நவீன சமூகத்தில் ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதல் என்ற கருத்து

நவீன சமூகத்தில் ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதல் பற்றிய கருத்து

நவீன சமூகம் அதன் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள், பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்புகளுக்காகப் பெரும்பாலும் பாராட்டப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்தச் சாதனைகளுக்குக் கீழே, பலர் மதிப்புக் குழப்பம், தொடர்பற்ற உறவுகள் மற்றும் விவரிக்க முடியாத ஒரு வெறுமை உணர்வை அனுபவிக்கின்றனர். இந்த அறிகுறிகளைப் புரிந்துகொள்ள நமக்கு உதவும் சமூகவியலில் உள்ள இரண்டு செவ்வியல் கருத்துருக்கள் ஒழுங்கின்மை (அனோமி) மற்றும் அந்நியமாதல் (அயல்நிலை) ஆகும். இவை இரண்டும் நவீன சமூக அமைப்பில் மனித அனுபவத்தின் நெருக்கடியைப் பற்றிப் பேசுகின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு கோட்பாட்டு மரபுகள் மற்றும் முக்கியத்துவங்களிலிருந்து உருவாகின்றன. இந்தக் கட்டுரை ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதல் ஆகியவற்றின் பொருள், நவீனத்துவத்தில் அவற்றைத் தூண்டும் காரணிகள் மற்றும் அவை அன்றாட வாழ்வில் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன என்பதை ஆராய்கிறது.

ஒழுங்கின்மையைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: நெறிமுறைகள் தங்கள் பிடியை இழக்கும்போது

அனோமி என்ற கருத்து, பிரெஞ்சு சமூகவியலாளரான எமில் டர்க்கைமின் படைப்புகள் மூலம் நன்கு அறியப்படுகிறது. அனோமி என்பது, பொதுவாக தனிநபர்களின் நடத்தையை நெறிப்படுத்தும் தார்மீக மற்றும் சமூக வழிகாட்டுதல்கள் பலவீனமடைவதைக் குறிக்கும் ஒரு "நெறி வெற்றிட" நிலையைக் குறிக்கிறது. ஒரு நிலையான சமூகத்தில், வேலை, குடும்பம், மதம் அல்லது ஒற்றுமை போன்ற நெறிமுறைகள் மக்களுக்கு ஒரு திசையை உணர்த்துகின்றன: எது பொருத்தமானது, எந்த இலக்குகளை அடைவது மதிப்புமிக்கது, மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்பன போன்ற வழிகாட்டுதல்களை அளிக்கின்றன. நெறிமுறைகள் பலவீனமடையும்போது அல்லது ஒன்றுடன் ஒன்று மோதும்போது, ​​தனிநபர்கள் தங்கள் சமூக வழிகாட்டுதலை இழக்க நேரிடலாம்.

குறிப்பாக அதிவேகமான மாற்றங்களின் போது, ​​அதாவது கட்டுக்கடங்காத பொருளாதார வளர்ச்சி, நெருக்கடிகள், நகரமயமாக்கல் அல்லது நிறுவன மாற்றம் போன்ற சமயங்களில், சமூக ஒழுங்கின்மை ஏற்படலாம் என்று டர்க்ஹைம் கவனித்தார். இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், பழைய விதிகள் போதுமானதாக இருப்பதில்லை, அதே சமயம் புதிய விதிகள் இன்னும் நிறுவப்பட்டிருப்பதில்லை. இதன் விளைவாக, மக்கள் அறியப்படாத காரணங்களால் ஏற்படும் நிச்சயமற்ற தன்மை, பதட்டம் மற்றும் அதிருப்தியை அனுபவிக்க நேரிடுகிறது. மன அழுத்தத்தின் போது, ​​தங்களுக்கு ஆதரவளிக்க சமூகத் தொடர்புகளும் பகிரப்பட்ட விழுமியங்களும் இல்லாமல் தனிநபர்கள் தனிமையாக உணர்வதால், சமூக ஒழுங்கின்மையை தற்கொலை அபாயம் அதிகரிப்பதோடு டர்க்ஹைம் தொடர்புபடுத்தினார்.

