வெவ்வேறு வகையான அதிகாரங்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் சட்டபூர்வத்தன்மையைப் பெறுகின்றன. பாரம்பரிய அதிகாரம் என்பது வழக்கம் மற்றும் மரபிலிருந்து பெறப்படும் சட்டபூர்வத்தன்மையில் வேரூன்றியுள்ளது; கவர்ச்சிமிகு அதிகாரம் என்பது தலைவரின் கவர்ச்சி மற்றும் வசீகரத்திலிருந்து சட்டபூர்வத்தன்மையைப் பெறுகிறது; பகுத்தறிவு-சட்ட அதிகாரம் என்பது முறையான விதிகள் மற்றும் சட்டங்களின் அடிப்படையில் தனது சட்டபூர்வத்தன்மையை அமைத்துக் கொள்கிறது.

அரசியல் மானுடவியலில் உள்ள பல பிற கோட்பாடுகள் சட்டபூர்வத்தன்மையின் பரந்த அம்சங்களை வலியுறுத்துகின்றன. உதாரணமாக, கிராம்சி "மேலாதிக்கம்" என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தார்; இது, வன்முறை அல்லது அச்சுறுத்தல்கள் மூலம் மட்டுமல்லாமல், ஒருமித்த கருத்து மற்றும் கலாச்சார செல்வாக்கின் மூலமாகவும் ஆதிக்கமும் கட்டுப்பாடும் எவ்வாறு அடையப்படுகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலாதிக்கத்தின் மூலம், ஆதிக்க சித்தாந்தங்கள் பொது நனவை வடிவமைத்து, சட்டபூர்வத்தன்மையை உருவாக்கிப் பராமரிக்கின்றன.

நடைமுறையில் சட்டபூர்வத்தன்மை: மானுடவியல் வழக்குகள்

வெவ்வேறு சூழல்களில் அதிகாரமும் சட்டபூர்வத்தன்மையும் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, சில மானுடவியல் நிகழ்வுகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

1. பழங்குடி மக்கள்

பல பழங்குடி சமூகங்களில், அதிகாரம் என்பது பெரும்பாலும் மரபு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து பெறப்படும் சட்டபூர்வமான தன்மையைச் சார்ந்துள்ளது. உதாரணமாக, பப்புவாவில் உள்ள சில பழங்குடி சமூகங்களில், ஒரு பழங்குடித் தலைவர் அல்லது "பெரிய மனிதர்" பரம்பரை வழியாக அப்பதவியைப் பெறுவதாலோ அல்லது மோதல்களைத் தீர்ப்பதில் அவர்களின் ஞானம் மற்றும் செயல்திறன் மீதான மரியாதையினாலோ பாரம்பரிய அதிகாரத்தைக் கொண்டவராகக் கருதப்படுகிறார். சமூகத்திற்குள் மரபையும் சமநிலையையும் பேணுவதற்கான அவர்களின் திறனில்தான் அவர்களின் சட்டபூர்வமான தன்மை வேரூன்றியுள்ளது.

2. கவர்ச்சிகரமான தலைவர்

பல சமகால மற்றும் வரலாற்று அரசியல் இயக்கங்கள், தங்களின் தனிப்பட்ட கவர்ச்சியின் மூலம் அதிகாரத்தைப் பெற்று அதைத் தக்கவைத்துக் கொண்ட தலைவர்களைக் கொண்டிருந்தன. தென்னாப்பிரிக்காவின் நெல்சன் மண்டேலா மற்றும் இந்தியாவின் மகாத்மா காந்தி ஆகியோர் இதற்கு உதாரணங்கள். மண்டேலா தனது தேசிய ஒற்றுமை குறித்த தொலைநோக்குப் பார்வை மற்றும் நிறவெறிக்கு எதிரான போராட்டத்தின் மூலம் சட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார்; அதேசமயம் காந்தி, அகிம்சை வழியில் சுதந்திர இயக்கத்தை வழிநடத்தும் தனது எழுச்சியூட்டும் திறனின் மூலம் சட்ட அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். மக்களின் மீது செல்வாக்கு செலுத்தி அவர்களை ஊக்குவிக்கும் ஒரு நபரின் திறனாலேயே, கவர்ச்சியின் அடிப்படையிலான சட்ட அங்கீகாரம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பது இங்கு தெளிவாகிறது.