சமூகவியல் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில், ராபர்ட் கே. மெர்டன் "இழுவைக் கோட்பாடு" அணுகுமுறையின் மூலம் ஒழுங்கின்மை என்ற கருத்தை விரிவுபடுத்தினார். கலாச்சார இலக்குகளுக்கும் (எ.கா., பொருள்சார் வெற்றி) அவற்றை அடைவதற்கான நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வழிமுறைகளுக்கும் (கல்வி, கடின உழைப்பு, முறையான தொழில் பாதைகள்) இடையிலான பதற்றத்தை மெர்டன் வலியுறுத்தினார். சமூகம் அனைவரையும் "வெற்றி பெற" அழுத்தம் கொடுக்கும்போது, ​​ஆனால் சமமான அணுகலை வழங்காதபோது, ​​சிலர் இழுபறியை உணர்ந்து, இணக்கம், புதுமை (சட்டவிரோத வழிமுறைகள் உட்பட), சடங்குவாதம், விலகல் அல்லது கிளர்ச்சி போன்ற தழுவல்கள் மூலம் பதிலளிப்பார்கள். இதிலிருந்து, ஒழுங்கின்மை என்பது வெறுமனே "விதிகள் இல்லாத நிலை" மட்டுமல்ல, மாறாக, தேவைகள் வாய்ப்புகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை என்று மக்களை உணர வைக்கும் ஒரு சமூகக் கட்டமைப்பு சமநிலையின்மையே என்பது தெளிவாகிறது.

அந்நியமாதலைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: ஒரு அமைப்பு சார்ந்த உலகில் அந்நியமாதல்

சமூக நெறிகளை வலியுறுத்தும் ஒழுங்கின்மைக்கு மாறாக, அந்நியமாதல் என்ற கருத்து கார்ல் மார்க்சுடன் பரவலாகத் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. அந்நியமாதல் என்பது, மனிதர்கள் தங்களிலிருந்தும், தங்கள் வேலையின் விளைவுகளிலிருந்தும், வேலைச் செயல்முறையிலிருந்தும், சக மனிதர்களிடமிருந்தும் அந்நியப்பட்டதாக உணரும் ஒரு நிலையைக் குறிக்கிறது. மார்க்சின் கூற்றுப்படி, முதலாளித்துவத்தின் கீழ், தொழிலாளர்கள் உற்பத்தியைக் கட்டுப்படுத்துவதில்லை. அவர்கள் தங்கள் உழைப்பை விற்கிறார்கள், அதே சமயம் அவர்களின் உழைப்பின் பலன்கள் மற்றவர்களுக்குச் சொந்தமாகின்றன. இதன் விளைவாக, வேலை என்பது சுய வெளிப்பாட்டிற்கான ஒரு இடமாக இல்லாமல், திணிக்கப்பட்டதாகவும், திரும்பத் திரும்பச் செய்யப்படுவதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் உணரப்படும் ஒரு செயலாக மாறுகிறது.

அந்நியமாதலின் பல பரிமாணங்களை மார்க்ஸ் குறிப்பிடுகிறார், அவை பெரும்பாலும் பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறப்படுகின்றன:

1. உழைப்பின் விளைபொருளிலிருந்து அந்நியமாதல்: உற்பத்தி செய்யப்படும் ஒரு பொருள் உண்மையில் 'தொலைவில்' இருப்பதுடன், அதற்குச் சொந்தமானதாகவும் இருப்பதில்லை. மேலும், அது தொழிலாளர்கள் மீது அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தவும் கூடும் (உதாரணமாக, உற்பத்தி இலக்குகள் அல்லது வேலையை விரைவுபடுத்தும் அமைப்புகள்).
2. பணிச் செயல்முறையிலிருந்து அந்நியமாதல்: இயந்திரங்கள், நடைமுறைகள் மற்றும் மேற்பார்வையின் தாளக்கட்டாயத்தால் பணி ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது; தனிநபர்கள் தன்னாட்சியை இழக்கின்றனர்.
3. “இன இருப்பிலிருந்து” (மனித இயல்பிலிருந்து) அந்நியமாதல்: படைப்பாற்றல் மிக்க மற்றும் சமூக உயிரினங்களாக மனிதர்கள் தரம் குறைக்கப்படுகிறார்கள்; வேலை இனி மனிதத்தன்மை வாய்ந்ததாக இருப்பதில்லை.
4. பிறரிடமிருந்து அந்நியமாதல்: தனிநபர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் போட்டித்தன்மை வாய்ந்தவையாகவோ, பரிவர்த்தனை சார்ந்தவையாகவோ அல்லது அதிகாரத்துவமானவையாகவோ இருக்க முனைகின்றன.

நவீன சமூகத்தில், அந்நியமாதல் என்பது தொழிற்சாலை ஊழியர்களுக்கு மட்டும் உரியதல்ல. பல அலுவலக ஊழியர்கள், படைப்பாற்றல் வல்லுநர்கள், மற்றும் டிஜிட்டல் துறை ஊழியர்கள் கூட இதே போன்ற சூழல்களை அனுபவிக்கின்றனர்: அதாவது, துண்டு துண்டான வேலைகள், அளவீடுகளால் மதிப்பிடப்படுதல், காலக்கெடுவால் உந்தப்படுதல், மற்றும் பெரும்பாலும் உண்மையான சமூகத் தாக்கத்திலிருந்து விலகி இருத்தல். ஒரு கட்டத்தில், மக்கள் தாங்கள் 'வேலைக்காகவே வாழ்கிறோம்' என்று உணர்ந்து, தங்கள் வேலையுடனான உணர்வுப்பூர்வமான தொடர்பை இழக்கக்கூடும்.

சமூக ஒழுங்கின்மைக்கும் அந்நியமாதலுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளும் பொதுவான அம்சங்களும்

இரண்டும் நவீன அனுபவத்தின் நெருக்கடியை விவரித்தாலும், ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதல் ஆகியவை வெவ்வேறு கவனக்குவியல்களைக் கொண்டுள்ளன:

அனோமி, சமூக நெறிமுறைகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளின் பலவீனத்தை வலியுறுத்துகிறது. முக்கியப் பிரச்சனை மதிப்புக் குழப்பமே: “நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எந்தத் தரநிலைகள் பொருந்தும்?”
– அந்நியமாதல் என்பது பணி உறவுகள் மற்றும் பொருளாதாரக் கட்டமைப்புகளுக்குள் ஏற்படும் அந்நியமாதலை வலியுறுத்துகிறது. இதன் மையப் பிரச்சனை என்பது அர்த்தம், தன்னாட்சி மற்றும் இணைப்பு ஆகியவற்றின் இழப்பாகும்: “நான் ஏன் இதைச் செய்கிறேன்? யாருக்காக? இது நான்தானா?”

இருப்பினும், இவ்விரண்டும் பெரும்பாலும் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகின்றன. சமூக நெறிமுறைகள் நிலையற்றதாக (அனோமி) இருக்கும்போது, ​​வழிகாட்டுதல் மற்றும் சமூக ஆதரவை இழப்பதன் காரணமாக தனிநபர்கள் எளிதில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக (அந்நியமாதல்) உணரக்கூடும். இதற்கு நேர்மாறாக, வேலை மற்றும் நுகர்வு அமைப்புகள் மேலும் ஒடுக்குமுறையானதாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் (அந்நியமாதல்) மாறும்போது, ​​வாழ்க்கை என்பது உயிர் பிழைத்தல் மற்றும் போட்டி எனச் சுருங்கிவிடுவதால், மக்கள் கூட்டு நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பது பெருகிய முறையில் கடினமாகிறது.

நவீன வாழ்வின் அறிகுறிகளில் ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதல்

1. நகரமயமாக்கல் மற்றும் சமூகப் பிணைப்புகள் பலவீனமடைதல்
நகரங்கள் வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன, ஆனால் அவை அடையாளமின்மையையும் கொண்டு வருகின்றன. வேகமான சூழல்களில், சமூக உறவுகள் ஆழமற்றதாக மாறக்கூடும்: அண்டை வீட்டார் தொடர்பை இழக்கின்றனர், விரிந்த குடும்பங்கள் பிளவுபடுகின்றன, மற்றும் பாரம்பரிய சமூகங்கள் பலவீனமடைகின்றன. இது சமூக ஒழுங்கின்மைக்கு ஒரு வளமான களமாக அமைகிறது: மக்கள் தங்களுக்குப் பழக்கமான சமூகக் கட்டமைப்புகளிலிருந்து இனி வழிகாட்டுதலைப் பெறுவதில்லை. அதே சமயம், நெரிசலான ஆனால் தனிமையான சூழலில் வாழ்வதால், உடல்ரீதியாக இணைந்திருந்தாலும் உணர்வுரீதியாகத் துண்டிக்கப்பட்டு, மக்கள் அந்நியப்பட்டதாக உணரக்கூடும்.