3. நவீன அரசாங்கம்

நவீன சூழலில், சட்டபூர்வமான அதிகாரம் என்பது பொதுவாக ஒரு பகுத்தறிவு-சட்ட அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உதாரணமாக, ஜனநாயக அரசாங்கங்கள், பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு தேர்தல் செயல்முறையின் அடிப்படையில் தங்கள் சட்டபூர்வத்தன்மையை நிலைநிறுத்துகின்றன. சட்டங்களும் அரசியலமைப்புகளும் அதிகாரம் செயல்படுத்தப்படும் முதன்மைக் கட்டமைப்பாகச் செயல்படுகின்றன. இத்தகைய அமைப்புகளில் சட்டபூர்வத்தன்மையைப் பேணுவதற்கு, தலைவர்களின் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கை இன்றியமையாதது.

சட்டப்பூர்வத்தன்மை நெருக்கடி

இருப்பினும், எல்லா அதிகாரங்களும் அது ஆளும் சமூகத்தால் எப்போதும் சட்டப்பூர்வமானதாகக் கருதப்படுவதில்லை. ஒரு அதிகாரத்தின் இருப்பு சமூகத்தால் கேள்விக்குட்படுத்தப்படும்போதோ அல்லது நிராகரிக்கப்படும்போதோ சட்டப்பூர்வத்தன்மை நெருக்கடி ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, சர்வாதிகார ஆட்சியின்போதோ அல்லது ஊழல் நிறைந்த ஆட்சியின் கீழோ, அதிகாரம் அதன் சட்டப்பூர்வத்தன்மையை இழந்து, பெரும் மக்கள் போராட்டங்களையோ அல்லது கிளர்ச்சிகளையோ எதிர்கொள்ள நேரிடலாம்.

ஹியூகோ சாவேஸ் தலைமையிலான வெனிசுவேலாவின் பொலிவேரியன் புரட்சி, அரசியல் மானுடவியலுக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டாகும். சாவேஸ் தனது ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு மற்றும் மக்கள் சார்பு சொல்லாட்சிகளின் காரணமாக, பல வெனிசுவேலர்கள் சட்டபூர்வமானது எனக் கருதிய ஒரு அதிகார வடிவத்தை உருவாக்கினார். இருப்பினும், காலப்போக்கில், பொருளாதார நெருக்கடிகளும் அடக்குமுறைக் கொள்கைகளும் ஒரு சட்டபூர்வமான நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தன; இது சமூகத்தின் பல பிரிவினர் அவரது ஆட்சியின் அதிகாரத்தைக் கேள்விக்குள்ளாக்கக் காரணமாக அமைந்தது.

மூடுகிறது

அரசியல் மானுடவியலில், அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வத்தன்மை ஆகிய கருத்துருக்களைப் புரிந்துகொள்வது, பல்வேறு சமூக-பண்பாட்டு அமைப்புகளில் அதிகாரம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை அறிந்துகொள்ள நமக்கு உதவுகிறது. அதிகாரம் என்பது பாரம்பரிய, கவர்ச்சிமிக்க, அல்லது பகுத்தறிவு-சட்டபூர்வமான உள்ளிட்ட பல்வேறு வடிவங்களை எடுக்கலாம். அதே சமயம், சட்டபூர்வத்தன்மையானது, அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் செயல்படுத்துவதற்கும் ஒரு தார்மீக மற்றும் சமூக அடிப்படையை வழங்குகிறது.

பல்வேறு நிகழ்வு ஆய்வுகள் மூலம், தனித்துவமான பண்பாட்டு மற்றும் வரலாற்றுச் சூழல்களில் அதிகாரமும் சட்டபூர்வத்தன்மையும் எவ்வாறு உருவாகிச் செயல்படுகின்றன என்பதை நாம் காணலாம். இந்த ஆய்வுகள் மற்ற சமூகங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்குப் பயனுள்ளதாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், இன்று நம்மைச் சூழ்ந்துள்ள அரசியல் மற்றும் சமூக இயக்கவியலை ஆராய்வதற்கான ஒரு விமர்சனப் பார்வையையும் வழங்குகின்றன. இவ்வாறு, அதிகாரமும் சட்டபூர்வத்தன்மையும் இயங்குதன்மை கொண்ட கருத்தாக்கங்களாகும்; மனித சமூகங்கள் பரிணமிக்கும்போது, ​​இவை தொடர்ந்து தங்களைத் தகவமைத்துக்கொண்டும் மாறிக்கொண்டும் இருக்கின்றன.