2. போட்டி மனப்பான்மை மற்றும் ஒரே மாதிரியான வெற்றி அளவுகோல்கள்
நவீன சமூகம் பெரும்பாலும் சம்பளம், பதவி, கல்விசார் சாதனை, புகழ் போன்ற பொருள்சார் சாதனைகளையும் உற்பத்தித்திறனையும் போற்றுகிறது. இந்த அளவுகோல்கள் மேலோங்கும்போது, ​​அவற்றை அடைய முடியாதவர்கள் அல்லது விரும்பாதவர்கள் தோல்வியுற்றவர்களாகவும், தகுதியற்றவர்களாகவும் உணர்ந்து, சுயமரியாதையை இழக்க நேரிடலாம். மெர்ட்டனின் சொற்களில் கூறுவதானால், இலக்குகளுக்கும் அவற்றை அடைவதற்கான வழிக்கும் இடையிலான பதற்றம் சமூக ஒழுங்கின்மையைத் தூண்டக்கூடும். மார்க்சின் சொற்களில் கூறுவதானால், வேலையும் வாழ்க்கையும் தொடர்ச்சியான போட்டிகளாக மாறி, தனிநபர்களை அவர்களிடமிருந்தே மேலும் அந்நியப்படுத்தக்கூடும்.

3. டிஜிட்டல்மயமாக்கல், சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் “போலி சமூகங்கள்”
சமூக ஊடகங்கள் இணைப்பை உறுதியளிக்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் முடிவற்ற ஒப்பீடுகளை உருவாக்குகின்றன. மக்கள் பிம்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள், அங்கீகாரத்தைத் தேடுகிறார்கள், மேலும் எண்களின் மூலம் தங்களை அளவிடுகிறார்கள். "சிறந்த வாழ்க்கை" பற்றிய நெறிமுறைகள் மங்கிவிடுகின்றன: உண்மையான தேவைகள் எங்கே, அல்காரிதத்தின் கோரிக்கைகள் எங்கே? வேகமாக மாறிவரும் போக்குகளால் வாழ்க்கைத்தரம் வடிவமைக்கப்படும்போது சமூக ஒழுங்கின்மை எழுகிறது. சமூக உறவுகள் நடிப்புகளாக மாறும்போதும், ஒருவரின் சுய உணர்வு பொதுமக்களின் எதிர்வினையைச் சார்ந்திருக்கும்போதும் அந்நியமாதல் ஏற்படுகிறது.

4. வேலைப் பிரிவினை மற்றும் தற்காலிகப் பணிப் பொருளாதாரம்
நெகிழ்வான பணி மாதிரிகள் வாய்ப்புகளை வழங்கினாலும், அவை நிச்சயமற்ற தன்மையையும் அதிகரிக்கின்றன. தற்காலிகப் பணியாளர்கள் ஒழுங்கற்ற வேலை நேரங்கள், குறைந்தபட்சப் பாதுகாப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்பற்ற பணி உறவுகளை எதிர்கொள்ள நேரிடலாம். இந்தச் சூழ்நிலைகளில், பலர் பணியிடத்தில் ஒரு நிலையான தொழில்முறை அடையாளத்தையும் சமூக ஆதரவையும் ஏற்படுத்திக்கொள்ளப் போராடுகிறார்கள். தெளிவற்ற விதிகள் மற்றும் நிச்சயமற்ற எதிர்காலங்கள் மூலம் சமூகச் சார்பின்மை உணரப்படுகிறது; அர்த்தத்திலிருந்தும் சமூகத்திலிருந்தும் துண்டிக்கப்பட்ட வேலை மூலம் அந்நியமாதல் உணரப்படுகிறது.

சமூகத் தாக்கம்: கவலையிலிருந்து ஒற்றுமைச் சிதைவு வரை

சமூக ஒழுங்கின்மையும் அந்நியமாதலும் தனிநபர்களை மட்டுமல்ல, சமூகத்தையும் பாதிக்கின்றன. பரந்த அளவில், அவை அதிகரித்த மன அழுத்தம், மனச்சோர்வு, போதைப்பொருள் பழக்கம், வன்முறை மற்றும் சமூகப் பிளவு ஆகியவற்றிற்கு வழிவகுக்கும். விதிகள் நியாயமானவை என்று மக்கள் நம்பாதபோதும் (சமூக ஒழுங்கின்மை), தங்களை அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக உணராதபோதும் (அந்நியமாதல்), ஒற்றுமை சிதைந்து போகலாம். இறுதியில், கூட்டு அனுபவம் போட்டி நலன்களாகத் துண்டாடப்படுவதால், சமூகம் ஒரு பொதுவான தார்மீகக் கருத்தை உருவாக்குவது மிகவும் கடினமாகிறது.

சமூக ஒழுங்கின்மை மற்றும் அந்நியமாதலைக் குறைப்பதற்கான முயற்சிகள்

இதற்கு ஒரேயொரு தீர்வு இல்லை, ஆனால் பல்வேறு கொள்கை வழிகாட்டுதல்களும் சமூக நடைமுறைகளும் உதவக்கூடும்:

1. அனைவரையும் உள்ளடக்கிய சமூக நிறுவனங்களான கல்வி, மனநல சேவைகள் மற்றும் சமத்துவமான சமூகப் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் கட்டமைப்பு ரீதியான பதட்டங்களைக் குறைக்க முடியும்.
2. சமூக இடங்களை உருவாக்குதல்: குடிமக்கள் அமைப்புகள், பொது ஆர்வக் குழுக்கள், கூட்டுறவு சங்கங்கள் மற்றும் பொது இடங்கள் ஆகியவை பிணைப்பையும், சொந்தம் என்ற உணர்வையும் ஊக்குவிக்கின்றன.
3. மேலும் அர்த்தமுள்ள மற்றும் மனிதாபிமானமான பணி: இலக்குகளின் வெளிப்படைத்தன்மை, தன்னாட்சி, பணியாளர் பங்கேற்பு மற்றும் பணி-வாழ்க்கைச் சமநிலை ஆகியவை அந்நியமாதலைக் குறைக்கின்றன.
4. டிஜிட்டல் கல்வியறிவு மற்றும் தள நெறிமுறைகள்: சமூக ஊடகப் பயன்பாட்டை நிர்வகித்தல், சுயபரிசோதனைப் பழக்கங்களை வளர்த்தல் மற்றும் தளத்தின் பொறுப்புடைமையைக் கோருதல் ஆகியவை ஒப்பீட்டுக் கலாச்சாரத்தின் அழுத்தத்தைக் குறைக்க உதவும்.

மூடுகிறது

நவீனத்துவத்தின் இருண்ட பக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சமூக ஒழுங்கின்மையும் அந்நியமாதலும் இரண்டு முக்கியமான கண்ணோட்டங்களாகும்: அதாவது, அர்த்தத்தைக் கட்டமைக்கும் நமது திறனை விட சமூக மாற்றம் வேகமாக நிகழும்போதும், உற்பத்தி அமைப்புகளும் தொழில்நுட்பங்களும் வேலை, தன்னுணர்வு மற்றும் சமூகம் ஆகியவற்றுடனான மனித உறவுகளை மாற்றியமைக்கும்போதும் இது நிகழ்கிறது. மதிப்புகளின் குழப்பம், தொடர்பின்மை, அர்த்த இழப்பு போன்ற அறிகுறிகளை அடையாளம் காண்பதன் மூலம், நாம் மேலும் மனிதாபிமானமுள்ள சமூகப் பதில்களை வடிவமைக்க முடியும். நவீனத்துவம் வெறுமையில் முடிவடைய வேண்டியதில்லை; அது ஒற்றுமை, சம வாய்ப்பு மற்றும் கண்ணியமான வேலை ஆகியவற்றை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்கான ஒரு களமாக அமையலாம்.